Juízes 18

BLIVRE · Capítulo 18/21

1Naqueles dias não havia rei em Israel. E em aqueles dias a tribo de Dã buscava possessão para si de onde morasse, porque até então não lhe havia caído sorte entre as tribos de Israel por herança.

2E os filhos de Dã enviaram de sua tribo cinco homens de seus termos, homens valentes, de Zorá e Estaol, para que reconhecessem e explorassem bem a terra; e disseram-lhes: Ide e reconhecei a terra. Estes vieram ao monte de Efraim, até a casa de Mica, e ali passaram a noite.

3E quando estavam próximos da casa de Mica, reconheceram a voz do jovem levita; e achegando-se ali, disseram-lhe: Quem te trouxe por aqui? e que fazes aqui? e que tens tu por aqui?

4E ele lhes respondeu: Desta e desta maneira fez comigo Mica, e me há tomado para que seja seu sacerdote.

5E eles lhe disseram: Pergunta, pois, agora a Deus, para que saibamos se há de prosperar nossa viajem que fazemos.

6E o sacerdote lhes respondeu: Ide em paz, que vosso viajem que fazeis é diante do SENHOR.

7Então aqueles cinco homens se partiram, e vieram a Laís: e viram que o povo que habitava nela estava seguro, ocioso e confiante, conforme o costume dos de Sidom; não havia ninguém naquela região que os perturbasse em coisa alguma; além disso, os sidônios estavam distantes, e não tinham negócios com ninguém.

8Voltando, pois, eles a seus irmãos em Zorá e Estaol, seus irmãos lhes disseram: Que há? e eles responderam:

9Levantai-vos, subamos contra eles; porque nós exploramos a região, e vimos que é muito boa: e vós vos estais quietos? Não sejais preguiçosos em vos dispor em marcha para ir a possuir a terra.

10Quando ali chegardes, vereis a uma gente segura, e a uma terra ampla; pois que Deus a entregou em vossas mãos; lugar de onde não há falta de coisa que seja na terra.

11E partindo os de Dã dali, de Zorá e de Estaol, seiscentos homens armados de armas de guerra,

12Foram e assentaram acampamento em Quriate-Jearim, em Judá; de onde aquele lugar foi chamado o campo de Dã, até hoje: está detrás de Quriate-Jearim.

13E passando dali ao monte de Efraim, vieram até a casa de Mica.

14Então aqueles cinco homens que haviam ido a reconhecer a terra de Laís, disseram a seus irmãos: Não sabeis como em estas casas há éfode e ídolos, e imagem de escultura e de fundição? Olhai pois o que haveis de fazer.

15E achegando-se ali, vieram à casa do jovem levita em casa de Mica, e perguntaram-lhe como estava.

16E os seiscentos homens, que eram dos filhos de Dã, estavam armados de suas armas de guerra à entrada da porta.

17E subindo os cinco homens que haviam ido a reconhecer a terra, entraram ali, e tomaram a imagem de escultura, e o éfode, e os ídolos, e a imagem de fundição, enquanto o sacerdote estava à entrada da porta com os seiscentos homens armados

18Entrando, pois, aqueles na casa de Mica, tomaram a imagem de escultura, o éfode, e os ídolos, e a imagem de fundição. E o sacerdote lhes disse: Que fazeis vós?

19E eles lhe responderam: Cala, põe a mão sobre tua boca, e vem conosco, para que sejas nosso pai e sacerdote. É melhor que tu sejas sacerdote em casa de um homem só, que de uma tribo e família de Israel?

20E alegrou-se o coração do sacerdote; o qual tomando o éfode e os ídolos, e a imagem, veio entre a gente.

21E eles voltaram e foram-se; e puseram os meninos, e o gado e a bagagem, diante de si.

22E quando já se haviam afastado da casa de Mica, os homens que habitavam nas casas vizinhas à casa de Mica, se juntaram, e seguiram aos filhos de Dã.

23E gritando aos de Dã, estes viraram seus rostos, e disseram a Mica: Que tens que juntaste gente?

24E ele respondeu: Meus deuses que eu fiz, que levais juntamente com o sacerdote, e vos vades: que mais me resta? E a que propósito me dizeis: Que tens?

