2 Coríntios 5

ARC · Capítulo 5/13

1Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre d'este tabernaculo se desfizer, temos de Deus um edificio, uma casa não feita por mãos, eterna nos céus.

2E por isso tambem gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu;

3Se todavia formos achados vestidos, e não nús.

4Porque tambem nós, os que estamos n'este tabernaculo, gememos carregados: porque não queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.

5Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu tambem o penhor do Espirito.

6Pelo que estamos sempre de bom animo, sabendo que, emquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor.

7(Porque andamos por fé, e não por vista.)

8Porém temos confiança e desejamos muito deixar este corpo, e habitar com o Senhor.

9Pelo que muito desejamos tambem ser-lhe agradaveis, quer presentes, quer ausentes.

10Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Christo, para que cada um receba segundo o que tiver feito no corpo, ou bem, ou mal.

11Assim que, sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens á fé, e somos manifestos a Deus; mas espero que nas vossas consciencias estejamos tambem manifestos.

12Porque não nos recommendámos outra vez a vós; mas damo-vos occasião de vos gloriardes de nós, para que tenhaes que responder aos que se gloriam na apparencia, e não no coração.

13Porque, se enlouquecemos, é para Deus; e, se conservamos o juizo, é para vós.

14Porque o amor de Christo nos constrange, julgando nós isto: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

15E elle morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, senão para aquelle que por elles morreu e resuscitou.

16Assim que d'aqui por diante a ninguem conhecemos segundo a carne, e, ainda que tambem tenhamos conhecido Christo segundo a carne, todavia agora já o não conhecemos d'este modo.

17Assim que, se alguem está em Christo, nova creatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo está feito novo.

18E tudo isto provém de Deus que nos reconciliou comsigo mesmo por Jesus Christo, e nos deu o ministerio da reconciliação.

19Porque Deus estava em Christo reconciliando comsigo o mundo, não lhes imputando os seus peccados; e poz em nós a palavra da reconciliação.

20De sorte que somos embaixadores da parte de Christo, como se Deus por nós rogasse. Rogamos-vos pois da parte de Christo que vos reconcilieis com Deus.

21Áquelle que não conheceu peccado, fel-o peccado por nós; para que n'elle fossemos feitos justiça de Deus.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo habla de la esperanza de un cuerpo eterno en los cielos, comparado con una nueva morada frente a la fragilidad del cuerpo actual, una tienda temporal. Luego describe el ministerio de la reconciliación: Dios reconcilió al mundo consigo por medio de Cristo, y los cristianos son embajadores de ese mensaje.

Explicación

La imagen del cuerpo como una 'tienda' (común entre nómadas y usada literalmente por Pablo, que era fabricante de tiendas) contrasta con un 'edificio eterno' que Dios prepara para los que creen, expresando la esperanza de una existencia transformada después de la muerte. Pablo destaca que vivir 'por fe, y no por vista' moldea la actitud del creyente ante la incertidumbre de la vida presente. El punto culminante del capítulo es la declaración de que Dios, en Cristo, reconcilió al mundo consigo mismo, 'no imputándole sus pecados', y ahora confía a los cristianos ese mensaje de reconciliación, como embajadores que representan al propio Dios ante el mundo. La aplicación práctica de hoy es vivir conscientemente esa identidad de representante de Cristo, llamando a otros a la reconciliación con Dios a través del ejemplo y la palabra.

Curiosidades

  • El término griego para 'embajador' (v.20) se usaba oficialmente para los representantes del emperador romano en territorios lejanos, dando a la palabra de Pablo un peso político y de autoridad reconocible para los lectores de la época.
  • La frase 'si alguno está en Cristo, nueva criatura es' (v.17) resuena con el lenguaje de la creación en Génesis, sugiriendo que la conversión es comparable a un nuevo acto creativo de Dios, que comienza algo totalmente nuevo en la vida de la persona.

