Apocalipse 18

ARC · Capítulo 18/22

1E depois d'estas coisas vi descer do céu outro anjo, que tinha grande poder, e a terra foi illuminada da sua gloria.

2E clamou fortemente com grande voz, dizendo: É caida, é caida a grande Babylonia, e é feita morada de demonios, e coito de todo o espirito immundo, e coito de toda a ave immunda e aborrecivel.

3Porque todas as nações beberam do vinho da ira da sua fornicação, e os reis da terra fornicaram com ella; e os mercadores da terra se enriqueceram da abundancia de suas delicias.

4E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sae d'ella, povo meu, para que não sejas participante dos seus peccados, e para que não recebas das suas pragas.

5Porque já os seus peccados se accumularam até ao céu, e Deus se lembrou das iniquidades d'ella.

6Tornae-lhe como ella vos tem dado, e duplicae-lhe em dobro conforme as suas obras: no calix em que vos deu de beber dae-lhe a ella em dobro.

7Quanto ella se glorificou, e em delicias esteve, tanto lhe dae de tormento e pranto; porque diz em seu coração: Estou assentada como rainha, e não sou viuva, e não verei o pranto.

8Portanto n'um dia virão as suas pragas; a morte, e o pranto, e a fome; e será queimada com fogo; porque é forte o Senhor Deus que a julga.

9E os reis da terra, que fornicaram com ella, e viveram em delicias, a chorarão, e sobre ella prantearão, quando virem o fumo do seu incendio;

10Estando de longe pelo temor do seu tormento, dizendo: Ai! ai d'aquella grande Babylonia, aquella forte cidade! pois n'uma hora veiu o teu juizo.

11E sobre ella choram e lamentam os mercadores da terra; porque ninguem mais compra as suas mercadorias:

12Mercadorias de oiro, e de prata, e de pedras preciosas, e de perolas, e de linho fino, e de purpura, e de seda, e de escarlata; e toda a madeira odorifera, e todo o vaso de marfim, e todo o vaso de madeira preciosissima, de bronze e de ferro, e de marmore;

13E canella, e especiaria, e perfume, e unguento odorifero, e incenso, e vinho, e azeite, e flor de farinha, e trigo, e cavalgaduras, e ovelhas; e mercadorias de cavallos, e de carros, e de corpos e de almas de homens.

14E o fructo do desejo da tua alma foi-se de ti; e todas as coisas gostosas e excellentes se foram de ti, e não mais as acharás.

15Os mercadores d'estas coisas, que por ellas se enriqueceram, estarão de longe, pelo temor do seu tormento, chorando, e lamentando,

16E dizendo: Ai, ai d'aquella grande cidade! que estava vestida de linho fino, e purpura, e escarlata; e adornada com oiro e pedras preciosas e perolas! Porque n'uma hora foram assoladas tantas riquezas.

17E todo o piloto, e todo o que navega em náos, e todo o marinheiro, e todos os que traficam por mar se pozeram de longe:

18E, vendo o fumo do seu incendio, clamaram, dizendo: Que cidade é similhante a esta grande cidade?

19E lançaram pó sobre as suas cabeças, e clamaram, chorando, e lamentando, e dizendo: Ai, ai d'aquella grande cidade! na qual todos os que tinham náos no mar se enriqueceram da sua opulencia; porque n'uma hora foi assolada.

20Alegra-te sobre ella, ó céu, e vós, sanctos apostolos e prophetas; porque já Deus julgou a vossa causa quanto a ella.

21E um forte anjo levantou uma pedra como uma grande mó, e lançou-a no mar, dizendo: Com egual impeto será lançada Babylonia, aquella grande cidade, e não será jámais achada

22E em ti não se ouvirá mais a voz de harpistas, e de musicos, e de frauteiros, e de trombeteiros, e nenhum artifice de arte alguma se achará mais em ti; e ruido de mó em ti mais se não ouvirá:

23E luz de candeia não mais alumiará em ti, e voz de esposo e de esposa mais em ti se não ouvirá; porque os teus mercadores eram os grandes da terra; porque todas as nações foram enganadas pelas tuas feiticerias.

24E n'ella se achou o sangue dos prophetas, e dos sanctos, e de todos os que foram mortos na terra.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Un ángel anuncia la caída repentina y completa de la gran Babilonia, y reyes, mercaderes y marineros que se beneficiaron de su riqueza lamentan su destrucción desde lejos, temiendo ser alcanzados también. El capítulo contrasta este duelo terrenal con la alegría celestial por la justicia finalmente hecha.

Explicación

La extensa lista de mercancías que los comerciantes lamentan haber perdido —oro, plata, piedras preciosas, seda, especias, e incluso 'siervos, y almas de hombres' (referencia directa al comercio de esclavos)— expone crudamente cómo los sistemas económicos pueden construirse sobre la explotación humana y el consumo excesivo, siendo esto parte central de la corrupción denunciada. El patrón repetido de lamento 'desde lejos' de reyes, mercaderes y marineros, todos temiendo acercarse demasiado al juicio, ilustra cómo los aliados de los sistemas corruptos a menudo los abandonan en el momento de la caída, preocupados solo por su propia seguridad. La imagen final de la piedra de molino arrojada al mar, sin que se vuelva a encontrar jamás, simboliza la irreversibilidad y la totalidad de esa caída, contrastando con el 'alégrate' celestial dirigido a los santos, apóstoles y profetas en el versículo 20. La aplicación de hoy es una invitación implícita a no aferrarse ni beneficiarse de sistemas construidos sobre la injusticia, pues su colapso, aunque parezca lejano, es seguro.

