1 Reis 20

ARC · Capítulo 20/22

1E Ben-hadad, rei da Syria, ajuntou todas as suas forças: e trinta e dois reis, e cavallos e carros havia com elle: e subiu, e cercou a Samaria, e pelejou contra ella.

2E enviou á cidade mensageiros, a Achab, rei de Israel.

3E disse-lhe: Assim diz Ben-hadad: A tua prata e o teu oiro são meus; e tuas mulheres e os melhores de teus filhos são meus.

4E respondeu o rei de Israel, e disse: Conforme a tua palavra, ó rei meu senhor, teu sou eu, e tudo quanto tenho.

5E tornaram a vir os mensageiros, e disseram: Assim falla Ben-hadad, dizendo: Ainda que eu te mandei dizer: Tu me has de dar a tua prata, e o teu oiro, e as tuas mulheres e os teus filhos;

6Todavia ámanhã a estas horas enviarei os meus servos a ti, e esquadrinharão a tua casa, e as casas dos teus servos: e ha de ser que tudo o que fôr aprazivel aos teus olhos o metterão nas suas mãos, e o levarão.

7Então o rei de Israel chamou a todos os anciãos da terra, e disse: Notae agora, e vêde como este busca mal; pois enviara a mim por minhas mulheres, e por meus filhos, e pela minha prata, e pelo meu oiro, e não lh'o neguei.

8E todos os anciãos e todo o povo lhe disseram: Não lhe dês ouvidos, nem consintas.

9Pelo que disse aos mensageiros de Ben-hadad: Dizei ao rei, meu senhor: Tudo o que primeiro mandaste pedir a teu servo, farei, porém isto não posso fazer. E foram os mensageiros, e lhe tornaram a dar esta resposta.

10E Ben-hadad enviou a elle, e disse: Assim me façam os deuses, e outro tanto, que o pó de Samaria não bastará para encher as mãos de todo o povo que me segue.

11Porém o rei de Israel respondeu, e disse: Dizei-lhe: Não se gabe quem se cinge, como aquelle que se descinge.

12E succedeu que, ouvindo elle esta palavra, estando bebendo elle e os reis nas tendas, disse aos seus servos: Ponde-vos em ordem contra a cidade.

13E eis que um propheta se chegou a Achab rei de Israel, e lhe disse: Assim diz o Senhor: Viste toda esta grande multidão? eis que hoje t'a entregarei nas tuas mãos, para que saibas que eu sou o Senhor.

14E disse Achab: Por quem? E elle disse: Assim diz o Senhor: Pelos moços dos principes das provincias. E disse: Quem começará a peleja? E disse: Tu

15Então contou os moços dos principes das provincias, e foram duzentos e trinta e dois: e depois d'elles contou a todo o povo, todos os filhos de Israel, sete mil.

16E sairam ao meio dia: e Ben-hadad estava bebendo e embriagando-se nas tendas, elle e os reis, os trinta e dois reis, que o ajudavam.

17E os moços dos principes das provincias sairam primeiro: e Ben-hadad enviou a alguns, que lhe deram avisos, dizendo: Sairam de Samaria uns homens.

18E elle disse: Ainda que para paz saissem, tomae-os vivos: e ainda que á peleja saissem, vivos os tomae.

19Sairam pois da cidade os moços dos principes das provincias, e o exercito que os seguia.

20E elles feriram cada um o seu homem, e os syros fugiram, e Israel os perseguiu: porém Ben-hadad, rei da Syria, escapou a cavallo, com alguns cavalleiros.

21E saiu o rei de Israel, e feriu os cavallos e os carros: e feriu os syros com grande estrago.

22Então o propheta chegou-se ao rei de Israel e lhe disse: Vae, esforça-te, e attenta, e olha o que has de fazer; porque no decurso d'um anno o rei da Syria subirá contra ti

23Porque os servos do rei da Syria lhe disseram: Seus deuses são deuses dos montes, por isso foram mais fortes do que nós: mas pelejemos com elles em campo raso, e por certo, veremos, se não somos mais fortes do que elles!

24Faze pois isto: tira os reis, cada um do seu logar, e põe capitães em seu logar.

25E numera outro exercito, como o exercito que caiu de ti, e cavallos como aquelles cavallos, e carros como aquelles carros, e pelejemos com elles em campo raso, e veremos se não somos mais fortes do que elles! E deu ouvidos á sua voz, e assim fez.

26E succedeu que, passado um anno, Ben-hadad fez revista dos syros, e subiu a Afek, para pelejar contra Israel.