25E os filhos de Dã lhe disseram: Não grites atrás de nós, não seja que os de ânimo impetuoso vos acometam, e percas também tua vida, e a vida dos teus.

26E indo os filhos de Dã seu caminho, e vendo Mica que eram mais fortes que ele, voltou-se e regressou à sua casa.

27E eles levando as coisas que havia feito Mica, juntamente com o sacerdote que tinha, chegaram a Laís, ao povo tranquilo e seguro; e meteram-nos à espada, e abrasaram a cidade com fogo.

28E não houve quem os defendesse, porque estavam longe de Sidom, e não tinham comércio com ninguém. E a cidade estava no vale que há em Bete-Reobe. Logo reedificaram a cidade, e habitaram nela.

29E chamaram o nome daquela cidade Dã, conforme ao nome de Dã seu pai, filho de Israel, bem que antes se chamava a cidade Laís.

30E os filhos de Dã levantaram para si imagem de escultura; e Jônatas, filho de Gérson, filho de Manassés, ele e seus filhos foram sacerdotes na tribo de Dã, até o dia do cativeiro desta terra.

31E levantaram para si a imagem de Mica, a qual ele havia feito, todo aquele tempo que a casa de Deus esteve em Siló.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

La tribu de Dan, sin territorio suficiente, envía espías que descubren y roban los ídolos de Micaía, convencen a su sacerdote levita de seguirlos, y conquistan la ciudad pacífica de Lais, renombrándola Dan.

Explicación

La tribu de Dan, incapaz de conquistar su territorio original asignado por Josué, busca una solución alternativa más fácil al atacar una ciudad pacífica e indefensa, mostrando cómo la falta de fe para enfrentar el desafío original llevó a un atajo moralmente cuestionable. El robo descarado de los ídolos y del sacerdote de Micaía, justificado con el argumento pragmático de que es 'mejor ser sacerdote de una tribu entera' que de una sola familia, revela cómo la religión se había vuelto transaccional y oportunista, sin un compromiso genuino con la verdad. Este capítulo documenta el origen histórico de un centro de idolatría que persistiría en Dan durante siglos, convirtiéndose después en uno de los dos lugares de los becerros de oro erigidos por el rey Jeroboam (1 Reyes 12:29).

Curiosidades

  • El sacerdote levita mencionado aquí es identificado en el versículo 30 como Jonatán, nieto de Moisés (el texto hebreo original decía 'Moisés', que los escribas alteraron después a 'Manasés' por reverencia, cambiando apenas una letra).
  • La ciudad de Dan, fundada en este episodio, se convirtió después en el punto de referencia geográfico norte de Israel en la expresión bíblica común 'desde Dan hasta Beerseba', usada para describir todo el territorio de la nación.