Curiosidades

  • La lista de mercancías de lujo en 18:12-13 incluye explícitamente 'siervos, y almas de hombres' como último artículo comercializado, una de las denuncias más directas contra el comercio de esclavos que se encuentran en toda la Biblia.

Explicación versículo por versículo

  1. Apocalipse 18:1Un nuevo ángel desciende con tanta autoridad que su propia presencia ilumina la tierra, preparando el anuncio de juicio que viene a continuación.
  2. Apocalipse 18:2Describir la ciudad caída como habitada solo por espíritus inmundos y aves es la imagen literaria estándar de la Antigüedad para una ciudad en ruina total y abandonada, parecida al lenguaje que usa Isaías contra otras ciudades antiguas.
  3. Apocalipse 18:3Resume la corrupción de Babilonia en tres grupos afectados: naciones enteras, reyes que se aliaron con ella, y comerciantes que se enriquecieron a costa de ese sistema.
  4. Apocalipse 18:4Una voz del cielo llama al pueblo de Dios a salir de esa ciudad, para evitar participar tanto de sus pecados como de las plagas que están por venir sobre ella.
  5. Apocalipse 18:5La imagen de pecados amontonados "hasta el cielo" describe una culpa acumulada durante tanto tiempo que finalmente llega al punto de ser juzgada.
  6. Apocalipse 18:6Pide una retribución proporcional, en la misma medida que ella misma aplicó a otros, un principio de justicia equivalente ya visto en otras partes de la Biblia.
  7. Apocalipse 18:7Contrasta la arrogante autoconfianza de la ciudad, que se veía como reina inmune al sufrimiento, con el tormento que está a punto de recibir.
  8. Apocalipse 18:8Anuncia que las plagas llegarán en un solo día: muerte, llanto y hambre, seguidos de destrucción por fuego, reforzando el poder del juez detrás de este juicio.
  9. Apocalipse 18:9Los reyes que se beneficiaron de la alianza con esa ciudad lloran al ver el humo de su destrucción, más preocupados por su propia pérdida que por el arrepentimiento.
  10. Apocalipse 18:10Describe a esos reyes observando desde lejos, con miedo de sufrir el mismo destino, lamentando la rapidez de la caída de una ciudad que parecía demasiado poderosa para caer.
  11. Apocalipse 18:11Los comerciantes lloran por un motivo más práctico que los reyes: sin la ciudad, ya nadie compra sus mercancías, lo que afecta directamente sus negocios.
  12. Apocalipse 18:12Esta lista de productos de lujo, especias, telas, animales, embarcaciones, funciona casi como un retrato del comercio del Mediterráneo de esa época. Terminar la lista mencionando a personas esclavizadas como una mercancía más es una denuncia directa de una economía construida también sobre el tráfico humano.
  13. Apocalipse 18:13La lista de mercancías termina de forma impactante mencionando "cuerpos y almas de hombres" como un ítem comercial más, una denuncia directa del comercio de personas esclavizadas que sostenía parte de esa economía.
  14. Apocalipse 18:14Describe la pérdida total del lujo que antes definía a esa ciudad, algo que nunca más será recuperado.
  15. Apocalipse 18:15Repite el mismo patrón de los reyes: los comerciantes también observan desde lejos, con miedo, lamentando su propia pérdida financiera.
  16. Apocalipse 18:16El lamento detalla exactamente los mismos artículos de lujo ya descritos en el capítulo, lino fino, púrpura, escarlata, oro y piedras preciosas, ahora perdidos en una sola hora.
  17. Apocalipse 18:17Amplía el grupo de los que lamentan para incluir a toda la industria naval, capitanes, marineros y comerciantes que dependían del comercio marítimo de esa ciudad.
  18. Apocalipse 18:18La pregunta retórica "¿qué ciudad era semejante a esta?" hace eco, de forma invertida, del mismo tipo de elogio que recibía la bestia en el capítulo 13, ahora convertido en lamento por la caída.
  19. Apocalipse 18:19Echarse polvo sobre la cabeza era un gesto tradicional de luto profundo en el mundo antiguo, usado aquí por los comerciantes para expresar la pérdida repentina de toda la riqueza que la ciudad proporcionaba.
  20. Apocalipse 18:20Contrasta directamente con todo el lamento de los versículos anteriores: mientras la tierra llora la caída de la ciudad, se llama al cielo a alegrarse, porque este juicio representa justicia para los que sufrieron persecución.
  21. Apocalipse 18:21Arrojar una piedra de molino al mar, para que nunca más sea encontrada, es una escena representada parecida a gestos proféticos del libro de Jeremías, una forma de mostrar la destrucción de la ciudad como definitiva e irreversible.
  22. Apocalipse 18:22La lista de sonidos comunes del día a día, música, artesanos, el ruido de un molino, una fiesta de bodas, que desaparecen por completo describe no solo violencia, sino el fin total de la vida normal y la alegría en aquella ciudad.
  23. Apocalipse 18:23La ausencia de luz de lámpara y de fiestas de bodas describe el fin total de la vida cotidiana en la ciudad, no solo destrucción física, sino el silencio completo de todo lo que antes daba movimiento a ese lugar.
  24. Apocalipse 18:24Cierra el capítulo con la acusación más grave: la sangre de profetas, santos y de todos los que fueron asesinados en la tierra se atribuye a esa ciudad, resumiendo toda la responsabilidad por la persecución descrita a lo largo del libro.

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