✝
← Biblia
ARCBLIVREKJVVBL

Ezequiel 34

BLIVRE · Capítulo 34/48

1E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:

2Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize-lhes, aos pastores: Assim diz o Senhor DEUS: Ai dos pastores de Israel, que se apascentam a si mesmos! Por acaso não devem os pastores apascentarem as ovelhas?

3Comeis a gordura, e vos vestis da lã; degolais o cevado, [porém] não apascentais as ovelhas.

4Não fortaleceis as fracas, nem curais a doente; não pondes curativo na que está ferida; não trazeis de volta a desgarrada, e a perdida não buscais; porém dominais sobre elas com rigor e dureza.

5Assim se espalharam, porque não há pastor; e se tornaram alimento para toda fera do campo, porque se espalharam.

6Minhas ovelhas andaram sem rumo por todos os montes, e em todo morro alto; minhas ovelhas foram espalhadas por toda a face da terra, e ninguém há que as procure, ninguém que as busque.

7Por isso, ó pastores, ouvi a palavra do SENHOR:

8Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que dado que minhas ovelhas foram [entregues] ao saque, e minhas ovelhas serviram de alimento para toda fera do campo, por não haver pastor; e meus pastores não procuram minhas ovelhas, ao invés disso apascentaram a si mesmos, e não apascentam minhas ovelhas,

9Por isso, ó pastores, ouvi a palavra do SENHOR:

10Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu sou contra os pastores; exigirei deles minhas ovelhas, e farei com que cessem de apascentar as ovelhas; e os pastores não apascentarão mais a si mesmos; pois eu livrarei minhas ovelhas da boca deles, e elas não [mais] lhes servirão de alimento.

11Porque assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu, eu mesmo, procurarei minhas ovelhas, e as buscarei.

12Assim como o pastor busca seu rebanho no dia em que está em meio de suas ovelhas espalhadas, assim buscarei minhas ovelhas, e as livrarei de todos os lugares por onde foram espalhadas, no dia de nuvem e de escuridão.

13E eu as tirarei dos povos, e as ajuntarei das terras; eu as trarei para sua terra, e as apascentarei nos montes de Israel, junto às correntes de águas, e em todas as habitações daquela terra.

14Em bons pastos eu as apascentarei, e nos altos montes de Israel será sua pastagem; ali se deitarão em boa pastagem, e em prósperos pastos serão apascentadas sobre os montes de Israel.

15Eu apascentarei minhas ovelhas, e eu farei elas se deitarem [em segurança] , diz o Senhor DEUS.

16Eu buscarei a perdida, e trarei de volta a desgarrada; porei curativo na que estiver ferida, e fortalecerei a enferma; mas a gorda e a forte destruirei. Eu as apascentarei com julgamento.

17E quanto a vós, ovelhas minhas, assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu julgarei entre ovelha e ovelha, entre carneiros e bodes.

18Por acaso não vos basta que comais o bom pasto, para terdes que pisotear com vossos pés o resto de vossos pastos? E não vos basta as águas limpas, para sujardes o resto [das águas] com vossos pés?

19Minhas ovelhas terão de comer o que foi pisoteado por vossos pés, e beber o que foi sujo por vossos pés.

20Por isso assim lhes diz o Senhor DEUS: Eis que eu, eu mesmo, julgarei entre a ovelha gorda e a ovelha magra,

21Porque empurrais com o lado e com o ombro, e com vossos chifres chifrais todas as fracas, até que as espalhais para fora.

22Portanto eu salvarei minhas ovelhas, para que nunca mais sirvam de saque; e julgarei entre ovelha e ovelha.

23E levantarei sobre elas um pastor, e ele as apascentará: a meu servo Davi; ele as apascentará, e ele será o pastor delas.

24Eu, o SENHOR serei o Deus delas, e meu servo Davi será príncipe no meio delas. Eu, o SENHOR, falei.

25E farei com elas um pacto de paz, e farei cessar os maus animais da terra; e habitarão no deserto em segurança, e dormirão nos bosques.

26E farei com que elas e os lugares ao redor de meu monte sejam bênção; e farei descer a chuva em seu tempo; chuvas de bênção serão.

