1Eliú respondeu mais, dizendo:
2Pensas tu ser direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?
3Porque disseste: Para que ela te serve? [Ou] : Que proveito terei dela mais que meu pecado?
4Eu darei reposta a ti, e a teus amigos contigo.
5Olha para os céus, e vê; e observa as nuvens, [que] são mais altas que tu.
6Se tu pecares, que [mal] farás contra ele? Se tuas transgressões se multiplicarem, que [mal] lhe farás?
7Se fores justo, que lhe darás? Ou o que ele receberá de tua mão?
8Tua perversidade [poderia afetar] a outro homem como tu; e tua justiça [poderia ser proveitosa] a [algum] filho do homem.
9[Os aflitos] clamam por causa da grande opressão; eles gritam por causa do poder dos grandes.
10Porém ninguém diz: Onde está Deus, meu Criador, que dá canções na noite,
11Que nos ensina mais que aos animais da terra, e nos faz sábios mais que as aves do céu?
12Ali clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dos maus.
13Certamente Deus não ouvirá a súplica vazia, nem o Todo-Poderoso dará atenção a ela.
14Quanto menos ao que disseste: que tu não o vês! Porém o juízo está diante dele; portanto espera nele.
15Mas agora, já que a ira dele [ainda] não está castigando, e ele não deu completa atenção à arrogância,
16Por isso Jó abriu sua boca em vão, e multiplicou palavras sem conhecimento.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Eliú cuestiona la afirmación de Job de que su justicia personal sería mayor que la de Dios, argumentando que ni el pecado humano disminuye a Dios, ni la justicia humana lo beneficia —ambos afectan solo a otras personas. Sugiere que Job clama, pero no recibe respuesta porque no busca a Dios con humildad genuina.
Explicación
Eliú presenta aquí un argumento teológico importante sobre la trascendencia de Dios: Él no es disminuido por el pecado humano ni engrandecido por la virtud humana, pues es completamente autosuficiente y está más allá de la necesidad de aprobación o contribución humana. Su sugerencia de que los clamores de Job no son respondidos a causa de la "soberbia de los malos" (v. 12) es una acusación implícita y no del todo justa, ya que el propio Dios más adelante en el libro no condena a Job de esa forma específica. Aplicación de hoy: la bondad o el pecado humano tienen consecuencias reales para otras personas y para uno mismo, pero no alteran la naturaleza esencial ni la grandeza de Dios.
Curiosidades
- La observación de que Dios nos enseña "más que a las bestias de la tierra" y nos hace "sabios más que las aves del cielo" (v. 11) reconoce la capacidad racional distintiva del ser humano como un don divino específico, tema que resuena con el relato de la creación en Génesis 1:26-28.
- Este es uno de los discursos más breves de Eliú, funcionando como un puente entre los argumentos más elaborados de los capítulos 34 y 36, manteniendo el tono de reprensión respetuosa, pero firme, dirigido a Job.