27Tambem dos filhos d'Israel se fez revista, e providos de viveres marcharam contra elles; e os filhos de Israel acamparam-se defronte d'elles, como dois pequenos rebanhos de cabras; mas os syros enchiam a terra.

28E chegou o homem de Deus, e fallou ao rei de Israel, e disse: Assim diz o Senhor; Porquanto os syros disseram: O Senhor é Deus dos montes, e não Deus dos valles: toda esta grande multidão entregarei nas tuas mãos: para que saibas que eu sou o Senhor.

29E sete dias estiveram estes acampados defronte dos outros: e succedeu ao setimo dia que a peleja começou, e os filhos de Israel feriram dos syros cem mil homens de pé, n'um dia.

30E os restantes fugiram a Afek, á cidade; e caiu o muro sobre vinte e sete mil homens, que restaram: Ben-hadad porém fugiu, e veiu á cidade, andando de camara em camara.

31Então lhe disseram os seus servos: Eis que já temos ouvido que os reis da casa de Israel são reis clementes: ponhamos pois saccos aos lombos, e cordas ás cabeças, e saiamos ao rei de Israel; pode ser que guarde em vida a tua alma

32Então cingiram saccos aos lombos e cordas ás cabeças, e vieram ao rei de Israel, e disseram: Diz o teu servo Ben-hadad: Deixa-me viver. E disse elle: Pois ainda vive? é meu irmão.

33E aquelles homens tomaram isto por bom presagio, e apressaram-se em apanhar a sua palavra, e disseram: Teu irmão Ben-hadad vive. E elle disse: Vinde, trazei-m'o. Então Ben-hadad saiu a elle, e elle o fez subir ao carro.

34E disse elle: As cidades que meu pae tomou de teu pae t'as restituirei, e faze para ti ruas em Damasco, como meu pae as fez em Samaria. E eu, respondeu Achab, te deixarei ir com esta alliança. E fez com elle alliança e o deixou ir.

35Então um dos homens dos filhos dos prophetas disse ao seu companheiro, pela palavra do Senhor: Ora fere-me. E o homem recusou feril-o.

36E elle lhe disse: Porque não obedeceste á voz do Senhor, eis que, em te apartando de mim, um leão te ferirá. E, como d'elle se apartou, um leão o encontrou e o feriu.

37Depois encontrou outro homem, e disse-lhe: Ora fere-me. E feriu-o aquelle homem, ferindo-o e vulnerando-o.

38Então foi o propheta, e poz-se perante o rei no caminho: e disfarçou-se com cinza sobre os seus olhos.

39E succedeu que, passando o rei, clamou elle ao rei, e disse: Teu servo saiu ao meio da peleja, e eis que, desviando-se um homem, me trouxe outro homem, e disse: Guarda-me este homem; se vier a faltar, será a tua vida em logar da vida d'elle, ou pagarás um talento de prata.

40Succedeu pois que, estando o teu servo occupado d'uma e d'outra parte, entretanto desappareceu. Então o rei de Israel lhe disse: Esta é a tua sentença; tu mesmo a pronunciaste.

41Então elle se apressou, e tirou a cinza de sobre os seus olhos: e o rei de Israel o reconheceu, que era um dos prophetas.

42E disse-lhe: Assim diz o Senhor: Porquanto soltaste da mão o homem que eu havia posto para destruição, a tua vida será em logar da sua vida, e o teu povo em logar do seu povo.

43E foi-se o rei de Israel a sua casa, desgostoso e indignado: e veiu a Samaria.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El rey arameo Ben-adad sitia Samaria con una gran coalición de reyes, pero Israel gana dos batallas seguidas gracias a la intervención profética. Acab, sin embargo, perdona la vida de Ben-adad en contra de la voluntad de Dios y es reprendido por un profeta disfrazado, quien anuncia que Acab pagará con su propia vida por esa desobediencia.

Explicación

Este capítulo muestra a Dios interviniendo militarmente a favor de Israel a pesar de la idolatría de Acab, específicamente para demostrar a los arameos (que creían que Yahvé era apenas un 'dios de los montes') que Él gobierna sobre cualquier terreno, monte o valle. La decisión de Acab de perdonar a Ben-adad por razones políticas (para lograr una alianza comercial), cuando Dios había decretado la destrucción total del enemigo, muestra cómo las decisiones pragmáticas que ignoran instrucciones claras de Dios tienen consecuencias graves — un eco de la desobediencia de Saúl al perdonar a Agag en 1 Samuel 15.

