1Fallou mais o Senhor a Moysés, dizendo:
2Falla aos filhos d'Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e parir um macho, será immunda sete dias, assim como nos dias da separação da sua enfermidade será immunda.
3E no dia oitavo se circumcidará ao menino a carne do seu prepucio.
4Depois ficará ella trinta e tres dias no sangue da sua purificação; nenhuma coisa sancta tocará, e não virá ao sanctuario até que se cumpram os dias da sua purificação.
5Mas, se parir uma femea, será immunda duas semanas, como na sua separação: depois ficará sessenta e seis dias no sangue da sua purificação.
6E, quando forem cumpridos os dias da sua purificação por filho ou por filha, trará um cordeiro d'um anno por holocausto, e um pombinho ou uma rola para expiação do peccado, diante da porta da tenda da congregação, ao sacerdote,
7O qual o offerecerá perante o Senhor, e por ella fará propiciação; e será limpa do fluxo do seu sangue: esta é a lei da que parir macho ou femea
8Mas, se a sua mão não alcançar assaz para um cordeiro, então tomará duas rolas, ou dois pombinhos, um para o holocausto e outro para a propiciação do peccado: assim o sacerdote por ella fará expiação, e será limpa.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Dios establece el período de purificación de la mujer después del parto: siete días más 33 para un hijo varón, catorce días más 66 para una hija, y concluye con una ofrenda de cordero (o aves, si era pobre) en el santuario.
Explicación
Este capítulo breve trata de la impureza ritual asociada al sangrado del parto — no es una condena moral del nacimiento ni de la mujer, sino parte del sistema levítico más amplio que vinculaba los fluidos corporales (la sangre, en especial) a la necesidad de purificación antes de entrar en el espacio sagrado. La diferencia de tiempo entre un hijo y una hija no tiene una explicación bíblica clara, y los estudiosos evitan especulaciones sin base textual. Es relevante notar que este es el mismo ritual que María, madre de Jesús, cumplió (Lucas 2:22-24), mostrando a la familia de Jesús observando fielmente la Ley judía. La aplicación hoy: incluso el nacimiento, algo tan natural y alegre, era tratado con cuidado y reverencia delante de Dios.
Curiosidades
- La ofrenda de "dos tórtolas ó dos palominos" para quien no podía pagar un cordero es exactamente lo que José y María llevaron por Jesús (Lucas 2:24), una señal discreta en el relato de que la familia de Jesús era humilde económicamente.
- La circuncisión del niño al octavo día (v. 3) se menciona aquí de paso, pero era un mandamiento independiente y más antiguo, que se remonta a la alianza de Dios con Abraham en Génesis 17.