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1 Corinthians 16

KJV · Capítulo 16/16

1Now concerning the collection for the saints, as I have given order to the churches of Galatia, even so do ye.

2Upon the first day of the week let every one of you lay by him in store, as God hath prospered him, that there be no gatherings when I come.

3And when I come, whomsoever ye shall approve by your letters, them will I send to bring your liberality unto Jerusalem.

4And if it be meet that I go also, they shall go with me.

5Now I will come unto you, when I shall pass through Macedonia: for I do pass through Macedonia.

6And it may be that I will abide, yea, and winter with you, that ye may bring me on my journey whithersoever I go.

7For I will not see you now by the way; but I trust to tarry a while with you, if the Lord permit.

8But I will tarry at Ephesus until Pentecost.

9For a great door and effectual is opened unto me, and there are many adversaries.

10Now if Timotheus come, see that he may be with you without fear: for he worketh the work of the Lord, as I also do.

11Let no man therefore despise him: but conduct him forth in peace, that he may come unto me: for I look for him with the brethren.

12As touching our brother Apollos, I greatly desired him to come unto you with the brethren: but his will was not at all to come at this time; but he will come when he shall have convenient time.

13Watch ye, stand fast in the faith, quit you like men, be strong.

14Let all your things be done with charity.

15I beseech you, brethren, (ye know the house of Stephanas, that it is the firstfruits of Achaia, and that they have addicted themselves to the ministry of the saints,)

16That ye submit yourselves unto such, and to every one that helpeth with us, and laboureth.

17I am glad of the coming of Stephanas and Fortunatus and Achaicus: for that which was lacking on your part they have supplied.

18For they have refreshed my spirit and yours: therefore acknowledge ye them that are such.

19The churches of Asia salute you. Aquila and Priscilla salute you much in the Lord, with the church that is in their house.

20All the brethren greet you. Greet ye one another with an holy kiss.

21The salutation of me Paul with mine own hand.

22If any man love not the Lord Jesus Christ, let him be Anathema Maran-atha.

23The grace of our Lord Jesus Christ be with you.

24My love be with you all in Christ Jesus. Amen. The first epistle to the Corinthians was written from Philippi by Stephanas, and Fortunatus, and Achaicus, and Timotheus.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo da instrucciones prácticas sobre una colecta de dinero para ayudar a los cristianos pobres de Jerusalén, habla de sus planes de viaje y recomienda a varios compañeros de trabajo. La carta termina con saludos finales y una bendición.

Explicación

Este capítulo final es más administrativo, pero revela cómo Pablo cuidaba tanto de cuestiones teológicas profundas como de necesidades prácticas concretas, como la recaudación de recursos para los necesitados. La organización sugerida — apartar semanalmente una cantidad proporcional a las ganancias — es uno de los primeros ejemplos bíblicos de planificación sistemática de la generosidad. Pablo también expresa afecto genuino por colaboradores como Timoteo y Apolos, y pide que la iglesia los reciba bien, mostrando un modelo de trabajo en equipo en el ministerio cristiano. La expresión aramea final, 'maranata' ('Ven, Señor'), refleja la esperanza viva del regreso de Cristo que sostenía a la iglesia primitiva. La aplicación práctica de hoy incluye tanto la generosidad planificada como el cuidado de honrar y apoyar a quien sirve en la obra de Dios.