27E as árvores do campo darão seu fruto, e a terra dará seu produto, e estarão em segurança sobre sua terra; e saberão que eu sou o SENHOR, quando quebrar as varas de seu jugo, e as livrar da mão dos que se servem delas.

28E não [mais] servirão de presa às nações, nem as feras da terra as devorarão; pois habitarão em segurança, e não haverá quem [as] espante;

29E lhes despertarei uma plantação de renome, e não mais serão consumidos de fome na terra, nem serão mais envergonhadas pelas nações.

30Assim saberão que eu, o SENHOR, seu Deus, estou com elas, e elas são o meu povo, a casa de Israel, diz o Senhor DEUS.

31E vós, ovelhas minhas, sois ovelhas humanas do meu pasto; eu sou vosso Deus, diz o Senhor DEUS.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios condena a los malos pastores (líderes) de Israel, que se alimentaban del rebaño sin cuidarlo, y promete ser él mismo el pastor de su pueblo, buscando a las ovejas perdidas y estableciendo un único pastor del linaje de David.

Explicación

Los reyes y líderes eran frecuentemente llamados 'pastores' en el Antiguo Oriente, una imagen de responsabilidad de cuidado, no de dominación egoísta. La acusación de que los pastores 'se apacientan a sí mismos' en lugar de a las ovejas (v.2) resume toda la crítica social de los profetas contra los líderes corruptos. La promesa de que Dios mismo buscaría a las ovejas perdidas, y de 'mi siervo David' que sería pastor único (v.23), apunta a una esperanza mesiánica que Jesús retomaría explícitamente al llamarse a sí mismo 'el buen pastor' (Juan 10:11). La aplicación sobre un liderazgo que sirve, en lugar de explotar, permanece extremadamente relevante en cualquier época.

