Job 27

Explicación versículo por versículo

1. Job 27:1"Y reasumio Job su discurso" es una introducción distinta de la formula usual de respuesta — señal de que Job sigue hablando sin que ningún amigo le haya respondido antes, como si el ciclo de discursos se estuviera deshaciendo.
2. Job 27:2"Vive Dios" es formula de juramento: Job jura por la vida del propio Dios que no va a mentir diciendo que pecó cuando no pecó — mantiene su integridad hasta el final, cueste lo que cueste.
3. Job 27:3Continuando el juramento por la vida de Dios del verso anterior: Job jura mientras tenga aliento y el soplo de Dios en sus narices — condiciona el voto a su propia vida.
4. Job 27:4Job promete que sus labios no van a hablar iniquidad ni su lengua va a pronunciar engaño — se niega terminantemente a confesar culpa solo para agradar a los amigos.
5. Job 27:5"Nunca tal acontezca que yo os justifique" es Job negándose a darles la razón a los amigos — hasta morir, no va a abandonar su propia sinceridad.
6. Job 27:6Job se aferra a su propia justicia y no la va a soltar — declara que su conciencia está limpia en todos los días de su vida.
7. Job 27:7Job desea que su enemigo sea tratado como impío, y quien se levanta contra él como perverso — probablemente apuntando a sus propios amigos, que se volvieron sus acusadores.
8. Job 27:8Job empieza a enumerar el destino del hipócrita: ¿cual sería su esperanza cuando Dios le arranque el alma? El mismo pasa a describir la suerte de los impíos, algo parecido a lo que venian diciendo los amigos.
9. Job 27:9Job pregunta si Dios escucharía el clamor del impío cuando llegara la tribulación — sugiriendo que no, al contrario del propio clamor de Job, que él cree genuino.
10. Job 27:10Cuestiona si el impío se deleitaría en el Todopoderoso o invocaria a Dios en todo tiempo — contraste implicito con la fidelidad de Job aun en el sufrimiento.
11. Job 27:11Job cambia de posición: ahora él mismo va a enseñarles a los amigos sobre la mano de Dios, sin esconder nada — invierte los papeles de quien enseña y quien aprende.
12. Job 27:12Job dice que todos ellos ya vieron esto con sus propios ojos, así que pregunta por que siguen perdiéndose en argumentos vacios — acusa a los amigos de no practicar lo que ya saben.
13. Job 27:13A partir de aquí Job describe el destino del impío casi como lo describirian los propios amigos, lo cual intriga a los estudiosos por parecer contradecir todo lo que defendio hasta ahora. Algunos lo leen como ironía de Job, otros creen que el pasaje pudo haber sido reordenado en la transmisión del texto.
14. Job 27:14Continuando la descripción de la "suerte del hombre impío" del verso anterior: aunque sus hijos se multipliquen, están destinados a la espada y al hambre.
15. Job 27:15Quien le sobreviva será sepultado por la peste, y ni sus viudas van a llorar — imagen de un final sin luto genuino, sin amor de nadie.
16. Job 27:16Aunque el impío amontone plata como polvo y ropa como lodo — riqueza acumulada en exceso —
17. Job 27:17es el justo quien va a vestir esas ropas y el inocente quien va a repartir esa plata — ironía de que la riqueza mal adquirida termina beneficiando a otra persona, no a su propio dueno.
18. Job 27:18Su casa se compara con la tela de una polilla o con la cabana de un guarda — construcciones fragiles y temporales, a pesar de toda la riqueza acumulada.
19. Job 27:19Se acuesta rico y, la proxima vez que abre los ojos, todo ya desaparecio — la perdida repentina y total de todo lo que tenía.
20. Job 27:20Terrores lo alcanzan como una inundación; de noche una tempestad lo arrebata — destrucción subita y violenta.
21. Job 27:21El viento del este se lo lleva, arrastrándolo de su propio lugar — la imagen de tempestad continua, ahora llevándose al hombre junto con ella.
22. Job 27:22Dios lanza esto sobre él sin piedad, y él intenta huir de la mano divina en vano — el intento desesperado de escapar del juicio no funciona.
23. Job 27:23La imagen final es de escarnio: baten palmas contra él y silban desde su lugar — el mismo tipo de burla pública que Job sufrio ahora se imagina cayendo sobre el impío.