Gênesis 25

ARC · Capítulo 25/50

1E Abrahão tomou outra mulher; e o seu nome era Ketura;

2E pariu-lhe Zimran, e Joksan, e Medan, e Midian, e Jisbac, e Shuah.

3E Joksan gerou Seba e Dedan: e os filhos de Dedan foram Assurim, e Letusim e Leummim.

4E os filhos de Midian foram Epha, e Epher, e Henoch, e Abidah, e Eldah: estes todos foram filhos de Ketura.

5Porém Abrahão deu tudo o que tinha a Isaac;

6Mas aos filhos das concubinas que Abrahão tinha, deu Abrahão presentes, e, vivendo elle ainda, despediu-os do seu filho Isaac, ao oriente, para a terra oriental.

7Estes pois são os dias dos annos da vida de Abrahão, que viveu cento e setenta e cinco annos.

8E Abrahão expirou e morreu em boa velhice, velho e farto de dias: e foi congregado ao seu povo;

9E sepultaram-o Isaac e Ishmael, seus filhos, na cova de Machpelah, no campo d'Ephron, filho de Zohar hetheo, que estava em frente de Mamre,

10O campo que Abrahão comprara aos filhos de Heth. Ali está sepultado Abrahão, e Sarah sua mulher.

11E aconteceu depois da morte de Abrahão, que Deus abençoou a Isaac seu filho; e habitava Isaac junto ao poço Lahai-roi.

12Estas porém são as gerações de Ishmael filho de Abrahão, que a serva de Sarah, Hagar Egypcia, pariu a Abrahão.

13E estes são os nomes dos filhos de Ishmael pelos seus nomes, segundo as suas gerações: o primogenito de Ishmael era Nebajoth, depois Kedar, e Abdeel, e Mibsam,

14E Misma, e Duma, e Massa,

15Hadar, e Tema, Jetur, Nafis, e Kedma.

16Estes são os filhos de Ishmael, e estes são os seus nomes pelas suas villas e pelos seus castellos: doze principes segundo as suas familias.

17E estes são os annos da vida de Ishmael, cento e trinta e sete annos; e elle expirou, e morreu, e foi congregado ao seu povo.

18E habitaram desde Havila até Sur, que está em frente do Egypto, indo para Assur; e fez o seu assento diante da face de todos os seus irmãos.

19E estas são as gerações de Isaac, filho de Abrahão: Abrahão gerou a Isaac:

20E era Isaac da edade de quarenta annos, quando tomou a Rebecca, filha de Bethuel arameo de Paddan-aram, irmã de Labão arameo, por sua mulher.

21E Isaac orou instantemente ao Senhor por sua mulher, porquanto era esteril; e o Senhor ouviu as suas orações, e Rebecca sua mulher concebeu.

22E os filhos luctavam dentro d'ella; então disse: Se assim é, porque sou eu assim? E foi-se a perguntar ao Senhor.

23E o Senhor lhe disse: Duas nações ha no teu ventre, e dois povos se dividirão das tuas entranhas, e um povo-*será mais forte do que o outro povo, e o maior servirá ao menor.

24E cumprindo-se os seus dias para parir, eis gemeos no seu ventre.

25E saiu o primeiro ruivo e todo como um vestido cabelludo; por isso chamaram o seu nome Esaú.

26E depois saiu o seu irmão, agarrada sua mão ao calcanhar de Esaú; por isso se chamou o seu nome Jacob. E era Isaac da edade de sessenta annos quando os gerou.

27E cresceram os meninos, e Esaú foi varão perito na caça, varão do campo; mas Jacob era varão simples, habitando em tendas.

28E amava Isaac a Esaú, porque a caça era de seu gosto, mas Rebecca amava a Jacob.

29E Jacob cozera um guisado; e veiu Esaú do campo, e estava elle cançado:

30E disse Esaú a Jacob: Deixa-me, peço-te, sorver d'esse guisado vermelho, porque estou cançado. Por isso se chamou o seu nome Edom.

31Então disse Jacob: Vende-me hoje a tua primogenitura.

32E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer, e para que me servirá logo a primogenitura?

33Então disse Jacob: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura a Jacob.

34E Jacob deu pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e comeu, e bebeu, e levantou-se, e foi-se. Assim desprezou Esaú a sua primogenitura.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Abraão morre aos 175 anos, e é sepultado por Isaac e Ismael; é dada a genealogia de Ismael, e nascem os gêmeos Esaú e Jacó, sendo que Esaú vende sua primogenitura a Jacó por um prato de comida.