Curiosidades

  • La parábola usada por el profeta disfrazado contra Acab (el soldado que dejó escapar a un prisionero) sigue el mismo modelo usado por Natán contra David (2 Samuel 12), mostrando cómo esta técnica de confrontación indirecta era una herramienta profética recurrente.
  • La creencia de los consejeros arameos de que los dioses israelitas eran 'dioses de los montes' reflejaba una visión común en el politeísmo antiguo, según la cual las distintas divinidades tenían dominios geográficos limitados — creencia que este capítulo desafía directamente.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Reis 20:1Las exigencias de Ben-adad escalan de un pedido de tributo a una humillación total. Muestra cómo las negociaciones de vasallaje entre reyes podían irse volviendo cada vez más degradantes a medida que el lado más débil cedía ante el más fuerte.
  2. 1 Reis 20:2Ben-adad está sitiando Samaria con 32 reyes aliados, y lo que pide a continuación es todo lo que Acab tiene: su plata, su oro, sus mujeres y sus mejores hijos.
  3. 1 Reis 20:3Su exigencia es dura: tu plata y tu oro son míos, y tus mejores esposas e hijos también son míos.
  4. 1 Reis 20:4Acab responde de forma sumisa: como tú dices, mi señor el rey, yo y todo lo que tengo son tuyos.
  5. 1 Reis 20:5Los mensajeros vuelven con una exigencia todavía más dura: aunque ya había pedido tu plata, tu oro, tus esposas y tus hijos...
  6. 1 Reis 20:6...mañana a esta hora voy a mandar a mis siervos a registrar tu palacio y las casas de tus oficiales, y a llevarse todo lo que quieran.
  7. 1 Reis 20:7Acab reúne a todos los ancianos de la tierra y dice: miren cómo este hombre busca pleito, ya que yo acepté su primer pedido y ahora exige todavía más.
  8. 1 Reis 20:8Los ancianos y el pueblo le dicen a Acab: no lo escuches, no cedas.
  9. 1 Reis 20:9Acab entonces responde a los mensajeros de Ben-adad: díganle a mi señor que haré lo que pidió primero, pero esto no lo puedo hacer; y los mensajeros llevan de vuelta esa respuesta.
  10. 1 Reis 20:10Ben-adad manda de vuelta una amenaza exagerada: que los dioses me castiguen si sobra en Samaria polvo suficiente para llenar las manos de todos mis soldados, una promesa de destrucción total.
  11. 1 Reis 20:11El rey de Israel responde con un proverbio: el que se está poniendo la armadura no debe jactarse como el que ya se la está quitando; es decir, que no celebre antes de que termine la batalla.
  12. 1 Reis 20:12Al oír esa respuesta mientras bebía con los reyes aliados en las tiendas, Ben-adad manda a sus hombres a posicionarse contra la ciudad.
  13. 1 Reis 20:13A diferencia de Elías y Eliseo, este profeta no es nombrado. El libro de Reyes está lleno de mensajeros de Dios sin nombre propio, señal de que la función profética importaba más que la identidad individual en estos episodios puntuales.
  14. 1 Reis 20:14Acab pregunta por medio de quién vendrá la victoria, y el profeta dice que serán los soldados jóvenes de los gobernadores de las provincias; al preguntársele quién va a comenzar la batalla, el profeta responde: tú.
  15. 1 Reis 20:15Acab convoca a los soldados jóvenes de los gobernadores de las provincias, doscientos treinta y dos en total; después convoca al resto del ejército, todo Israel, siete mil hombres.
  16. 1 Reis 20:16Ellos salen al mediodía, mientras Ben-adad y sus treinta y dos reyes aliados están bebiendo y emborrachándose en las tiendas.
  17. 1 Reis 20:17Los soldados jóvenes salen primero; los vigías de Ben-adad avisan que hay hombres saliendo de Samaria.
  18. 1 Reis 20:18Él ordena: vengan en son de paz o de guerra, captúrenlos a todos vivos.
  19. 1 Reis 20:19Los soldados jóvenes salen de la ciudad, seguidos por el ejército detrás de ellos.
  20. 1 Reis 20:20Cada uno derriba a su adversario; los sirios huyen e Israel los persigue, pero Ben-adad escapa a caballo con algunos jinetes.
  21. 1 Reis 20:21El rey de Israel avanza, destruyendo caballos y carros de guerra, causando una gran derrota entre los sirios.