Curiosidades

  • La referencia a un nuevo 'David' como pastor (v.23-24) no significa la resurrección literal del antiguo rey, sino un descendiente de su linaje —interpretación mesiánica confirmada por el Nuevo Testamento en relación con Jesús.
  • La imagen de Dios yendo a buscar ovejas perdidas 'en el día de nublado y de oscuridad' (v.12) se hace eco casi directo en la parábola de la oveja perdida contada por Jesús en Lucas 15.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezequiel 34:1Fórmula que abre una nueva sección del libro, esta vez sobre los «pastores» de Israel —una imagen común en la época para los líderes y reyes del pueblo.
  2. Ezequiel 34:2Los «pastores» son los líderes de Israel, acusados de cuidar de sí mismos, comer lo gordo, vestirse con la lana, en vez de cuidar del rebaño —una crítica política que usa el lenguaje pastoral común en el Cercano Oriente para hablar de reyes y gobernantes.
  3. Ezequiel 34:3Acusación central del capítulo: los pastores (líderes) se aprovechan del rebaño —comen la carne, usan la lana— sin de hecho cuidar de las ovejas.
  4. Ezequiel 34:4Lista específica de negligencia: no fortalecer a la débil, no curar a la enferma, no traer de vuelta a la descarriada —al contrario, dominan con dureza.
  5. Ezequiel 34:5Resultado de esa negligencia: las ovejas se dispersan y se vuelven presa fácil de animales salvajes, por falta de quien realmente las cuide.
  6. Ezequiel 34:6Refuerza la imagen: el pueblo, comparado con ovejas, anda esparcido por todos los montes, sin nadie que se preocupe o salga a buscarlas.
  7. Ezequiel 34:7Fórmula de transición que llama la atención de los pastores, preparando el anuncio del juicio que viene a continuación.
  8. Ezequiel 34:8Repite formalmente la acusación: los pastores cuidaron de sí mismos, no del rebaño que habían sido encargados de proteger.
  9. Ezequiel 34:9Repite la fórmula de atención del v.7, un recurso común en el libro para marcar el inicio de una sentencia importante.
  10. Ezequiel 34:10Anuncio del juicio: Dios va a quitar la responsabilidad de esos pastores, impidiendo que sigan aprovechándose del rebaño.
  11. Ezequiel 34:11Anuncio central del capítulo: a diferencia de los pastores humanos que fallaron, el propio Dios promete ir personalmente a buscar a las ovejas.
  12. Ezequiel 34:12Comparación directa: así como un pastor de verdad busca al rebaño disperso, Dios rescataría al pueblo esparcido «el día del nublado y de la oscuridad» —lenguaje que recuerda la caída de Jerusalén.
  13. Ezequiel 34:13Detalla el rescate: traer al pueblo de vuelta desde las otras naciones a la propia tierra de Israel, alimentándolo en los montes y junto a las fuentes de agua.
  14. Ezequiel 34:14Promesa de pastizal abundante y seguro en los altos montes de Israel —imagen de abundancia y descanso, un contraste directo con la negligencia descrita antes.
  15. Ezequiel 34:15Después de condenar a los malos pastores, Dios promete asumir personalmente el papel de pastor, buscando la oveja perdida y cuidando a la débil —un contraste directo con la negligencia descrita al inicio del capítulo.
  16. Ezequiel 34:16Resume el cuidado que los líderes fallaron en dar: buscar a la perdida, traer a la descarriada, curar a la herida —pero ahora con un detalle nuevo, detener a quien abusaba de las más débiles.
  17. Ezequiel 34:17Dios también va a juzgar entre las propias ovejas, distinguiendo a las fuertes de las débiles —la negligencia no venía solo de los líderes, sino de miembros poderosos del propio pueblo.
  18. Ezequiel 34:18Acusación a las ovejas fuertes: no bastaba con comer el buen pasto, además pisoteaban el resto y ensuciaban el agua que quedaría para las demás.
  19. Ezequiel 34:19Consecuencia práctica: las ovejas débiles se quedaban solo con el pasto pisoteado y el agua sucia, las sobras estropeadas por las más fuertes.
  20. Ezequiel 34:20Repite el anuncio de juicio entre ovejas gordas y flacas —responsabilización también dentro del propio pueblo, no solo de los líderes.
  21. Ezequiel 34:21Detalla el abuso físico: empujar con el cuerpo y cornear a las débiles hasta expulsarlas del grupo —imagen de explotación de los más vulnerables por los más fuertes.
  22. Ezequiel 34:22Conclusión de esta parte: Dios promete librar a las ovejas débiles de esa explotación interna, juzgando también entre ellas, no solo contra los antiguos líderes.
  23. Ezequiel 34:23«Mi siervo David» aquí no es el rey David resucitado, sino una forma de hablar de un futuro gobernante de la misma línea: «él las apacentará, y él les será por pastor» —diferentes tradiciones leen esta promesa de formas distintas, pero el texto la une a un «pacto de paz» y al fin de la violencia.
  24. Ezequiel 34:24Detalla el nuevo arreglo: Dios sigue siendo Dios del pueblo, pero «David» gobierna como príncipe —un liderazgo humano subordinado al liderazgo divino.
  25. Ezequiel 34:25Promete un «pacto de paz»: fin de los animales peligrosos y seguridad hasta en lugares antes hostiles, como el desierto y los bosques.
  26. Ezequiel 34:26La bendición prometida involucra hasta a la naturaleza: lluvia en el momento justo, garantizando la cosecha y la abundancia de la tierra.
  27. Ezequiel 34:27Resultado práctico de esa paz: los árboles dan fruto, la tierra produce, y el pueblo vive seguro, libre del yugo de quien antes lo esclavizaba.
  28. Ezequiel 34:28Refuerza: nunca más serán botín de otras naciones ni comida de animal salvaje —la promesa es de seguridad total, sin más amenazas.
  29. Ezequiel 34:29Promete una tierra de buena reputación y el fin definitivo del hambre y la humillación que el pueblo sufría ante otras naciones.
  30. Ezequiel 34:30Conclusión de la promesa: el pueblo reconocerá que Dios está con ellos, confirmando de una vez la identidad de «pueblo de Dios».
  31. Ezequiel 34:31Cierre poético del capítulo: el pueblo se compara con ovejas de un pastizal que pertenece a Dios, y Dios se declara el Dios de ellas.

Capítulos

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

App StoreGoogle Play

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.

App StoreGoogle Play