Curiosidades

  • La expresión aramea 'maranata' (v.22) es una de las pocas palabras en arameo preservadas en medio de un texto griego en el Nuevo Testamento, mostrando cómo esa oración de expectativa por el regreso de Cristo era tan importante que atravesó la barrera del idioma.
  • La colecta para los 'santos' de Jerusalén mencionada aquí es la misma que Pablo detalla más extensamente en 2 Corintios 8 y 9, revelando cómo ese proyecto de ayuda mutua entre iglesias de diferentes regiones ocupó años del ministerio del apóstol.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Corinthians 16:1Pablo pasa a la parte final práctica de la carta: pide que los corintios participen en la colecta de dinero para los cristianos pobres de Jerusalén, siguiendo el mismo modelo ya orientado a las iglesias de Galacia.
  2. 1 Corinthians 16:2Guardar una cantidad "el primer día de la semana" muestra que los cristianos ya se reunían ese día, el domingo, día de la resurrección, y usaban el encuentro para apartar poco a poco la ofrenda, en vez de juntar todo a última hora cuando Pablo llegara.
  3. 1 Corinthians 16:3La colecta era dinero reunido por las iglesias gentiles para ayudar a los cristianos pobres de Jerusalén. Pablo pide que cada iglesia elija representantes de confianza, con cartas de recomendación, para llevar el dinero con seguridad hasta allá, ya que viajar solo con dinero era arriesgado.
  4. 1 Corinthians 16:4Si la cantidad recolectada fuera lo bastante grande para justificarlo, Pablo se dispone a acompañar personalmente a los representantes que van a llevar la ofrenda hasta Jerusalén.
  5. 1 Corinthians 16:5Pablo planea visitar Corinto después de pasar por Macedonia, región que ya formaba parte de su itinerario de viaje misionero.
  6. 1 Corinthians 16:6Considera la posibilidad de pasar el invierno en Corinto, período en que los viajes marítimos se volvían más peligrosos, contando con la ayuda de ellos para seguir viaje después.
  7. 1 Corinthians 16:7Explica por qué no quiere solo una visita rápida de paso: prefiere quedarse más tiempo con ellos, si Dios lo permite, en vez de una parada corta y superficial.
  8. 1 Corinthians 16:8Por ahora, Pablo avisa que va a continuar en Éfeso, desde donde probablemente escribe la carta, hasta la fiesta judía de Pentecostés.
  9. 1 Corinthians 16:9Justifica la permanencia en Éfeso: hay allí una oportunidad grande e importante de predicación, aunque enfrente bastante oposición — trabajo que no quiere abandonar a medias.
  10. 1 Corinthians 16:10Pide que, cuando Timoteo llegue a Corinto, sea recibido sin hostilidad, porque hace el mismo trabajo por el Señor que hace Pablo — probable colaborador joven que podía enfrentar resistencia allí.
  11. 1 Corinthians 16:11Refuerza el pedido: que nadie trate a Timoteo con desprecio, y que lo ayuden a seguir viaje en paz de regreso, porque Pablo lo espera junto con otros hermanos.
  12. 1 Corinthians 16:12Explica que insistió bastante para que Apolos, el mismo predicador citado en las facciones del capítulo 1, visitara Corinto, pero él prefirió no ir ahora — decisión de Apolos, no negativa de Pablo.
  13. 1 Corinthians 16:13Serie de órdenes cortas antes de cerrar la carta: estén alerta, firmes en la fe, actúen con valentía, sean fuertes — resumen práctico de todo lo que la carta pidió.
  14. 1 Corinthians 16:14Resume todo con un único principio: que cada acción de la iglesia de Corinto, después de tantas correcciones, se haga con amor — haciendo eco directo del capítulo 13.
  15. 1 Corinthians 16:15"Primicias de Acaya" llama a la familia de Estéfanas "primeros frutos", los primeros convertidos de aquella región. Pablo pide que la iglesia reconozca el liderazgo natural de quien ya venía sirviendo desde hacía más tiempo.
  16. 1 Corinthians 16:16Pide que la iglesia se sujete a Estéfanas y a otros como él (citados en el versículo siguiente), que se dedicaron al servicio de la comunidad — reconocimiento de liderazgo por el esfuerzo, no por estatus.
  17. 1 Corinthians 16:17Pablo se alegra con la llegada de Estéfanas, Fortunato y Acaico, probablemente los mensajeros que llevaron la carta de los corintios hasta él, supliendo el contacto que la distancia no permitía.
  18. 1 Corinthians 16:18Estos tres trajeron alivio tanto a Pablo como, indirectamente, a los propios corintios — por eso pide que la iglesia reconozca y valore a gente así.
  19. 1 Corinthians 16:19Trae saludos de otras iglesias de la región de Asia, incluyendo al matrimonio Aquila y Priscila, colaboradores cercanos de Pablo, y a la iglesia que se reunía en la casa de ellos.
  20. 1 Corinthians 16:20El "ósculo santo" era un beso de saludo entre hermanos en la fe, una costumbre común de saludo en la época, sin la carga romántica que la palabra beso tiene hoy.
  21. 1 Corinthians 16:21Pablo generalmente dictaba sus cartas a un escriba, pero firma este saludo final de su propio puño — señal de autenticidad para confirmar que la carta es realmente suya.
  22. 1 Corinthians 16:22"Anatema" es una maldición solemne de exclusión, y "maranatha" es una expresión aramea que significa "el Señor viene" o "ven, Señor". Pablo termina la carta con estas dos palabras fuertes, recordando que el compromiso con Cristo es serio y que Él vuelve.
  23. 1 Corinthians 16:23Fórmula de despedida de las cartas de Pablo: pide que la gracia del Señor Jesucristo esté con los corintios, cerrando con bendición después de tantas correcciones duras.
  24. 1 Corinthians 16:24Última frase de la carta: a pesar de toda la reprensión a lo largo de los 16 capítulos, Pablo termina afirmando su amor por todos ellos en Cristo Jesús.

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