Apocalipse 12

BLIVRE · Capítulo 12/22

¹E um grande sinal foi visto no céu: uma mulher vestida do sol, e a lua debaixo dos pés dela, e sobre sua cabeça uma coroa de doze estrelas;

²E ela estava grávida, gritando, tendo dores de parto, e sendo atormentada pelo trabalho de parto.

³E foi visto outro sinal no céu; e eis que [era] um grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre suas cabeças sete coroas.

⁴E sua cauda levava [após si] a terça [parte] das estrelas do céu, e as lançou sobre a terra; e o dragão ficou parado diante da mulher, que estava a ponto de gerar [filho] ; para que, quando ela desse à luz, [o dragão] devorasse o filho dela.

⁵E ela gerou um filho macho, que com vara de ferro ia dominar todas as nações; e o filho dela foi arrebatado para Deus e para o seu trono.

⁶E a mulher fugiu para o deserto, onde ela tinha lugar preparado por Deus, para que ali a alimentassem por mil duzentos e sessenta dias.

⁷E houve batalha no céu: Miguel e seus anjos batalhavam contra o dragão; e batalhava [também contra eles] o dragão e seus anjos.

⁸Mas eles não prevaleceram, nem mais o lugar deles foi achado nos céus.

⁹E foi lançado o grande dragão, a serpente antiga, chamada o diabo e Satanás, que engana a todo o mundo; ele foi lançado na terra, e seus anjos foram lançados com ele.

¹⁰E eu ouvi uma grande voz no céu, dizendo: “Agora veio a salvação, e a força, e o reino de nosso Deus, e o poder de seu Cristo; porque [já] foi lançado abaixo o acusador dos nossos irmãos, o qual os acusava diante de nosso Deus dia e noite.

¹¹E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro, e pela palavra do testemunho deles; e eles não amaram suas vidas até a morte.

¹²Por isso alegrai-vos, ó céus, e os que nele habitais! Ai dos que habitam na terra, e no mar! Porque o diabo desceu até vos, tendo grande ira, sabendo que ele tem pouco tempo.”

¹³E quando o dragão viu que havia sido lançado na terra, ele perseguiu a mulher que tinha dado à luz o menino.

¹⁴E foram dadas à mulher duas asas de grande água, para que voasse ao deserto, ao lugar dela, onde ali é alimentada por um tempo, e tempos, e a metade de um tempo, [longe] da face da serpente.

¹⁵E a serpente lançou de sua boca água como [de] um rio, atrás da mulher, para fazer [com que] esta [mulher] seja levada pela correnteza.

¹⁶E a terra ajudou a mulher, e a terra abriu a sua boca, e engoliu o rio que o dragão havia lançado de sua boca.

¹⁷E o dragão se irou contra a mulher, e saiu para fazer guerra contra os restantes da descendência dela, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Una visión simbólica muestra a una mujer vestida del sol a punto de dar a luz, perseguida por un gran dragón rojo que intenta devorar a su hijo. El hijo es llevado al trono de Dios, el dragón es expulsado del cielo por Miguel y sus ángeles, y después persigue a la mujer y al resto de su descendencia en la tierra.

Explicación

La mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas, es interpretada por muchos estudiosos como una representación simbólica del pueblo de Dios (Israel y después la iglesia), del cual nace el Mesías, más que como una figura histórica individual aislada. El dragón rojo de siete cabezas es identificado explícitamente en el propio texto como 'la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás' (12:9), conectando directamente esta figura con la serpiente del Edén en Génesis 3. La batalla celestial entre Miguel y el dragón, que resulta en la expulsión de Satanás del cielo a la tierra, explica simbólicamente por qué, aunque ya derrotado espiritualmente, el mal todavía causa sufrimiento intenso en la tierra durante el 'poco tiempo' que le queda. La aplicación de hoy es que, a pesar de la persecución visible y real que enfrenta el pueblo de Dios, la victoria espiritual decisiva ya fue conquistada en los cielos.

