✝
← Biblia
ARCBLIVREKJVVBL

1 Samuel 30

KJV · Capítulo 30/31

1And it came to pass, when David and his men were come to Ziklag on the third day, that the Amalekites had invaded the south, and Ziklag, and smitten Ziklag, and burned it with fire;

2And had taken the women captives, that were therein: they slew not any, either great or small, but carried them away, and went on their way.

3So David and his men came to the city, and, behold, it was burned with fire; and their wives, and their sons, and their daughters, were taken captives.

4Then David and the people that were with him lifted up their voice and wept, until they had no more power to weep.

5And David’s two wives were taken captives, Ahinoam the Jezreelitess, and Abigail the wife of Nabal the Carmelite.

6And David was greatly distressed; for the people spake of stoning him, because the soul of all the people was grieved, every man for his sons and for his daughters: but David encouraged himself in the Lord his God.

7And David said to Abiathar the priest, Ahimelech’s son, I pray thee, bring me hither the ephod. And Abiathar brought thither the ephod to David.

8And David enquired at the Lord, saying, Shall I pursue after this troop? shall I overtake them? And he answered him, Pursue: for thou shalt surely overtake them, and without fail recover all.

9So David went, he and the six hundred men that were with him, and came to the brook Besor, where those that were left behind stayed.

10But David pursued, he and four hundred men: for two hundred abode behind, which were so faint that they could not go over the brook Besor.

11And they found an Egyptian in the field, and brought him to David, and gave him bread, and he did eat; and they made him drink water;

12And they gave him a piece of a cake of figs, and two clusters of raisins: and when he had eaten, his spirit came again to him: for he had eaten no bread, nor drunk any water, three days and three nights.

13And David said unto him, To whom belongest thou? and whence art thou? And he said, I am a young man of Egypt, servant to an Amalekite; and my master left me, because three days agone I fell sick.

14We made an invasion upon the south of the Cherethites, and upon the coast which belongeth to Judah, and upon the south of Caleb; and we burned Ziklag with fire.

15And David said to him, Canst thou bring me down to this company? And he said, Swear unto me by God, that thou wilt neither kill me, nor deliver me into the hands of my master, and I will bring thee down to this company.

16And when he had brought him down, behold, they were spread abroad upon all the earth, eating and drinking, and dancing, because of all the great spoil that they had taken out of the land of the Philistines, and out of the land of Judah.

17And David smote them from the twilight even unto the evening of the next day: and there escaped not a man of them, save four hundred young men, which rode upon camels, and fled.

18And David recovered all that the Amalekites had carried away: and David rescued his two wives.

19And there was nothing lacking to them, neither small nor great, neither sons nor daughters, neither spoil, nor any thing that they had taken to them: David recovered all.

20And David took all the flocks and the herds, which they drave before those other cattle, and said, This is David’s spoil.

21And David came to the two hundred men, which were so faint that they could not follow David, whom they had made also to abide at the brook Besor: and they went forth to meet David, and to meet the people that were with him: and when David came near to the people, he saluted them.

22Then answered all the wicked men and men of Belial, of those that went with David, and said, Because they went not with us, we will not give them ought of the spoil that we have recovered, save to every man his wife and his children, that they may lead them away, and depart.

23Then said David, Ye shall not do so, my brethren, with that which the Lord hath given us, who hath preserved us, and delivered the company that came against us into our hand.

24For who will hearken unto you in this matter? but as his part is that goeth down to the battle, so shall his part be that tarrieth by the stuff: they shall part alike.

25And it was so from that day forward, that he made it a statute and an ordinance for Israel unto this day.

26And when David came to Ziklag, he sent of the spoil unto the elders of Judah, even to his friends, saying, Behold a present for you of the spoil of the enemies of the Lord;

27To them which were in Beth–el, and to them which were in south Ramoth, and to them which were in Jattir,

28And to them which were in Aroer, and to them which were in Siphmoth, and to them which were in Eshtemoa,

29And to them which were in Rachal, and to them which were in the cities of the Jerahmeelites, and to them which were in the cities of the Kenites,

30And to them which were in Hormah, and to them which were in Chor–ashan, and to them which were in Athach,

31And to them which were in Hebron, and to all the places where David himself and his men were wont to haunt.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Mientras David está fuera, los amalecitas atacan y queman Siclag, capturando a las familias de los hombres de David. Fortalecido en Dios, David persigue a los invasores y recupera todo, repartiendo el botín generosamente incluso con quienes se quedaron atrás exhaustos.

