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1 Samuel 19

KJV · Capítulo 19/31

1And Saul spake to Jonathan his son, and to all his servants, that they should kill David.

2But Jonathan Saul’s son delighted much in David: and Jonathan told David, saying, Saul my father seeketh to kill thee: now therefore, I pray thee, take heed to thyself until the morning, and abide in a secret place, and hide thyself:

3And I will go out and stand beside my father in the field where thou art, and I will commune with my father of thee; and what I see, that I will tell thee.

4And Jonathan spake good of David unto Saul his father, and said unto him, Let not the king sin against his servant, against David; because he hath not sinned against thee, and because his works have been to thee-ward very good:

5For he did put his life in his hand, and slew the Philistine, and the Lord wrought a great salvation for all Israel: thou sawest it, and didst rejoice: wherefore then wilt thou sin against innocent blood, to slay David without a cause?

6And Saul hearkened unto the voice of Jonathan: and Saul sware, As the Lord liveth, he shall not be slain.

7And Jonathan called David, and Jonathan shewed him all those things. And Jonathan brought David to Saul, and he was in his presence, as in times past.

8And there was war again: and David went out, and fought with the Philistines, and slew them with a great slaughter; and they fled from him.

9And the evil spirit from the Lord was upon Saul, as he sat in his house with his javelin in his hand: and David played with his hand.

10And Saul sought to smite David even to the wall with the javelin; but he slipped away out of Saul’s presence, and he smote the javelin into the wall: and David fled, and escaped that night.

11Saul also sent messengers unto David’s house, to watch him, and to slay him in the morning: and Michal David’s wife told him, saying, If thou save not thy life to night, to morrow thou shalt be slain.

12So Michal let David down through a window: and he went, and fled, and escaped.

13And Michal took an image, and laid it in the bed, and put a pillow of goats’ hair for his bolster, and covered it with a cloth.

14And when Saul sent messengers to take David, she said, He is sick.

15And Saul sent the messengers again to see David, saying, Bring him up to me in the bed, that I may slay him.

16And when the messengers were come in, behold, there was an image in the bed, with a pillow of goats’ hair for his bolster.

17And Saul said unto Michal, Why hast thou deceived me so, and sent away mine enemy, that he is escaped? And Michal answered Saul, He said unto me, Let me go; why should I kill thee?

18So David fled, and escaped, and came to Samuel to Ramah, and told him all that Saul had done to him. And he and Samuel went and dwelt in Naioth.

19And it was told Saul, saying, Behold, David is at Naioth in Ramah.

20And Saul sent messengers to take David: and when they saw the company of the prophets prophesying, and Samuel standing as appointed over them, the Spirit of God was upon the messengers of Saul, and they also prophesied.

21And when it was told Saul, he sent other messengers, and they prophesied likewise. And Saul sent messengers again the third time, and they prophesied also.

22Then went he also to Ramah, and came to a great well that is in Sechu: and he asked and said, Where are Samuel and David? And one said, Behold, they be at Naioth in Ramah.

23And he went thither to Naioth in Ramah: and the Spirit of God was upon him also, and he went on, and prophesied, until he came to Naioth in Ramah.

24And he stripped off his clothes also, and prophesied before Samuel in like manner, and lay down naked all that day and all that night. Wherefore they say, Is Saul also among the prophets?

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Saúl ordena abiertamente la muerte de David. Jonatán intercede y logra una reconciliación temporal, pero Saúl vuelve a atacar. David huye, y Mical lo ayuda a escapar por una ventana, engañando a los mensajeros con un ídolo en la cama.

Explicación

La intercesión exitosa de Jonatán ante su padre, convenciéndolo temporalmente de desistir de matar a David mediante argumentos racionales sobre los beneficios que David había traído a Israel, muestra cómo la mediación sabia puede, al menos por un tiempo, contener impulsos destructivos incluso en personas dominadas por los celos. La astucia de Mical, esposa de David e hija de Saúl, al colocar un ídolo disfrazado en la cama para engañar a los mensajeros de su propio padre, revela su lealtad dividida entre su esposo y su familia de origen, eligiendo proteger a David aun a riesgo de la ira paterna. El episodio final, en el que Saúl es dominado por el espíritu de Dios y profetiza desnudo ante Samuel junto con otros profetas — dando origen de nuevo al dicho «¿también Saúl entre los profetas?» (v.24) —, repite de forma irónica y humillante la misma experiencia que él tuvo al inicio de su reinado (capítulo 10), pero ahora como señal de su completa impotencia ante el plan de Dios para proteger a David.

