Apocalipse 12

ARC · Capítulo 12/22

1E viu-se um grande signal no céu: uma mulher vestida de sol, e a lua debaixo dos seus pés, e uma corôa de doze estrellas sobre a sua cabeça.

2E estava gravida, e com dôres de parto, e gritava com ancias de dar á luz.

3E viu-se outro signal no céu; e eis que era um grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e dez cornos, e sobre as suas cabeças sete diademas.

4E a sua cauda levava após si a terça parte das estrellas do céu, e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que havia de dar á luz, para que, dando ella á luz, lhe tragasse o filho.

5E deu á luz um filho, um varão que havia de reger todas as nações com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu throno.

6E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha logar preparado por Deus, para que lá a mantivessem mil duzentos e sessenta dias.

7E houve batalha no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhava o dragão e os seus anjos;

8Mas não prevaleceram, nem mais o seu logar se achou nos céus.

9E foi lançado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; elle foi lançado na terra, e os seus anjos foram lançados com elle

10E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: Agora chegada está a salvação, e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Christo; porque já o accusador de nossos irmãos é derribado, o qual diante do nosso Deus os accusava de dia e de noite.

11E elles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até á morte.

12Pelo que alegrae-vos, ó céus, e os que n'elles habitaes. Ai dos que habitam na terra e no mar; porque o diabo desceu a vós, e tem grande ira, sabendo que já tem pouco tempo.

13E, quando o dragão viu que fôra lançado na terra, perseguiu a mulher que dera á luz o varão.

14E foram dadas á mulher duas azas de grande aguia, para que voasse ao deserto, ao seu logar, onde é sustentada por tempo, e tempos, e metade de tempo, fóra da vista da serpente.

15E a serpente lançou da sua bocca, atraz da mulher, agua como um rio, para que pelo rio a fizesse arrebatar.

16E a terra ajudou a mulher; e a terra abriu a sua bocca, e tragou o rio que o dragão lançara da sua bocca.

17E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra contra os demais da sua semente, que guardam os mandamentos de Deus, e teem o testemunho de Jesus Christo.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Una visión simbólica muestra a una mujer vestida del sol a punto de dar a luz, perseguida por un gran dragón rojo que intenta devorar a su hijo. El hijo es llevado al trono de Dios, el dragón es expulsado del cielo por Miguel y sus ángeles, y después persigue a la mujer y al resto de su descendencia en la tierra.

Explicación

La mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas, es interpretada por muchos estudiosos como una representación simbólica del pueblo de Dios (Israel y después la iglesia), del cual nace el Mesías, más que como una figura histórica individual aislada. El dragón rojo de siete cabezas es identificado explícitamente en el propio texto como 'la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás' (12:9), conectando directamente esta figura con la serpiente del Edén en Génesis 3. La batalla celestial entre Miguel y el dragón, que resulta en la expulsión de Satanás del cielo a la tierra, explica simbólicamente por qué, aunque ya derrotado espiritualmente, el mal todavía causa sufrimiento intenso en la tierra durante el 'poco tiempo' que le queda. La aplicación de hoy es que, a pesar de la persecución visible y real que enfrenta el pueblo de Dios, la victoria espiritual decisiva ya fue conquistada en los cielos.

Curiosidades

  • La identificación del dragón como 'la serpiente antigua' (12:9) es una de las conexiones más directas de toda la Biblia entre el libro de Apocalipsis y el relato de Génesis 3, uniendo el principio y el fin de la narración bíblica en torno al mismo antagonista espiritual.

Explicación versículo por versículo

  1. Apocalipse 12:1La imagen de sol, luna y doce estrellas recuerda el sueño de José sobre su familia en Génesis 37. Las tradiciones cristianas no coinciden sobre a quién representa exactamente esta mujer, si a Israel, a la iglesia o a María, y el texto no resuelve esa cuestión aquí.
  2. Apocalipse 12:2La mujer descrita en el versículo anterior está embarazada y en trabajo de parto, escena que ya anuncia el conflicto del resto del capítulo: el dragón intentará impedir ese nacimiento.
  3. Apocalipse 12:3El propio libro identifica a este dragón, pocos versículos después, como la antigua serpiente, el Diablo y Satanás. Las mismas siete cabezas y diez cuernos reaparecerán en la bestia del capítulo 13, mostrando que ella recibe poder directo de este dragón.
  4. Apocalipse 12:4La cola del dragón que arrastra un tercio de las estrellas probablemente representa ángeles arrastrados en su rebelión (idea desarrollada más adelante en el mismo capítulo); él se posiciona frente a la mujer con la intención clara de devorar al niño tan pronto naciera.
  5. Apocalipse 12:5El hijo, descrito con el mismo lenguaje del Salmo 2 sobre regir a las naciones "con vara de hierro" (ya usada antes en la carta a Tiatira, en el capítulo 2), escapa del dragón siendo arrebatado directo al trono de Dios — una referencia entendida como la ascensión de Cristo.
  6. Apocalipse 12:6El mismo número quebrado, tres años y medio, usado en el capítulo 11 vuelve aquí, marcando otro período limitado, esta vez de protección de la mujer en el desierto, no de sufrimiento.
  7. Apocalipse 12:7Miguel ya aparece en el libro de Daniel como el ángel protector de Israel. Esta lucha describe un conflicto espiritual detrás de los acontecimientos visibles en la tierra.
  8. Apocalipse 12:8El dragón y sus aliados pierden esta batalla celestial y son expulsados definitivamente, sin más lugar en el cielo.
  9. Apocalipse 12:9El texto revela abiertamente quién es este dragón: la misma "serpiente antigua" del jardín del Edén, ahora llamada por los nombres Diablo y Satanás, arrojada a la tierra junto con sus ángeles.
  10. Apocalipse 12:10Una voz celestial celebra la expulsión del "acusador", papel asociado a Satanás en textos como el libro de Job, que se dedicaba a acusar al pueblo de Dios continuamente; ahora esa función termina.
  11. Apocalipse 12:11Explica cómo los fieles vencieron a ese acusador: no por fuerza propia, sino por el sacrificio del Cordero y por el propio testimonio de su fe, incluso ante la posibilidad de morir por eso.
  12. Apocalipse 12:12La victoria celestial viene con una advertencia: expulsado del cielo, el diablo baja a la tierra con rabia redoblada, sabiendo que su tiempo de acción se está agotando.
  13. Apocalipse 12:13Sin poder atacar más directamente en el cielo, el dragón vuelve la atención hacia la mujer que dio a luz al niño, iniciando una nueva persecución en la tierra.
  14. Apocalipse 12:14Alas de águila es una imagen usada en Éxodo para describir a Dios cargando a Israel fuera de Egipto. La expresión "tiempo, tiempos" que sigue es una cita directa del libro de Daniel para el mismo período de tres años y medio que aparece en otras partes del Apocalipsis.
  15. Apocalipse 12:15La serpiente intenta ahogar a la mujer con una corriente que sale de su propia boca, una imagen de peligro natural usada como arma.
  16. Apocalipse 12:16En respuesta, la tierra "ayuda" a la mujer tragándose esa corriente, una intervención que suena casi como un milagro de la naturaleza a su favor.
  17. Apocalipse 12:17Frustrado por no lograr alcanzar a la mujer directamente, el dragón cambia de blanco, volcando su furia contra el resto de los descendientes de ella, descritos como quienes guardan los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesús — una descripción que apunta a la iglesia perseguida.

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