Explicación versículo por versículo

  1. 2 Coríntios 5:1Continúa la idea del final del capítulo 4 sobre lo que es eterno: compara el cuerpo físico con una tienda temporal (“tabernáculo”), que un día será cambiada por una construcción permanente, hecha por Dios, en el cielo.
  2. 2 Coríntios 5:2“Tabernáculo” era el nombre de la tienda usada por Israel en el desierto, una morada temporal. Pablo usa la palabra para hablar del cuerpo físico como una “casa” provisional, que un día será cambiada por un cuerpo nuevo, eterno.
  3. 2 Coríntios 5:3Añade una condición a la esperanza de un cuerpo nuevo: ser hallado “vestido” con ese cuerpo, no “desnudo” — la esperanza cristiana no es quedar sin cuerpo, sino ganar un cuerpo transformado.
  4. 2 Coríntios 5:4Refuerza la idea: el deseo no es librarse del cuerpo (quedar “desnudado”), sino ser revestido por un cuerpo nuevo, de modo que todo lo mortal sea absorbido por la vida eterna.
  5. 2 Coríntios 5:5Atribuye esa esperanza de transformación enteramente a Dios, que preparó ese plan y ya dio el Espíritu Santo como garantía anticipada de que esto va a suceder.
  6. 2 Coríntios 5:6Por causa de esa garantía del Espíritu, Pablo dice que vive con ánimo, aunque sabiendo que, mientras está en el cuerpo físico, todavía está de cierta forma distante de la presencia plena del Señor.
  7. 2 Coríntios 5:7Un paréntesis que resume el principio de la fe cristiana según Pablo: vivir guiado por la confianza en Dios, y no solo por lo que los ojos logran ver o comprobar.
  8. 2 Coríntios 5:8Confirma la confianza mencionada antes: Pablo preferiría, si pudiera elegir, dejar el cuerpo físico y estar directamente en la presencia del Señor.
  9. 2 Coríntios 5:9Ya sea en esta vida (“presentes”) o después de la muerte (“ausentes”), el objetivo de Pablo sigue siendo el mismo: vivir de un modo que agrade a Dios.
  10. 2 Coríntios 5:10El “tribunal de Cristo” recuerda los tribunales públicos romanos, donde los jueces se sentaban en una plataforma elevada para dar sus veredictos. Pablo usa esa imagen para hablar de una rendición de cuentas de la vida cristiana ante Cristo, distinta del juicio que decide salvación o condenación.
  11. 2 Coríntios 5:11Explica la motivación detrás de la predicación: el temor a Dios, una reverencia seria, lleva a Pablo a intentar persuadir a las personas — y espera que esa sinceridad ya sea reconocida por los propios corintios.
  12. 2 Coríntios 5:12Aclara que no se está autopromocionando de nuevo, sino dándoles a los corintios argumentos para defenderse de rivales que valoran la apariencia externa en vez de la sinceridad de corazón.
  13. 2 Coríntios 5:13Responde a una probable acusación de que sería “loco” — tal vez por causa de experiencias espirituales intensas — diciendo que, sea cual sea el caso, todo lo que hace es para Dios o para el bien de los corintios.
  14. 2 Coríntios 5:14Señala la fuente de todo lo que hace: el amor de Cristo, que lo convence de una lógica central del evangelio — Cristo murió por todos, lo que significa que, de cierta forma, todos murieron con él.
  15. 2 Coríntios 5:15Detalla el propósito de esa muerte de Cristo por todos: para que quien vive no viva más solo para sí mismo, sino para aquel que murió y resucitó por esa persona.
  16. 2 Coríntios 5:16“Conocer según la carne” significa juzgar a las personas, incluido Jesús, solo por la apariencia externa, el estatus o el historial. Pablo dice que, después de conocer a Cristo, dejó de mirar así a cualquier persona.
  17. 2 Coríntios 5:17Uno de los versículos más citados de la carta: quien está en Cristo se convierte en una “nueva criatura” — las cosas viejas realmente pasan, y una vida nueva comienza, no es solo un ajuste en la vida anterior.
  18. 2 Coríntios 5:18Explica de dónde viene esa transformación: todo parte de Dios, que reconcilió al creyente consigo mismo a través de Cristo, y le dio a Pablo la tarea de anunciar esa reconciliación a otros.
  19. 2 Coríntios 5:19Resume lo que Dios hizo en Cristo: reconciliar al mundo consigo mismo, sin imputarle sus pecados, y confió a los apóstoles el mensaje (“la palabra”) de esa reconciliación.
  20. 2 Coríntios 5:20Usa la imagen de “embajadores”: así como un embajador habla en nombre de su país, Pablo y los demás apóstoles hablan en nombre de Cristo, pidiendo que las personas se reconcilien con Dios.
  21. 2 Coríntios 5:21“Hizo pecado por nosotros” es una frase fuerte — no significa que Jesús pecó, sino que cargó sobre sí la consecuencia del pecado, en un intercambio: lleva lo que era nuestro para que los creyentes reciban lo que es suyo, llamado aquí “justicia de Dios”.

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