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Job 31

KJV · Capítulo 31/42

1I made a covenant with mine eyes; why then should I think upon a maid?

2For what portion of God is there from above? and what inheritance of the Almighty from on high?

3Is not destruction to the wicked? and a strange punishment to the workers of iniquity?

4Doth not he see my ways, and count all my steps?

5If I have walked with vanity, or if my foot hath hasted to deceit;

6Let me be weighed in an even balance, that God may know mine integrity.

7If my step hath turned out of the way, and mine heart walked after mine eyes, and if any blot hath cleaved to mine hands;

8Then let me sow, and let another eat; yea, let my offspring be rooted out.

9If mine heart have been deceived by a woman, or if I have laid wait at my neighbour’s door;

10Then let my wife grind unto another, and let others bow down upon her.

11For this is an heinous crime; yea, it is an iniquity to be punished by the judges.

12For it is a fire that consumeth to destruction, and would root out all mine increase.

13If I did despise the cause of my manservant or of my maidservant, when they contended with me;

14What then shall I do when God riseth up? and when he visiteth, what shall I answer him?

15Did not he that made me in the womb make him? and did not one fashion us in the womb?

16If I have withheld the poor from their desire, or have caused the eyes of the widow to fail;

17Or have eaten my morsel myself alone, and the fatherless hath not eaten thereof;

18(For from my youth he was brought up with me, as with a father, and I have guided her from my mother’s womb;)

19If I have seen any perish for want of clothing, or any poor without covering;

20If his loins have not blessed me, and if he were not warmed with the fleece of my sheep;

21If I have lifted up my hand against the fatherless, when I saw my help in the gate:

22Then let mine arm fall from my shoulder blade, and mine arm be broken from the bone.

23For destruction from God was a terror to me, and by reason of his highness I could not endure.

24If I have made gold my hope, or have said to the fine gold, Thou art my confidence;

25If I rejoiced because my wealth was great, and because mine hand had gotten much;

26If I beheld the sun when it shined, or the moon walking in brightness;

27And my heart hath been secretly enticed, or my mouth hath kissed my hand:

28This also were an iniquity to be punished by the judge: for I should have denied the God that is above.

29If I rejoiced at the destruction of him that hated me, or lifted up myself when evil found him:

30Neither have I suffered my mouth to sin by wishing a curse to his soul.

31If the men of my tabernacle said not, Oh that we had of his flesh! we cannot be satisfied.

32The stranger did not lodge in the street: but I opened my doors to the traveller.

33If I covered my transgressions as Adam, by hiding mine iniquity in my bosom:

34Did I fear a great multitude, or did the contempt of families terrify me, that I kept silence, and went not out of the door?

35Oh that one would hear me! behold, my desire is, that the Almighty would answer me, and that mine adversary had written a book.

36Surely I would take it upon my shoulder, and bind it as a crown to me.

37I would declare unto him the number of my steps; as a prince would I go near unto him.

38If my land cry against me, or that the furrows likewise thereof complain;

39If I have eaten the fruits thereof without money, or have caused the owners thereof to lose their life:

40Let thistles grow instead of wheat, and cockle instead of barley. The words of Job are ended.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Job presenta su discurso final de autodefensa, un juramento detallado de inocencia que cubre diversas áreas: pureza sexual, honestidad comercial, generosidad con pobres y huérfanos, y ausencia de idolatría. Concluye desafiando a cualquier acusador a presentar pruebas contra él.

Explicación

Este capítulo funciona como un "juramento de purgación" formal, un recurso legal reconocido en el antiguo Oriente Medio en el que el acusado declaraba solemnemente su inocencia sobre una lista específica de posibles transgresiones, invocando maldiciones sobre sí mismo en caso de estar mintiendo. La amplitud de la lista —desde la lujuria y la injusticia laboral hasta la idolatría y la falta de hospitalidad— muestra un código ético extremadamente completo y avanzado para la época, cubriendo tanto acciones como actitudes internas del corazón. Aplicación de hoy: examinar honestamente la propia vida en múltiples áreas —relaciones, negocios, generosidad y fe— es un ejercicio valioso de integridad personal, incluso fuera de un contexto de acusación externa.

Curiosidades

  • El versículo 1 ("hice pacto con mis ojos, ¿cómo pues había yo de pensar en virgen?") es citado con frecuencia como uno de los primeros textos bíblicos en tratar la disciplina mental y visual como parte de la integridad sexual, un tema retomado por Jesús en Mateo 5:28.
  • Este "juramento de inocencia" es comparado por los estudiosos con textos egipcios antiguos, como el capítulo 125 del "Libro de los Muertos", que contiene una "confesión negativa" similar, en la que el difunto declara su inocencia de una lista de pecados ante el juicio después de la muerte.

