Gênesis 16

BLIVRE · Capítulo 16/50

1E Sarai, mulher de Abrão não lhe dava filho: e ela tinha uma serva egípcia, que se chamava Agar.

2Disse, pois, Sarai a Abrão: Já vês que o SENHOR me fez estéril: rogo-te que entres a minha serva; talvez terei filhos dela. E atendeu Abrão ao dito de Sarai.

3E Sarai, mulher de Abrão, tomou a Agar sua serva egípcia, ao fim de dez anos que havia habitado Abrão na terra de Canaã, e deu-a a Abrão seu marido por mulher.

4E ele se deitou com Agar, a qual concebeu: e quando viu que havia concebido, olhava com desprezo à sua senhora.

5Então Sarai disse a Abrão: Minha afronta seja sobre ti; eu pus minha serva em teus braços, e vendo-se grávida, me olha com desprezo; julgue o SENHOR entre mim e ti.

6E respondeu Abrão a Sarai: Eis aí tua serva em tua mão, faze com ela o que bem te parecer. E quando Sarai a afligiu, fugiu de sua presença.

7E o anjo do SENHOR a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte que está no caminho de Sur.

8E lhe disse: Agar, serva de Sarai, de onde vens tu, e para onde vais? E ela respondeu: Fujo de diante de Sarai, minha senhora.

9E disse-lhe o anjo do SENHOR: Volta à tua senhora, e põe-te submissa sob a mão dela.

10Disse-lhe também o anjo do SENHOR: Multiplicarei tanto tua linhagem, que não será contada por causa da multidão.

11Disse-lhe ainda o anjo do SENHOR: Eis que concebeste, e darás à luz um filho, e chamarás seu nome Ismael, porque o SENHOR ouviu a tua aflição.

12E ele será homem como um jumento selvagem; sua mão será contra todos, as mãos de todos serão contra ele, e habitará à margem de todos os seus irmãos.

13Então chamou o nome do SENHOR que com ela falava: Tu és o Deus da vista; porque disse: Não vi também aqui ao que me vê?

14Pelo qual chamou ao poço, Poço do Vivente que me vê. Eis que está entre Cades e Berede.

15E Agar deu à luz um filho a Abrão, e Abrão chamou o nome do seu filho que Agar lhe deu à luz Ismael.

16E era Abrão de idade de oitenta e seis anos, quando deu à luz Agar a Ismael.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Sara, aún sin hijos, le da a su sierva Agar a Abram para engendrar un heredero; Agar queda embarazada, es maltratada por Sara y huye, pero el ángel del Señor la encuentra y promete que su hijo, Ismael, dará origen a una gran nación.

Explicación

Este episodio muestra las consecuencias de intentar 'ayudar' los planes de Dios con soluciones puramente humanas: usar a una sierva para engendrar un hijo era una costumbre legal aceptada en la época, pero generó una tensión profunda entre Sara y Agar, y un conflicto familiar duradero. A pesar del error humano en el origen de esta historia, Dios no abandona a Agar — la encuentra en el desierto, escucha su aflicción y le da una promesa propia sobre su hijo Ismael. Es uno de los primeros relatos bíblicos de una aparición divina a una mujer extranjera y esclava, mostrando el cuidado de Dios por las personas al margen de la sociedad. La lección para hoy es que intentar forzar las promesas de Dios con atajos humanos suele generar dolor, pero aun así Él sigue viendo y cuidando a cada persona involucrada.

Curiosidades

  • Agar llama a Dios 'El-Roi', que significa 'el Dios que me ve' (v. 13) — una de las únicas veces en la Biblia en que una persona le da un nombre propio a Dios, revelando la intimidad de aquel encuentro en el desierto.
  • La entrega de una sierva para engendrar hijos en nombre de la esposa estéril era una práctica documentada en contratos matrimoniales de la antigua Mesopotamia (como los textos de Nuzi), mostrando que Sara seguía una costumbre legal y social real de su época.