Explicação

Este capítulo fecha o ciclo de vida de Abraão com dignidade — ele morre 'em boa velhice, velho e farto de dias', reconciliado o suficiente com seus dois filhos para que ambos, Isaac e Ismael, se unam para sepultá-lo juntos. A narrativa então se volta para a próxima geração: os gêmeos Esaú e Jacó já nascem em conflito, uma tensão profetizada por Deus antes mesmo do nascimento ('o maior servirá ao menor', v. 23). A venda da primogenitura por um simples prato de lentilhas mostra o desprezo de Esaú por um direito espiritual e material de grande valor em troca de uma satisfação imediata, enquanto Jacó, apesar de manipulador nessa negociação, valoriza aquilo que Esaú descartou. A lição prática de hoje é sobre a importância de não trocar bênçãos duradouras por gratificações passageiras.

Curiosidades

  • O nome 'Edom' (que significa 'vermelho'), dado a Esaú, está diretamente ligado tanto à cor de seu cabelo ao nascer quanto ao guisado vermelho de lentilhas pelo qual vendeu sua primogenitura — um nome que carregaria essa história para sempre.
  • A rivalidade entre Esaú (ancestral dos edomitas) e Jacó (ancestral de Israel) ecoaria por toda a história bíblica posterior, incluindo conflitos entre os dois povos registrados em livros como Números, Obadias e Malaquias.