Explicación

La crisis personal de David llega a un punto crítico cuando incluso sus propios hombres, angustiados por la pérdida de sus familias, consideran apedrearlo — pero el texto observa que «David se esforzó en Jehová su Dios» (v.6), un raro momento de auto-aliento espiritual descrito explícitamente en la Escritura en medio de una crisis de liderazgo. La consulta cuidadosa a Dios a través del efod antes de perseguir a los enemigos, incluso en una situación de urgencia extrema, muestra la disciplina espiritual de David mantenida incluso bajo una presión emocional inmensa. El principio establecido por David de que los doscientos hombres exhaustos que se quedaron cuidando el equipaje debían recibir la misma parte del botín que los cuatrocientos que lucharon directamente (v.24-25) se convirtió en una ley permanente en Israel, reflejando un valor de justicia y solidaridad que reconoce distintas formas de contribución a una victoria colectiva.

Curiosidades

  • El principio de división igualitaria del botín establecido por David en este capítulo (v.24-25) se convirtió en «ley y ordenanza en Israel... hasta hoy», mostrando cómo decisiones prácticas de liderazgo pueden transformarse en ley permanente y duradera.
  • El joven egipcio abandonado enfermo por los amalecitas, a quien David rescata y alimenta antes de usarlo como guía (v.11-15), es un ejemplo pequeño pero significativo de cómo un acto de compasión práctica llevó directamente al éxito de la misión de rescate.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Samuel 30:1Mientras David estaba ausente luchando junto a los filisteos, episodio del capítulo 29, los propios amalecitas aprovecharon la ciudad desprotegida para atacar — una ironía amarga justo después de escapar de luchar contra Israel.
  2. 1 Samuel 30:2Los amalecitas optaron por secuestrar en lugar de matar — probablemente porque los cautivos tenían valor como esclavos o rehenes, lo que hacía el ataque más lucrativo que una simple masacre.
  3. 1 Samuel 30:3La escena que David encuentra al regresar, la ciudad en cenizas y toda su familia desaparecida, es el peor escenario posible después de haber enfrentado tanta tensión solo para escapar de la batalla contra Israel.
  4. 1 Samuel 30:4El llanto colectivo hasta el agotamiento físico describe un duelo tan intenso que consumió literalmente la energía de todo el grupo antes de que pudiera comenzar cualquier acción práctica.
  5. 1 Samuel 30:5La pérdida personal de David, incluyendo a sus propias esposas, hace que la tragedia sea aún más directa y urgente que una simple pérdida colectiva del grupo.
  6. 1 Samuel 30:6En el momento de mayor peligro personal, con su propio pueblo considerando matarlo por rabia y desesperación, David encuentra fuerza no en sí mismo, sino deliberadamente en su relación con Dios.
  7. 1 Samuel 30:7Recurrir al efod en este momento de crisis máxima repite el mismo patrón de consulta divina que David ya había usado en Queila — buscar orientación antes de actuar, incluso bajo una presión extrema.
  8. 1 Samuel 30:8Antes de salir tras los amalecitas, David consulta al Señor por medio del efod — el mismo método de preguntar sí o no usado en Queila — asegurándose de que la persecución tuviera aval divino antes de arriesgar a sus hombres ya cansados.
  9. 1 Samuel 30:9Algunos hombres ya empiezan a quedarse atrás por el cansancio extremo incluso antes de que comience la persecución real — señal de que el grupo estaba físicamente agotado por la batalla reciente y la marcha apresurada.
  10. 1 Samuel 30:10La división del grupo en dos, los que continúan y los que se quedan por agotamiento, generará más tarde una disputa sobre cómo repartir el botín de la victoria, resuelta por la decisión de David al final del capítulo.
  11. 1 Samuel 30:11Encontrar por casualidad a este hombre abandonado se convierte en la pieza clave que le permitirá a David localizar exactamente el campamento amalecita — un golpe de suerte providencial en medio de la persecución desesperada.
  12. 1 Samuel 30:12La extrema deshidratación y hambre del egipcio, abandonado a su suerte durante tres días enteros, muestra cuán brutal era el descuido con que los amalecitas trataban incluso a sus propios siervos.
