Atos 5

ARC · Capítulo 5/28

1E um certo varão chamado Ananias, com Saphira, sua mulher, vendeu uma propriedade;

2E reteve parte do preço, sabendo-o tambem sua mulher; e, trazendo uma parte d'elle, a depositou aos pés dos apostolos.

3Disse então Pedro: Ananias, porque encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espirito Sancto, e retivestes parte do preço da herdade?

4Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Porque formaste este designio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus

5E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veiu sobre todos os que isto ouviram.

6E, levantando-se os mancebos, pegaram d'elle, e, transportando-o para fóra, o sepultaram.

7E, passando um espaço quasi de tres horas, entrou tambem sua mulher, não sabendo o que havia acontecido.

8E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquella herdade? E ella disse: Sim, por tanto.

9Porém Pedro lhe disse: Porque é que entre vós vos concertastes para tentar o Espirito do Senhor? Eis ahi á porta os pés dos que sepultaram a teu marido, e tambem te levarão a ti.

10E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os mancebos, acharam-n'a morta, e a sepultaram junto de seu marido.

11E veiu um grande temor a toda a egreja, e a todos os que ouviram estas coisas.

12E muitos signaes e prodigios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apostolos. E estavam todos unanimes no alpendre de Salomão.

13E dos outros ninguem ousava ajuntar-se com elles: mas o povo tinha-os em grande estima.

14E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia mais e mais.

15De sorte que transportavam os enfermos para as ruas, e os punham em leitos e em camilhas para que a sombra de Pedro, quando passasse, cobrisse alguns d'elles.

16E até das cidades circumvisinhas concorria a multidão a Jerusalem, conduzindo enfermos e atormentados de espiritos immundos; os quaes todos eram curados.

17E, levantando-se o summo sacerdote, e todos os que estavam com elle (que era a seita dos sadduceos), encheram-se de inveja,

18E lançaram mão dos apostolos, e os pozeram na prisão publica.

19Mas de noite um anjo do Senhor abriu as portas da prisão, e, tirando-os para fóra, disse:

20Ide apresentar-vos no templo, e dizei ao povo todas as palavras d'esta vida.

21E, ouvindo elles isto, entraram de manhã cedo no templo, e ensinavam. Chegando, porém, o summo sacerdote e os que estavam com elle, convocaram o conselho, e a todos os anciãos dos filhos d'Israel, e enviaram ao carcere, para que de lá os trouxessem.

22Mas, tendo lá chegado os servidores, não os acharam na prisão, e, voltando, lh'o annunciaram,

23Dizendo: Achámos realmente o carcere fechado, com toda a segurança, e os guardas, que estavam fóra, diante das portas; mas, quando abrimos, ninguem achámos dentro.

24Então o capitão do templo e os principaes dos sacerdotes, ouvindo estas palavras, estavam perplexos ácerca do que viria a ser aquillo.

25E, chegando um, annunciou-lhes, dizendo: Eis que os homens que encerrastes na prisão estão no templo e ensinam ao povo.

26Então foi o capitão com os servidores, e os trouxe, não com violencia (porque temiam ser apedrejados pelo povo).

27E, trazendo-os, os apresentaram ao conselho. E o summo sacerdote os interrogou, dizendo:

28Não vos admoestámos nós expressamente que não ensinasseis n'esse nome? E eis que já enchestes Jerusalem d'essa vossa doutrina, e quereis trazer sobre nós o sangue d'esse homem

29Porém, respondendo Pedro e os apostolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.

30O Deus de nossos paes resuscitou a Jesus, ao qual vós matastes suspendendo-o no madeiro.

31Deus com a sua dextra o elevou a Principe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissão dos peccados.

32E nós somos testemunhas ácerca d'estas palavras, e tambem o Espirito Sancto, que Deus deu áquelles que lhe obedecem.

33E, ouvindo elles isto, se enfureciam, e deliberaram matal-os.

34Mas, levantando-se no conselho um certo phariseo, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fóra os apostolos;

35E disse-lhes: Varões israelitas, acautelae-vos, emquanto ao que haveis de fazer ácerca d'esses homens.

36Porque antes d'estes dias levantou-se Theudas, dizendo ser alguem: d'este se acercou o numero de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada.

37Depois d'este levantou-se Judas, o galileo, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; e tambem este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos.

38E agora digo-vos: Dae de mão a estes homens, e deixae-os, porque, se esse designio, ou essa obra, é de homens, se desfará,

39Mas, se é de Deus, não podereis desfazel-a; para que não aconteça serdes tambem achados combatendo contra Deus.

40E concordaram com elle. E, chamando os apostolos, e tendo-os açoitado, mandaram que não fallassem no nome de Jesus, e os deixaram ir.

41Retiraram-se pois da presença do conselho, rogozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer affronta pelo nome de Jesus.