Curiosidades

La identificación del dragón como 'la serpiente antigua' (12:9) es una de las conexiones más directas de toda la Biblia entre el libro de Apocalipsis y el relato de Génesis 3, uniendo el principio y el fin de la narración bíblica en torno al mismo antagonista espiritual.

Explicación versículo por versículo

Apocalipse 12:1La imagen de sol, luna y doce estrellas recuerda el sueño de José sobre su familia en Génesis 37. Las tradiciones cristianas no coinciden sobre a quién representa exactamente esta mujer, si a Israel, a la iglesia o a María, y el texto no resuelve esa cuestión aquí.
Apocalipse 12:2La mujer descrita en el versículo anterior está embarazada y en trabajo de parto, escena que ya anuncia el conflicto del resto del capítulo: el dragón intentará impedir ese nacimiento.
Apocalipse 12:3El propio libro identifica a este dragón, pocos versículos después, como la antigua serpiente, el Diablo y Satanás. Las mismas siete cabezas y diez cuernos reaparecerán en la bestia del capítulo 13, mostrando que ella recibe poder directo de este dragón.
Apocalipse 12:4La cola del dragón que arrastra un tercio de las estrellas probablemente representa ángeles arrastrados en su rebelión (idea desarrollada más adelante en el mismo capítulo); él se posiciona frente a la mujer con la intención clara de devorar al niño tan pronto naciera.
Apocalipse 12:5El hijo, descrito con el mismo lenguaje del Salmo 2 sobre regir a las naciones "con vara de hierro" (ya usada antes en la carta a Tiatira, en el capítulo 2), escapa del dragón siendo arrebatado directo al trono de Dios — una referencia entendida como la ascensión de Cristo.
Apocalipse 12:6El mismo número quebrado, tres años y medio, usado en el capítulo 11 vuelve aquí, marcando otro período limitado, esta vez de protección de la mujer en el desierto, no de sufrimiento.
Apocalipse 12:7Miguel ya aparece en el libro de Daniel como el ángel protector de Israel. Esta lucha describe un conflicto espiritual detrás de los acontecimientos visibles en la tierra.
Apocalipse 12:8El dragón y sus aliados pierden esta batalla celestial y son expulsados definitivamente, sin más lugar en el cielo.
Apocalipse 12:9El texto revela abiertamente quién es este dragón: la misma "serpiente antigua" del jardín del Edén, ahora llamada por los nombres Diablo y Satanás, arrojada a la tierra junto con sus ángeles.
Apocalipse 12:10Una voz celestial celebra la expulsión del "acusador", papel asociado a Satanás en textos como el libro de Job, que se dedicaba a acusar al pueblo de Dios continuamente; ahora esa función termina.
Apocalipse 12:11Explica cómo los fieles vencieron a ese acusador: no por fuerza propia, sino por el sacrificio del Cordero y por el propio testimonio de su fe, incluso ante la posibilidad de morir por eso.
Apocalipse 12:12La victoria celestial viene con una advertencia: expulsado del cielo, el diablo baja a la tierra con rabia redoblada, sabiendo que su tiempo de acción se está agotando.
Apocalipse 12:13Sin poder atacar más directamente en el cielo, el dragón vuelve la atención hacia la mujer que dio a luz al niño, iniciando una nueva persecución en la tierra.
Apocalipse 12:14Alas de águila es una imagen usada en Éxodo para describir a Dios cargando a Israel fuera de Egipto. La expresión "tiempo, tiempos" que sigue es una cita directa del libro de Daniel para el mismo período de tres años y medio que aparece en otras partes del Apocalipsis.
Apocalipse 12:15La serpiente intenta ahogar a la mujer con una corriente que sale de su propia boca, una imagen de peligro natural usada como arma.
Apocalipse 12:16En respuesta, la tierra "ayuda" a la mujer tragándose esa corriente, una intervención que suena casi como un milagro de la naturaleza a su favor.
Apocalipse 12:17Frustrado por no lograr alcanzar a la mujer directamente, el dragón cambia de blanco, volcando su furia contra el resto de los descendientes de ella, descritos como quienes guardan los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesús — una descripción que apunta a la iglesia perseguida.