Explicación versículo por versículo

  1. Juízes 18:1En esa época sin rey en Israel, la tribu de Dan todavía buscaba un territorio fijo para establecerse, ya que antes no había recibido tierra suficiente.
  2. Juízes 18:2Los danitas mandan a cinco hombres valientes de Zora y Estaol a espiar la tierra; en el camino, pasan la noche en la casa de Micaías, en la región de Efraín.
  3. Juízes 18:3Cerca de la casa de Micaías, los espías reconocen el acento del joven levita y le preguntan qué hace allí y quién lo llevó.
  4. Juízes 18:4El levita explica el arreglo con Micaías: fue contratado por él para servir como sacerdote particular de la casa.
  5. Juízes 18:5Los espías le piden que consulte a Dios para saber si su viaje va a tener éxito.
  6. Juízes 18:6El sacerdote responde que pueden ir en paz, que su camino está bajo la mirada del Señor, una respuesta genérica que suena más a conveniencia que a revelación verdadera.
  7. Juízes 18:7Los cinco hombres llegan a Lais y encuentran un pueblo tranquilo y confiado, viviendo aislado, sin aliados cerca que pudieran socorrerlos en caso de ataque.
  8. Juízes 18:8Ellos vuelven a Zora y Estaol, y sus parientes les preguntan qué descubrieron en el viaje.
  9. Juízes 18:9Los espías recomiendan atacar cuanto antes, asegurando que la tierra es excelente y que no tiene sentido quedarse quieto cuando existe esa oportunidad.
  10. Juízes 18:10Describen la tierra como amplia y fértil, un lugar que Dios ya entregó en sus manos, donde no falta nada de lo que existe en la tierra.
  11. Juízes 18:11Seiscientos hombres armados de la tribu de Dan salen de Zora y Estaol rumbo a esa conquista.
  12. Juízes 18:12Acampan en Quiriat-jearim, en Judá, y el lugar pasa a llamarse Mahane-dan, nombre que todavía existía cuando se escribió el libro.
  13. Juízes 18:13De allí siguen hacia la región montañosa de Efraín, hasta llegar de nuevo a la casa de Micaías.
  14. Juízes 18:14Los cinco espías les recuerdan a los demás que en esa casa hay un efod, ídolos domésticos e imágenes talladas y fundidas, sugiriendo que aprovechen para llevárselo todo.
  15. Juízes 18:15Entran en la casa del joven levita, dentro de la propiedad de Micaías, y lo saludan.
  16. Juízes 18:16Los seiscientos hombres armados se quedan esperando a la entrada, listos para actuar si algo salía mal.
  17. Juízes 18:17Mientras tanto, los cinco espías entran y roban la imagen tallada, el efod, los ídolos domésticos y la imagen fundida, con el sacerdote parado en la puerta junto a los hombres armados.
  18. Juízes 18:18Al ver el robo en curso, el sacerdote pregunta qué están haciendo con los objetos sagrados de la casa.
  19. Juízes 18:19Los hombres de Dan lo convencen de quedarse callado e irse con ellos, argumentando que es mucho mejor ser sacerdote de una tribu entera que de una sola casa.
  20. Juízes 18:20El corazón del sacerdote se alegra con esa propuesta, y él toma el efod, los ídolos y la imagen, y sigue con el grupo.
  21. Juízes 18:21Retoman la marcha, colocando a los niños, el ganado y el equipaje al frente, probablemente para protegerse en caso de persecución.
  22. Juízes 18:22Ya lejos de la casa de Micaías, sus vecinos se reúnen y salen persiguiendo a los hombres de Dan.
  23. Juízes 18:23Al ser alcanzados, los danitas se dan vuelta y le preguntan a Micaías por qué reunió a tanta gente para perseguirlos.
  24. Juízes 18:24Micaías se lamenta de que los hombres de Dan se llevaron los dioses que él mismo había fabricado, preguntando qué más le queda. La ironía del texto es que un ídolo hecho por manos humanas ni siquiera puede proteger a su propio dueño de que se lo roben.
  25. Juízes 18:25Los hombres de Dan amenazan a Micaías, diciendo que si sigue reclamando, gente de temperamento violento podría atacarlo y costarle la vida a él y a su propia familia.
  26. Juízes 18:26Al ver que los danitas son más fuertes que él, Micaías desiste, da media vuelta y regresa a casa sin sus dioses ni su sacerdote.
  27. Juízes 18:27Los hombres de Dan siguen con lo que habían tomado de la casa de Micaías y llegan a Lais, atacando a ese pueblo tranquilo y desprevenido, matándolos a espada e incendiando la ciudad.
  28. Juízes 18:28Nadie socorre a los habitantes de Lais porque vivían aislados, lejos de Sidón y sin aliados cercanos; después de esto los danitas reconstruyen la ciudad y se establecen a vivir en ella.
  29. Juízes 18:29Le dan a la ciudad el nombre de Dan, en homenaje al propio antepasado de la tribu, ya que antes el lugar se llamaba Lais.
  30. Juízes 18:30La tribu de Dan instala el ídolo de Micaías y mantiene a un sacerdote descendiente de Moisés sirviendo allí durante todo el tiempo en que el santuario estuvo en Silo, un detalle que los manuscritos más antiguos conservan aunque resulte incómodo para ese linaje.
  31. Juízes 18:31La imagen que Micaías había fabricado queda establecida allí con los danitas durante todo el período en que el santuario de Dios funcionó en Silo.

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