Explicação versículo a versículo

  1. Gênesis 25:1Depois da morte de Sara, Abraão se casa de novo, com uma mulher chamada Quetura — mostrando que a vida dele continua mesmo em idade avançada.
  2. Gênesis 25:2Lista os seis filhos que Abraão tem com Quetura, ampliando ainda mais a descendência dele além de Isaque e Ismael.
  3. Gênesis 25:3Continua a genealogia através de Jocsã, um dos filhos de Quetura, ligando essa linhagem a mais povos da região da Arábia.
  4. Gênesis 25:4Fecha a lista dos filhos de Quetura, mencionando por nome os descendentes de Midiã — povo que vai aparecer bem mais tarde na história de Moisés.
  5. Gênesis 25:5Apesar de ter vários filhos com Quetura, Abraão deixa toda a herança principal para Isaque — reforçando quem é o herdeiro central da promessa.
  6. Gênesis 25:6Abraão dá presentes aos "filhos das concubinas" e os manda embora "para a terra oriental", deixando tudo o mais para Isaque. Filhos de esposas secundárias tinham algum direito a bens, mas não à herança principal; mandá-los para longe evitava disputa futura pela terra prometida a Isaque.
  7. Gênesis 25:7Registra a idade total de Abraão na morte: 175 anos, encerrando a vida do patriarca que começou a história da família lá no capítulo 12.
  8. Gênesis 25:8Dizer que alguém morreu "farto de dias" e foi "congregado ao seu povo" são duas expressões antigas para uma morte tranquila em idade avançada: a primeira diz que a pessoa viveu o bastante, sem morrer antes da hora; a segunda fala do reencontro com os antepassados que já morreram.
  9. Gênesis 25:9Isaque e Ismael, os dois filhos mais velhos de Abraão, se unem para sepultá-lo — apesar da rivalidade entre as famílias, os dois cumprem juntos essa última tarefa pelo pai.
  10. Gênesis 25:10Confirma que Abraão foi sepultado na mesma caverna comprada para enterrar Sara, no capítulo 23 — o casal descansa junto no mesmo terreno adquirido por ele.
  11. Gênesis 25:11Depois da morte de Abraão, a bênção passa para Isaque, que continua vivendo perto do mesmo poço onde Hagar tinha tido seu encontro com Deus.
  12. Gênesis 25:12Começa a genealogia de Ismael, listando os descendentes dele antes de a narrativa se concentrar de vez em Isaque.
  13. Gênesis 25:13Lista os filhos de Ismael por nome, começando pelo primogênito Nebaiote — nomes que vão dar origem a tribos árabes conhecidas mais tarde.
  14. Gênesis 25:14Continua a lista dos filhos de Ismael, mais três nomes que completam parte dessa descendência.
  15. Gênesis 25:15Fecha a lista dos doze filhos de Ismael, cumprindo a promessa feita a Hagar de que ele teria uma grande descendência.
  16. Gênesis 25:16Resume que esses doze filhos de Ismael se tornaram líderes de doze tribos — o mesmo número de tribos que mais tarde vai caracterizar também os descendentes de Jacó.
  17. Gênesis 25:17Registra a morte de Ismael aos 137 anos, fechando a história dele com a mesma fórmula usada para encerrar a vida de outros patriarcas.
  18. Gênesis 25:18Descreve o território ocupado pelos descendentes de Ismael, entre o Egito e a Assíria — uma vida marcada por conflito com os parentes, como já tinha sido anunciado no capítulo 16.
  19. Gênesis 25:19Começa a seção da história dedicada a Isaque, reafirmando que ele é filho de Abraão antes de contar os próprios acontecimentos da vida dele.
  20. Gênesis 25:20Marca a idade de Isaque no casamento com Rebeca, 40 anos, e lembra que ela era da mesma família de Abraão, na Mesopotâmia — a mesma parentela buscada pelo servo no capítulo anterior.
  21. Gênesis 25:21Isaque ora especificamente pela esterilidade de Rebeca, e Deus responde essa oração — o mesmo problema de infertilidade que já tinha marcado a geração anterior, com Sara.
  22. Gênesis 25:22Rebeca sente uma luta incomum dentro do próprio corpo e busca uma resposta diretamente com Deus, sem entender ainda o motivo — a resposta vem no verso seguinte.
  23. Gênesis 25:23Deus avisa a Rebeca que, entre os filhos gêmeos, "o maior servirá ao menor" - uma inversão da ordem natural, já que na época o filho mais velho tinha os privilégios. Essa frase antecipa tanto a disputa pessoal entre Esaú e Jacó quanto o futuro das duas nações que sairiam deles, Edom e Israel.
  24. Gênesis 25:24Chegada a hora do parto, confirma-se que Rebeca esperava gêmeos, exatamente como a resposta de Deus tinha anunciado no verso anterior.
  25. Gênesis 25:25Esaú nasce "ruivo... todo como um vestido cabeludo", e é esse detalhe que dá origem ao seu nome, que soa parecido com "cabeludo" ou "peludo" em hebraico. É um trocadilho de nascimento que a narrativa usa para já apresentar o personagem pela aparência marcante dele.
  26. Gênesis 25:26Jacó nasce "agarrada sua mão ao calcanhar de Esaú", e por isso ganha um nome que soa como "calcanhar" em hebraico. O trocadilho antecipa o resto da história: mais tarde, Jacó vai literalmente "pegar pelo calcanhar" a bênção e a primogenitura do irmão mais velho.
  27. Gênesis 25:27Os dois meninos crescem com personalidades bem diferentes: Esaú se torna caçador de vida ao ar livre, e Jacó um homem mais caseiro, ligado às tendas.
  28. Gênesis 25:28Cada pai tem um filho preferido: Isaque prefere Esaú, por gostar da caça que ele trazia, e Rebeca prefere Jacó — uma divisão dentro da própria família que vai gerar conflito mais adiante.
  29. Gênesis 25:29Jacó está cozinhando um guisado quando Esaú chega do campo faminto — a cena que abre o episódio da venda da primogenitura, contado no restante do capítulo.
  30. Gênesis 25:30Esaú pede o "guisado vermelho" de Jacó e, por causa disso, ganha o apelido "Edom", que quer dizer "vermelho". Esse mesmo nome depois vai batizar o povo edomita, descendente dele - a narrativa usa o trocadilho para explicar de onde vem o nome dessa nação vizinha de Israel.
  31. Gênesis 25:31Jacó aproveita a fome do irmão para propor uma troca ousada: o guisado em troca do direito de primogenitura.
  32. Gênesis 25:32Esaú, dominado pela fome do momento, minimiza o valor da própria primogenitura, achando que ela não serve de nada se ele morrer de fome ali.
  33. Gênesis 25:33Jacó exige um juramento formal antes de entregar a comida, garantindo que a troca não possa ser desfeita depois — e Esaú aceita, vendendo oficialmente seu direito de primogênito.
  34. Gênesis 25:34Esaú troca a "primogenitura" - o direito de herdar porção dobrada de bens e liderar a família depois do pai - por um prato de comida, só porque estava com fome depois de caçar. O texto marca isso como um erro grave dele, não como uma troca qualquer entre irmãos.

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