42E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de annunciar a Jesus Christo.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Ananías y Safira mienten sobre una donación y mueren repentinamente ante la comunidad. Los apóstoles siguen sanando multitudes, son arrestados, liberados por un ángel y defendidos por el respetado maestro Gamaliel.

Explicación

El episodio de Ananías y Safira es uno de los más duros del Nuevo Testamento: el pecado no fue guardar parte del dinero (eso estaba permitido), sino mentir fingiendo generosidad total ante Dios y la comunidad. Es una advertencia sobre la seriedad de la integridad en la vida de la iglesia naciente. Gamaliel, fariseo respetado, aconseja cautela con un razonamiento práctico: si el movimiento es humano, caerá solo; si es de Dios, nadie podrá detenerlo — un principio que aún ayuda a discernir modas de movimientos genuinos hoy.

Curiosidades

  • Gamaliel fue uno de los rabinos más respetados de su época, nieto del famoso Hillel, y más tarde sería citado como maestro del propio apóstol Pablo (Hechos 22:3).
  • Teudas y Judas el galileo, mencionados por Gamaliel, también son citados por el historiador judío Flavio Josefo como líderes de revueltas reales contra Roma en el primer siglo, confirmando el trasfondo histórico del relato.

Explicación versículo por versículo

  1. Atos 5:1Ananías y Safira aparecen justo después del ejemplo de Bernabé, que había vendido una propiedad y entregado todo a los apóstoles; la pareja sigue el mismo gesto, pero de un modo distinto, como se ve a continuación.
  2. Atos 5:2Ananías y Safira vendieron una propiedad y entregaron solo parte del dinero, fingiendo que era el total. El problema no era guardar parte para sí, ya que el dinero era de ellos para hacer lo que quisieran, sino mentir fingiendo haberlo dado todo.
  3. Atos 5:3Decir que Satanás llenó el corazón de Ananías es una expresión para describir a alguien cediendo a una tentación fuerte, en este caso, querer parecer generoso sin realmente pagar el precio; no es una afirmación sobre posesión en el sentido moderno.
  4. Atos 5:4Pedro deja claro que el problema nunca fue guardar parte del dinero: antes de venderla, la propiedad era de ellos, y después de vendida, el dinero seguía siendo de ellos para hacer lo que quisieran. El pecado fue mentir fingiendo haber donado el valor entero.
  5. Atos 5:5La muerte súbita de Ananías, y después de Safira, es uno de los episodios más duros del libro. El texto liga la mentira al Espíritu Santo con una consecuencia inmediata, pero no explica el mecanismo, solo registra el miedo que eso generó en la comunidad.
  6. Atos 5:6El sepelio de Ananías ocurre de inmediato, hecho por jóvenes de la propia comunidad, sin el tiempo normal de luto ni aviso a la familia — un detalle que muestra el impacto y la urgencia de la escena.
  7. Atos 5:7Safira entra cerca de tres horas después, sin saber que su marido ya había muerto y sido enterrado mientras ella estaba fuera.
  8. Atos 5:8Pedro le da a Safira la oportunidad de decir la verdad, preguntando directamente si ese era el valor total por el cual vendieron la propiedad.
  9. Atos 5:9Pedro percibe que la pareja había planeado la mentira juntos, y anuncia que los mismos jóvenes que enterraron a Ananías están listos, a la puerta, para llevarla a ella también.
  10. Atos 5:10Safira muere de la misma manera repentina que su marido, y es enterrada junto a él, cerrando el episodio más duro del inicio del libro de Hechos.
  11. Atos 5:11El miedo que se apodera de la iglesia después de este episodio ayuda a explicar por qué nadie más intentaba engañar a la comunidad tratándola con ligereza.
  12. Atos 5:12El pórtico de Salomón es el mismo lugar del capítulo 3, punto de encuentro fijo de los cristianos dentro del templo. Muestra que en este inicio ellos todavía se veían como parte de la vida religiosa judía normal, no como un grupo separado.
  13. Atos 5:13A pesar del respeto popular por los apóstoles, nadie de afuera se atrevía a unirse al grupo por cuenta propia, una mezcla de admiración y cautela después del episodio de Ananías y Safira.
  14. Atos 5:14Aun con ese temor, el número de creyentes seguía creciendo, incluyendo tanto a hombres como a mujeres, un detalle que Lucas registra más de una vez en Hechos.
  15. Atos 5:15El texto registra la creencia popular de que hasta la sombra de Pedro tenía poder de sanidad, sin confirmar ni negar si funcionaba así. Es parecido al episodio posterior en que pañuelos tocados por Pablo sanan a la gente.
  16. Atos 5:16La fama de los apóstoles ya no se limitaba a Jerusalén: gente de ciudades vecinas traía enfermos y personas con problemas espirituales, y el texto afirma que todos eran sanados.
