Jeremías 47

VBL · Capítulo 47/52

1Este es el mensaje del Señor que llegó al profeta Jeremías sobre los filisteos antes de que el faraón atacara Gaza.

2Esto es lo que dice el Señor: ¡Mira cómo suben las aguas del norte! Se convertirán en un río desbordado que barrerá el país y todo lo que hay en él, inundando las ciudades y las casas de todos. El pueblo clamará por ayuda; todos los que viven en el país llorarán,

3al oír el ruido de los sementales que cargan, el traqueteo de los carros y el estruendo de sus ruedas. Los padres no volverán a socorrer a sus hijos: no tienen fuerzas porque están aterrorizados.

4Ha llegado el día en que todos los filisteos serán destruidos, en que Tiro y Sidón no tendrán más aliados que los ayuden. El Señor va a destruir a los filisteos, a los que quedan de la isla de Creta.

5Los habitantes de Gaza se afeitarán la cabeza; la ciudad de Ascalón está en ruinas. Tú, que quedas en la llanura costera, ¿hasta cuándo seguirás cortándote?

6Oh espada del Señor, ¿cuándo vas a dejar de matar? Vuelve a tu vaina. ¡Deja de matar y quédate ahí!

7¿Pero cómo va a dejar de matar la espada cuando el Señor le ha dado órdenes de atacar Ascalón y sus costas?

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Um breve julgamento é anunciado contra os filisteus, incluindo as cidades de Gaza e Ascalom, descrevendo uma invasão avassaladora vinda do norte, comparada a águas transbordantes.

Explicação

Os filisteus, antigos e persistentes rivais de Israel desde os tempos dos juízes e de Davi, também não escapariam do alcance do julgamento anunciado por Jeremias contra as nações da região. A imagem de águas que sobem e transbordam, alagando tudo, era uma metáfora poderosa para descrever a inevitabilidade e a força avassaladora de um exército invasor, provavelmente o próprio exército babilônico avançando pela costa mediterrânea. O capítulo termina com uma pergunta retórica sobre até quando a “espada do Senhor” continuaria agindo, reconhecendo que o julgamento, embora certo, tinha um propósito e um tempo determinado por Deus, não uma violência sem sentido.

Curiosidades

  • Gaza e Ascalom, cidades filisteias mencionadas, são sítios arqueológicos extensamente escavados, com camadas de destruição datadas do período babilônico que correspondem a esta profecia.
  • A 'ilha de Caftor', mencionada como origem ancestral dos filisteus, é geralmente identificada com Creta, sugerindo que os filisteus eram originalmente um dos chamados 'Povos do Mar' que migraram do Egeu.

Explicação versículo a versículo

  1. Jeremías 47:1Situa o oráculo antes de um ataque específico do faraó contra Gaza - provavelmente uma campanha egípcia contra a costa filisteia que outros registros históricos também sugerem ter acontecido por essa época.
  2. Jeremías 47:2Compara o exército invasor (provavelmente babilônico) a uma enchente vinda do norte, que vai inundar toda a terra filisteia, cidades e moradores incluídos - a mesma imagem de água usada para o Egito no capítulo anterior.
  3. Jeremías 47:3Descreve o som apavorante da cavalaria invasora - cascos, carros de guerra - tão intenso que os pais, em pânico, nem conseguem cuidar dos próprios filhos durante a fuga.
  4. Jeremías 47:4Caftor é geralmente identificada com Creta. A Bíblia registra em outros lugares (Amós 9:7, Deuteronômio 2:23) que os filisteus vieram originalmente dessa ilha antes de se estabelecerem na costa de Canaã, o que ajuda a explicar por que eram tratados como um povo estrangeiro distinto mesmo depois de gerações morando ali.
  5. Jeremías 47:5Gaza e Ascalom eram duas das principais cidades filisteias; raspar a cabeça era um gesto ritual de luto, mostrando que a devastação alcançou até os símbolos culturais da região.
  6. Jeremías 47:6Uma pergunta dramática dirigida à própria espada de Deus, pedindo que descanse - uma pausa poética antes da resposta seca do verso seguinte.
  7. Jeremías 47:7A resposta é que a espada não pode descansar, porque tem uma missão específica e determinada contra Ascalom e a costa marítima - o julgamento segue seu curso até se cumprir.

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