  22. 1 Reis 20:22El profeta viene a Acab y le avisa que necesita fortalecerse y prepararse, porque el rey de Siria va a atacar de nuevo el año siguiente; la guerra no había terminado.
  23. 1 Reis 20:23Los consejeros sirios creían que cada dios tenía un territorio geográfico de fuerza, de ahí la estrategia de atacar a Israel en una llanura, terreno donde pensaban que el Señor sería más débil. La victoria israelita en la llanura desmiente esa idea por completo.
  24. 1 Reis 20:24El consejo que se le da al bando sirio: que quiten a los reyes aliados de sus mandos y pongan oficiales militares en su lugar.
  25. 1 Reis 20:25Que también formen un ejército del mismo tamaño que el que se perdió, con el mismo número de caballos y carros, y que luchen en la llanura esta vez; pensaban que habían perdido por luchar en las montañas. Ben-adad sigue ese consejo.
  26. 1 Reis 20:26Al año siguiente, Ben-adad convoca a los sirios y marcha hasta Afec para luchar contra Israel.
  27. 1 Reis 20:27Israel también se prepara y acampa frente a ellos, pareciendo dos pequeños rebaños de cabras junto al ejército sirio que cubría toda la región.
  28. 1 Reis 20:28El hombre de Dios viene a avisarle a Acab que el Señor va a entregar ese ejército enorme en sus manos, porque los sirios dijeron que Dios era dios de los montes y no de los valles; e Israel va a saber quién es el Señor de verdad.
  29. 1 Reis 20:29Durante siete días los ejércitos quedan acampados uno frente al otro, y al séptimo día comienza la batalla; Israel mata a cien mil soldados sirios de infantería en un solo día.
  30. 1 Reis 20:30El resto huye hacia la ciudad de Afec, donde el muro se derrumba sobre veintisiete mil de ellos; Ben-adad huye hacia dentro de la ciudad, escondiéndose de cuarto en cuarto.
  31. 1 Reis 20:31Sus oficiales le dicen que los reyes de Israel son conocidos por ser misericordiosos; le sugieren vestir sacos y ponerse cuerdas en la cabeza para implorarle clemencia a Acab.
  32. 1 Reis 20:32Ellos hacen eso y le dicen a Acab: tu siervo Ben-adad pide que lo dejes vivir; Acab responde sorprendido: ¿todavía está vivo? es mi hermano.
  33. 1 Reis 20:33Los hombres toman eso como buena señal y se apresuran a confirmar la palabra 'hermano'; Acab manda traerlo y lo invita a subir en su propio carro.
  34. 1 Reis 20:34Tener calles en una ciudad extranjera era una manera antigua de decir que Israel ganaría un barrio comercial propio dentro de Damasco. Era un privilegio de comercio, no literalmente la construcción de avenidas.
  35. 1 Reis 20:35La puesta en escena de una herida real y de una fábula sobre un prisionero perdido es un recurso común de los profetas para hacer que el propio rey se condene con su propia boca. Es el mismo truco que usa Natán con David en 2 Samuel 12.
  36. 1 Reis 20:36Porque el hombre desobedece, el profeta le avisa que un león lo va a atacar por no obedecer la voz del Señor; y apenas se aleja, un león de verdad lo ataca y lo mata.
  37. 1 Reis 20:37El profeta encuentra a otro hombre y le pide que lo hiera; este acepta y lo hiere de verdad.
  38. 1 Reis 20:38El profeta entonces va a esperar al rey en el camino, disfrazado con una venda que le cubre los ojos.
  39. 1 Reis 20:39Cuando el rey pasa, él cuenta una historia inventada: mientras yo luchaba, un hombre me entregó un prisionero diciéndome que lo cuidara bien, porque si no, mi vida pagaría por la suya, o un talento de plata.
  40. 1 Reis 20:40Él explica que, ocupado con otras cosas, el prisionero escapó; el rey responde: esa es tu sentencia, tú mismo la pronunciaste.
  41. 1 Reis 20:41El profeta se quita rápidamente la venda de los ojos, y el rey lo reconoce como uno de los profetas.
  42. 1 Reis 20:42El profeta entrega el veredicto real: por haber dejado libre al hombre que yo había condenado a la destrucción, tu vida va a responder por la vida de él, y tu pueblo por el pueblo de él; la misericordia de Acab con Ben-adad se convierte en su propia condena.
  43. 1 Reis 20:43Acab vuelve a su casa en Samaria malhumorado e irritado, el rey que ganó la guerra ahora rumiaba la reprimenda del profeta.

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