  17. Atos 5:17El sumo sacerdote y los saduceos, grupo religioso que ya había arrestado a los apóstoles antes, actúan por envidia del éxito y la popularidad creciente de ellos entre el pueblo.
  18. Atos 5:18Los apóstoles son arrestados de nuevo, esta vez colocados en la cárcel pública común, no solo detenidos por un día como la primera vez.
  19. Atos 5:19Un ángel abre las puertas de la cárcel durante la noche y los libera personalmente, un milagro que contrasta con el intento humano de callar la predicación.
  20. Atos 5:20La instrucción del ángel es clara: volver al templo y seguir predicando abiertamente, el lugar más público y vigilado posible, lo opuesto a esconderse.
  21. Atos 5:21Los apóstoles obedecen de inmediato, yendo a enseñar temprano por la mañana, mientras las autoridades religiosas se reúnen sin saber que la cárcel ya estaba vacía.
  22. Atos 5:22Los oficiales enviados a buscar a los apóstoles vuelven con las manos vacías, encontrando la cárcel sin nadie dentro.
  23. Atos 5:23El relato de los guardias es el detalle más extraño: la cárcel estaba cerrada y vigilada normalmente por fuera, pero por dentro no había nadie, reforzando el carácter milagroso de la fuga.
  24. Atos 5:24Las autoridades se quedan sin entender lo que está pasando, ya preocupadas por las consecuencias de haber perdido presos de una manera inexplicable.
  25. Atos 5:25La confusión aumenta cuando alguien llega avisando que los mismos hombres presos están, en realidad, enseñando abiertamente en el templo.
  26. Atos 5:26El capitán del templo necesita ir por los apóstoles con cuidado, sin violencia, con miedo de que el pueblo, que los admiraba, reaccionara apedreando a los propios soldados.
  27. Atos 5:27Traídos de vuelta ante el concilio, los apóstoles enfrentan al sumo sacerdote por segunda vez, el mismo tipo de interrogatorio formal de antes.
  28. Atos 5:28El sumo sacerdote reclama que la prohibición anterior fue ignorada por completo, y todavía acusa a los apóstoles de querer responsabilizar al concilio por la muerte de Jesús.
  29. Atos 5:29La respuesta de los apóstoles resume el conflicto central del capítulo: cuando la orden de una autoridad humana contradice lo que entienden como orden de Dios, eligen obedecer a Dios.
  30. Atos 5:30Pedro repite la acusación directa contra el concilio, diciendo que fue Dios quien resucitó justamente al hombre que ellos mataron "colgándole en un madero", expresión para la crucifixión.
  31. Atos 5:31Pedro describe a Jesús como exaltado por Dios a "Príncipe y Salvador", con el papel específico de traer a Israel la oportunidad de arrepentimiento y perdón de los pecados.
  32. Atos 5:32Pedro presenta dos testigos de la resurrección: los propios apóstoles, que vieron los hechos, y el Espíritu Santo, dado por Dios a quien le obedece.
  33. Atos 5:33La reacción del concilio es de furia extrema, llegando al punto de planear matar a los apóstoles allí mismo, antes de la intervención que viene a continuación.
  34. Atos 5:34"Gamaliel" era un fariseo respetado y, según la tradición judía, maestro del propio Pablo. Su consejo pragmático de esperar a ver salvó la vida de los apóstoles en ese momento.
  35. Atos 5:35Gamaliel pide que el concilio piense con calma antes de actuar contra los apóstoles, evitando una decisión precipitada tomada solo por la rabia del momento.
  36. Atos 5:36Gamaliel cita el ejemplo de Teudas, un líder que reunió cerca de cuatrocientos seguidores alegando ser alguien importante, pero que fue muerto y cuyo movimiento se deshizo solo después de eso.
  37. Atos 5:37La referencia a Judas el galileo recuerda una revuelta armada judía contra un censo romano, años antes. Gamaliel cita a este y a otro líder fracasado como ejemplos de movimientos que murieron solos cuando eran solo cosa humana.
  38. Atos 5:38El consejo práctico de Gamaliel es simple: no interfieran; si el movimiento de los apóstoles es solo cosa de hombres, se deshará solo, como pasó con Teudas y Judas.
  39. Atos 5:39Pero si es cosa de Dios, advierte Gamaliel, nada que el concilio haga podrá impedirlo, y corren el riesgo de terminar luchando contra el propio Dios sin darse cuenta.
  40. Atos 5:40El concilio acepta parcialmente el consejo de Gamaliel: no mata a los apóstoles, pero aun así manda azotarlos antes de soltarlos, repitiendo la prohibición de hablar en el nombre de Jesús.
  41. Atos 5:41En vez de salir humillados, los apóstoles salen alegres, viendo el castigo físico como un honor por sufrir algo en el nombre de Jesús.
  42. Atos 5:42A pesar de la prohibición oficial, los apóstoles siguen predicando todos los días, tanto en el templo como de casa en casa, sin detenerse por la amenaza.

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