  13. 1 Samuel 30:13Ser simplemente abandonado en el desierto por enfermarse, sin ningún cuidado, revela el tipo de crueldad casual que caracterizaba al grupo amalecita que David está a punto de enfrentar.
  14. 1 Samuel 30:14El relato del egipcio confirma que el ataque a Siclag formaba parte de una campaña mayor de saqueo por varios territorios, no un ataque aislado dirigido específicamente contra David.
  15. 1 Samuel 30:15El egipcio negocia su propia seguridad antes de cooperar — un trato racional de alguien que ya había sido abandonado por un bando y ahora necesita garantizar que el otro no lo trate peor.
  16. 1 Samuel 30:16Encontrar a los amalecitas completamente relajados en una celebración descuidada, sin ninguna vigilancia, le da a David la ventaja táctica perfecta para un ataque sorpresa.
  17. 1 Samuel 30:17La batalla se extiende por casi un día entero, mostrando que a pesar de la ventaja de la sorpresa, el grupo amalecita era lo bastante numeroso como para exigir un combate prolongado.
  18. 1 Samuel 30:18La recuperación completa de todo, incluyendo a sus propias esposas, transforma la tragedia inicial del capítulo en una victoria total y restauradora.
  19. 1 Samuel 30:19La recuperación sin ninguna pérdida humana, ni siquiera un niño, es un resultado casi milagroso después de la desesperación total del inicio del capítulo.
  20. 1 Samuel 30:20Además de recuperar lo que había sido robado, David todavía gana botín adicional de los propios amalecitas — una ganancia genuina que se suma a la recuperación de la pérdida original.
  21. 1 Samuel 30:21El saludo cálido e inmediato de David a los que se quedaron atrás ya indica su intención de no tratarlos como menos merecedores, a pesar de no haber participado en el combate final.
  22. 1 Samuel 30:22Algunos de los propios hombres de David proponen excluir a los cansados del reparto del botín — una mezquindad que David rechazará firmemente en la respuesta siguiente.
  23. 1 Samuel 30:23David atribuye la victoria enteramente a Dios, no al mérito militar de quienes lucharon — un argumento que debilita automáticamente la lógica de excluir a los que se quedaron atrás.
  24. 1 Samuel 30:24David establece un principio de justicia práctica: proteger la retaguardia y los suministros era una función tan esencial para la victoria como luchar en la línea de frente.
  25. 1 Samuel 30:25La regla que David establece aquí — quien luchó y quien se quedó cuidando el equipaje reciben una parte igual del botín — se convierte en ley permanente en Israel, reconociendo que proteger la retaguardia también era parte esencial de la victoria.
  26. 1 Samuel 30:26Repartir parte del botín entre las ciudades de Judá era tanto un gesto de gratitud como una jugada política inteligente — construyendo apoyo popular en una región que pronto lo aclamaría como rey.
  27. 1 Samuel 30:27La extensa lista de ciudades beneficiadas muestra el alcance geográfico de la red de relaciones que David ya había cultivado durante sus años como fugitivo por la región de Judá.
  28. 1 Samuel 30:28Cada ciudad mencionada probablemente representa un lugar donde David y sus hombres recibieron ayuda o protección durante la huida — el regalo ahora retribuye esa hospitalidad concreta.
  29. 1 Samuel 30:29Incluir a los quenitas, aliados históricos de Israel desde los tiempos de Moisés, refuerza cuánto valoraba David mantener buenas relaciones con grupos más allá de las fronteras estrictas de su propia tribu de Judá.
  30. 1 Samuel 30:30La extensión de esta lista de nombres, la mayoría sin otras menciones en la Biblia, sugiere que el texto conserva un registro geográfico bastante específico y detallado de la época.
  31. 1 Samuel 30:31Terminar la lista con Hebrón anticipa el próximo paso en la carrera de David: es exactamente allí, en 2 Samuel, donde será ungido rey sobre Judá por primera vez.

Capítulos

12345678910111213141516171819202122232425262728293031

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

App StoreGoogle Play

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.

App StoreGoogle Play