Explicación versículo por versículo

  1. Job 31:1Job abre su largo juramento final con un voto sorprendentemente interior: hizo un pacto con sus propios ojos para nunca mirar con deseo a una virgen.
  2. Job 31:2Job pregunta qué porción recibiría de Dios si rompiera ese pacto — entiende la moralidad como algo que rinde cuentas directamente al Todopoderoso.
  3. Job 31:3Job reafirma el orden moral básico — calamidad para el perverso, desastre para quien hace el mal — aunque sabe que su propio caso parece contradecir esa regla.
  4. Job 31:4Job apela a la omnisciencia de Dios, que ve sus caminos y cuenta cada uno de sus pasos, como garantía de que las afirmaciones de inocencia que siguen pueden verificarse.
  5. Job 31:5Aquí comienzan las cláusulas condicionales del juramento de Job: si anduvo con mentira, o si su pie se apresuró hacia el engaño —
  6. Job 31:6'Péseme Dios en balanzas de justicia' usa la imagen del comercio, con pesos exactos, para pedir un juicio verificable sobre su propia conducta.
  7. Job 31:7Continúa el juramento: si sus pasos se apartaron del camino recto, si su corazón siguió a sus propios ojos, si algo se le pegó a las manos,
  8. Job 31:8entonces que siembre y otro coma, que su propia cosecha sea arrancada de raíz — la maldición que Job invoca contra sí mismo en caso de ser culpable.
  9. Job 31:9Job pasa al tema de la infidelidad: si su corazón fue seducido por una mujer ajena, o si acechó a la puerta de su vecino —
  10. Job 31:10entonces que su propia esposa 'muela para otro' — una maldición pesada, pidiendo que la devastación social más dura caiga sobre él mismo si fuera culpable de adulterio.
  11. Job 31:11Job reconoce que esto sería un crimen grave, un delito que los propios jueces de la comunidad tendrían que castigar.
  12. Job 31:12Describe el adulterio como un fuego que consumiría todo hasta la raíz — la imagen de destrucción total aplicada a ese pecado específico.
  13. Job 31:13Job pasa al trato de sus siervos: si tuvo en poco el derecho de su siervo o de su sierva cuando reclamaban contra él —
  14. Job 31:14pregunta qué haría si Dios se levantara a juzgar eso — entiende el trato justo a sus propios empleados como algo bajo escrutinio divino directo.
  15. Job 31:15En una afirmación notablemente igualitaria para su época, Job recuerda que el mismo Dios que lo formó en el vientre también formó a sus siervos — reconoce la dignidad compartida entre él y quienes trabajan para él.
  16. Job 31:16Job niega haberle negado al pobre lo que deseaba, o haber hecho que los ojos de la viuda desfallecieran de tanto esperar.
  17. Job 31:17Niega haber comido solo su propio pedazo de pan sin compartirlo con el huérfano.
  18. Job 31:18Job añade una explicación: desde joven cuidó del huérfano como un padre, y desde su propio nacimiento ya guiaba a la viuda — un cuidado de larga data, no una postura reciente.
  19. Job 31:19Niega haber visto a alguien perecer por falta de ropa, o al necesitado sin abrigo.
  20. Job 31:20Job afirma que los pobres a quienes ayudó lo bendecirían, calentados por la lana de sus propios corderos.
  21. Job 31:21Niega haber levantado la mano contra el huérfano solo porque tenía influencia suficiente en los tribunales de la ciudad para salir impune.
  22. Job 31:22Job invoca otra maldición contra sí mismo — que su propio brazo se quiebre desde el hombro — en caso de haber cometido esas injusticias contra los débiles.
  23. Job 31:23Explica su motivación: el temor a la calamidad que viene de Dios y el respeto por Su majestad siempre lo mantuvieron en la línea correcta.
  24. Job 31:24Job niega haber puesto su esperanza en el oro, o haberle dicho al oro fino 'mi confianza eres tú' — niega haber hecho de la riqueza su propio dios.
  25. Job 31:25Niega haberse alegrado solo por haber conseguido mucha hacienda o riqueza acumulada con sus propias manos.
  26. Job 31:26Job pasa a negar la idolatría: nunca adoró al sol resplandeciente ni a la luna caminando en gloria, práctica común entre los pueblos vecinos de su época.
  27. Job 31:27Niega incluso el gesto secreto de que 'mi boca besó mi mano' en reverencia a los astros — un signo ritual de adoración al sol o a la luna que nunca practicó, ni siquiera a escondidas.
  28. Job 31:28Job trata hasta esa idolatría secreta como delito grave, porque sería negar al Dios que está en lo alto — un pecado oculto tan serio como el público.
  29. Job 31:29Niega haberse alegrado con la ruina de quien lo odiaba, o haber exultado cuando el mal alcanzaba a un enemigo.
  30. Job 31:30Job afirma que nunca dejó que su propia boca pecara deseando la muerte de nadie con maldición — ni siquiera la de un enemigo.
  31. Job 31:31Cita el testimonio de su propia casa: los que vivían en su tienda sabían que nadie salía con hambre de su mesa.
  32. Job 31:32El extranjero nunca tuvo que pasar la noche en la calle, porque Job abría sus propias puertas al viajero — la hospitalidad, valorada como una de las mayores virtudes de la época.
  33. Job 31:33Job niega haber escondido sus pecados 'como los hombres', guardando la culpa en secreto dentro del pecho — el hebreo detrás de esta frase también se lee, en otras versiones, como una referencia directa a Adán.
  34. Job 31:34Explica el motivo hipotético que podría llevar a alguien a esconder su pecado — el miedo a la multitud y al desprecio de las familias — para dejar claro que eso nunca se aplicó a él.
  35. Job 31:35Job pide formalmente que Dios escriba la acusación en su contra, como un proceso judicial de verdad, para poder defenderse punto por punto.
  36. Job 31:36Continuando el deseo del versículo anterior de un documento formal de acusación: Job dice que lo cargaría sobre el hombro y se lo pondría como una corona, confiado en que solo probaría su inocencia.
  37. Job 31:37Job dice que le daría cuenta del número de sus pasos, y que se acercaría a Dios 'como príncipe' — sin vergüenza, porque confía en su propio historial.
  38. Job 31:38Job extiende el juramento hasta su propia tierra: si ella clamara contra él y sus surcos lloraran juntos —
  39. Job 31:39si comió del fruto de la tierra sin pagar, o hizo que sus dueños perdieran la vida injustamente — cierra la lista de posibles pecados con la explotación de la propiedad ajena.
  40. Job 31:40'Acábanse las palabras de Job' es una nota del narrador, no de Job — marca el fin definitivo de sus discursos. A partir del próximo capítulo entra en la conversación una voz nueva.

Capítulos

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