Explicación versículo por versículo

  1. Gênesis 16:1Presenta a Agar, la sierva egipcia de Sarai, justo después de recordar que Sarai no podía tener hijos, el mismo problema ya mencionado en el capítulo 11, que llevará al plan del versículo siguiente.
  2. Gênesis 16:2Sarai le propone a Abram que "entre a" su sierva egipcia Agar para tener hijos con ella, una costumbre antigua en la que el hijo nacido de la sierva se contaba jurídicamente como hijo de la esposa estéril. No era un gesto romántico ni algo inusual para la época; era una solución social ante la falta de hijos.
  3. Gênesis 16:3El texto marca que ya hacía diez años que Abram vivía en Canaán, tiempo suficiente para que la pareja perdiera la paciencia e intentara resolver la falta de hijos a la manera de la época, entregando Agar a Abram como segunda mujer.
  4. Gênesis 16:4Apenas queda embarazada, Agar empieza a tratar a Sarai con desprecio, y ese cambio de comportamiento genera una disputa de estatus entre las dos mujeres. Ser madre del posible heredero le daba un peso social enorme en esa cultura.
  5. Gênesis 16:5Sarai culpa a Abram por la situación, aunque había sido ella quien propuso el plan, pide que Dios juzgue entre los dos, mostrando cuánto se había agriado ya la relación entre las dos mujeres.
  6. Gênesis 16:6Abram evita involucrarse y deja la decisión sobre Agar en manos de Sarai, el maltrato que viene después hace que Agar huya al desierto.
  7. Gênesis 16:7Un ángel del Señor encuentra a Agar ya huida, cerca de una fuente en el camino de Shur, el primer encuentro directo entre ella y un mensajero de Dios.
  8. Gênesis 16:8El ángel le pregunta de dónde viene y hacia dónde va, y Agar responde con sinceridad que está huyendo de Sarai, una pregunta que la lleva a reflexionar antes de la instrucción que recibe en el versículo siguiente.
  9. Gênesis 16:9El ángel le manda a Agar volver con Sarai y someterse a ella de nuevo, incluso después del maltrato que la hizo huir, una orden dura de entender hoy. El texto no está aprobando el trato que Sarai le dio a Agar; describe la realidad social y legal de la época, en la que una sierva embarazada seguía siendo sierva.
  10. Gênesis 16:10El ángel le promete a Agar una descendencia tan numerosa que no podrá contarse, una promesa parecida a la que Dios ya le había hecho a Abram, ahora extendida también al hijo que ella lleva.
  11. Gênesis 16:11El nombre Ismael, dado incluso antes del nacimiento, significa algo como "Dios oye" en hebreo, y es exactamente lo que el ángel acaba de decir, que el Señor había oído la aflicción de Agar en el desierto. Es un nombre-mensaje, un recurso común en la Biblia.
  12. Gênesis 16:12El ángel describe el futuro de Ismael como el de alguien independiente y conflictivo, viviendo por su cuenta entre los otros pueblos de la región, una descripción del estilo de vida nómada y guerrero de sus descendientes.
  13. Gênesis 16:13Agar llama a Dios "Tú eres el Dios de la vista" porque él la vio y cuidó de ella incluso sola en el desierto, lejos de cualquier testigo humano. Es un nombre dado por ella misma, al notar que había sido vista justo cuando parecía que ya a nadie más le importaba.
  14. Gênesis 16:14El pozo donde Agar tuvo ese encuentro recibe un nombre que recuerda su experiencia, "Pozo del Viviente que me ve", mencionado en el versículo anterior, y el texto sitúa ese lugar entre Cades y Bered.
  15. Gênesis 16:15Agar vuelve y tiene el hijo, y es Abram quien le pone el nombre Ismael a la criatura, cumpliendo exactamente la instrucción que el ángel le había dado en el desierto.
  16. Gênesis 16:16Marca la edad de Abram en el nacimiento de Ismael, 86 años, un detalle que ayudará a calcular, más adelante, cuántos años pasaron hasta el nacimiento de Isaac.

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