Curiosidades

  • La repetición de la expresión «¿también Saúl entre los profetas?» en este capítulo (v.24), ahora en circunstancias humillantes y desesperadas, forma un contraste doloroso con la primera vez que esa frase se usó en 1 Samuel 10, en el inicio prometedor del reinado de Saúl.
  • El uso de terafines (ídolos domésticos, aquí usados por Mical como muñeco disfrazado) sugiere que prácticas religiosas mixtas todavía persistían incluso dentro de la propia familia real de Israel.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Samuel 19:1La orden de Saúl ahora es abierta y oficial, ya no un ataque impulsivo de ira — involucra formalmente a su propio hijo y a los siervos en la misión de matar a David.
  2. 1 Samuel 19:2Jonatán elige la lealtad a la amistad por encima de la lealtad a su propio padre, avisando a David del peligro en vez de cumplir la orden real que había recibido.
  3. 1 Samuel 19:3Jonatán planea actuar como intermediario directo, quedándose físicamente cerca de Saúl durante la conversación decisiva para poder informar a David del resultado de inmediato.
  4. 1 Samuel 19:4Jonatán defiende a David con argumentos concretos, apelando a la conciencia de su propio padre sobre la injusticia de matar a alguien que solo trajo beneficios al reino.
  5. 1 Samuel 19:5Jonatán le recuerda a Saúl su propia reacción de alegría ante la victoria sobre Goliat — confrontándolo con la contradicción entre aquella alegría genuina y el deseo actual de matar al mismo hombre.
  6. 1 Samuel 19:6El juramento solemne de Saúl, invocando el nombre de Dios, parece una reconciliación sincera — pero el resto del capítulo revela que esa paz no duraría mucho tiempo.
  7. 1 Samuel 19:7Por un breve momento, la situación parece volver a la normalidad — David retoma su lugar en la corte, como si el atentado anterior nunca hubiera ocurrido.
  8. 1 Samuel 19:8Una nueva victoria militar de David reaparece justo en el punto en que el ciclo de éxito y celos se había quedado antes de que empezaran las amenazas — el patrón está a punto de repetirse.
  9. 1 Samuel 19:9La escena reproduce casi exactamente el episodio del capítulo 18 — incluso después del juramento de paz, el patrón de peligro en torno a la lanza de Saúl vuelve a repetirse.
  10. 1 Samuel 19:10Esta vez David no vuelve a la corte después del ataque — huye definitivamente, entendiendo que el juramento de Saúl ya no tenía valor práctico.
  11. 1 Samuel 19:11Saúl cambia de táctica, de un ataque impulsivo a una emboscada planeada y vigilada — pero es la propia hija de Saúl, esposa de David, quien frustra el plan.
  12. 1 Samuel 19:12Huir por una ventana, evitando la puerta vigilada, sugiere que la casa ya estaba rodeada por los mensajeros de Saúl — Mical arriesga su propia seguridad ayudando a su esposo a escapar.
  13. 1 Samuel 19:13Mical usa una estatua (teraphim, un ídolo doméstico) cubierta con piel de cabra para simular la cabellera de David bajo la sábana — el detalle muestra, de pasada, que había ídolos domésticos incluso en la casa del futuro rey de Israel, algo común incluso entre familias que adoraban al Señor.
  14. 1 Samuel 19:14Mical gana tiempo mintiendo sobre una enfermedad, un pretexto razonable que aplazaba la necesidad de mostrar a David en persona.
  15. 1 Samuel 19:15La insistencia de Saúl en querer ver a David 'en la cama' aun enfermo muestra cuánto estaba decidido a garantizar su muerte, sin conformarse con relatos de terceros.
  16. 1 Samuel 19:16El engaño de Mical, ya preparado en el versículo 13, solo es finalmente descubierto cuando los mensajeros se acercan lo suficiente como para retirar las cobijas.
  17. 1 Samuel 19:17Mical vuelve a mentir para protegerse, inventando una amenaza de David contra su propia vida — una excusa que evita revelar que ella ayudó a su esposo por voluntad propia.
  18. 1 Samuel 19:18Buscar refugio con Samuel, la misma figura que lo ungió en secreto años antes, tiene sentido simbólico: David regresa a la fuente original de su legitimidad como futuro rey.
  19. 1 Samuel 19:19La ubicación exacta de David llega rápido a oídos de Saúl, mostrando que este mantenía una red de informantes activa incluso con el fugitivo tratando de esconderse.
  20. 1 Samuel 19:20Los propios soldados enviados a capturar a David terminan entrando en trance profético al acercarse al grupo liderado por Samuel — el plan de captura se interrumpe por una intervención que nadie esperaba.
  21. 1 Samuel 19:21La repetición del mismo resultado con tres tandas distintas de mensajeros deja claro que no fue coincidencia ni debilidad individual — algo sobrenatural estaba impidiendo cualquier acercamiento hostil a David allí.
  22. 1 Samuel 19:22Después de ver fracasar tres intentos con intermediarios, Saúl decide ir en persona — una determinación que muestra cuánto ya no confiaba en nadie más para completar la tarea.
  23. 1 Samuel 19:23Ni el propio rey escapa del mismo efecto que ya había detenido a sus mensajeros — el poder que protege a David aquí es mayor que la autoridad y la determinación personal de Saúl.
  24. 1 Samuel 19:24Saúl aparece 'desnudo' entre los profetas — en hebreo esto normalmente significa sin la capa o el manto exterior, no necesariamente sin ropa alguna. Aun así, un rey despojado de sus vestiduras reales, tendido en el suelo toda la noche, era una escena degradante para quien la veía.

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