Apocalipsis 6

VBL · Capítulo 6/22

1Y miré cuando el Cordero rompió el primero de los siete sellos. Escuché que una de las cuatro criaturas vivientes gritó con voz estruendosa: “¡Ven!”

2Entonces miré y vi un caballo blanco. El que lo cabalgaba sostenía un arco. A él se le dio una corona, y se fue cabalgando, conquistando y ganando victoria.

3Cuando abrió el segundo sello, escuché a la segunda criatura decir: “¡Ven!”

4Y salió otro caballo, que era rojo. Al que lo cabalgaba se le dio una espada grande, y el poder de quitar la paz de la tierra para que las personas se matasen unas a otras.

5Y cuando abrió el tercer sello, escuché a la tercera criatura viviente decir: “¡Ven!” Entonces miré y vi un caballo negro. El que lo cabalgaba sostenía una balanza en su mano.

6Y escuché lo que parecía una voz de entre las cuatro criaturas vivientes, que decía: “Dos libras de trigo cuestan el salario de un día, y tres libras de cebada cuestan lo mismo. Pero no dañen el aceite ni el vino”.

7Cuando abrió el cuarto sello, escuché a la cuarta criatura viviente decir: “¡Ven!”

8Entonces miré y vi un caballo amarillo. El que lo cabalgaba se llamaba Muerte, y lo seguía el Hades. Ellos recibieron autoridad sobre una cuarta parte de la tierra para matar gente a filo de espada, con hambre, plagas y por medio de bestias salvajes.

9Cuando abrió el quito sello, vi debajo del altar a los que habían sido llevadas a muerte por causa de su dedicación a la palabra de Dios y su fiel testimonio.

10Y clamaban, diciendo: “¿Hasta cuándo, Señor, que eres santo y verdadero, harás juicio y traerás justicia sobre aquellos en la tierra que derramaron nuestra sangre?”

11Y a cada uno de ellos se les dio una bata blanca, y se les dijo que esperaran un poco más hasta que el número estuviera completo, el de sus hermanos creyentes que habían muerto igual que ellos.

12Cuando abrió el sexto sello, hubo un gran terremoto. El sol se puso negro como tela de silicio y toda la luna se volvió roja como la sangre.

13Las estrellas del cielo caían sobre la tierra como higos verdes que caen del árbol cuando es sacudido por el viento.

14El cielo desapareció como cuando un pergamino se enrolla, y todas las montañas e islas fueron removidas de su sitio.

15Y los reyes de la tierra, los grandes líderes, los ricos, los poderosos, y todas las personas, esclavos o libres, se ocultaron en cuevas y entre las rocas de las montañas.

16Y gritaban a las montañas y a las rocas: “¡Caigan sobre nosotros! Escóndannos del rostro del que está sentado en el trono, y del juicio del Cordero.

17Porque el día terrible de su juicio ha venido, y ¿quién podrá resistirlo?”

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El Cordero comienza a abrir los siete sellos, liberando a cuatro jinetes simbólicos —asociados a la conquista, la guerra, el hambre y la muerte— seguidos por las almas de los mártires clamando por justicia, y finalmente grandes señales cósmicas que aterrorizan a la humanidad.

Explicación

Los llamados 'cuatro jinetes del Apocalipsis' (blanco, rojo, negro y amarillo/pálido) se convirtieron en una de las imágenes más famosas de toda la literatura universal, simbolizando fuerzas destructivas que atraviesan la historia humana: conquista militar, guerra civil, escasez económica y muerte generalizada. El quinto sello revela algo emocionalmente conmovedor: las almas de quienes murieron por su fe, todavía a la espera de la justicia completa de Dios, mostrando que el libro reconoce abiertamente el sufrimiento real de los perseguidos sin minimizarlo. Las señales cósmicas del sexto sello —el sol oscurecido, la luna como sangre, las estrellas cayendo— usan el lenguaje apocalíptico tradicional del Antiguo Testamento (como en Joel 2 e Isaías 13) para comunicar que el juicio de Dios es inminente y abarcador. La aplicación de hoy es que el libro no ignora el sufrimiento humano real, sino que lo sitúa dentro de una historia más amplia que avanza hacia la justicia final de Dios.

Curiosidades

  • La expresión 'los cuatro jinetes del Apocalipsis' se volvió tan popular en la cultura occidental que todavía hoy se usa en contextos totalmente seculares —política, deportes, economía— para describir cualquier conjunto de cuatro fuerzas destructivas o amenazantes.

Explicación versículo por versículo

  1. Apocalipsis 6:1Comienza la secuencia de los siete sellos: cada vez que el Cordero abre uno, una de las cuatro criaturas vivientes convoca la escena siguiente con la misma orden, "ven y ve".
  2. Apocalipsis 6:2Este jinete abre una secuencia de cuatro, cada uno ligado a un tipo de desastre que los lectores de la época conocían bien: conquista militar, guerra, hambre y muerte. No es un orden fijo que prevea acontecimientos específicos, es una forma antigua de describir los grandes males que siempre acompañan a la guerra.
  3. Apocalipsis 6:3Repite la fórmula del primer sello, ahora con la segunda criatura viviente llamando a la escena del segundo jinete.
  4. Apocalipsis 6:4El caballo rojo y su jinete representan la guerra: el poder de quitar la paz de la tierra y hacer que las personas se maten unas a otras, una imagen clásica de conflicto armado generalizado.
  5. Apocalipsis 6:5Repite la fórmula por tercera vez; el caballo negro y la balanza en la mano del jinete son símbolos de escasez, preparando la explicación de hambre que llega en el versículo siguiente (ya existente).
  6. Apocalipsis 6:6Un denario era el pago de un día entero de trabajo; gastar ese salario completo solo para comprar la ración de trigo de un día muestra un hambre tan grave que consume todo lo que la persona gana. El aceite y el vino, productos de quien tenía más posesiones, quedan intactos — la imagen de una crisis que pesa más sobre los pobres.
  7. Apocalipsis 6:7Repite la fórmula por cuarta y última vez antes de la escena del cuarto jinete.
  8. Apocalipsis 6:8El cuarto jinete, llamado "Muerte", con el "infierno" (Hades, mundo de los muertos) siguiéndolo detrás, recibe poder sobre una cuarta parte de la tierra usando espada, hambre, peste y fieras — los cuatro tipos clásicos de castigo ya listados en profecías como Ezequiel 14.
  9. Apocalipsis 6:9En el templo antiguo, la sangre de un sacrificio se derramaba en la base del altar; aquí la vida de quienes murieron por su fe se describe con la misma imagen, como una ofrenda derramada que todavía clama por justicia, parecido a la sangre de Abel que clama desde la tierra en Génesis.
  10. Apocalipsis 6:10El clamor "¿hasta cuándo?" es una expresión común en salmos de lamento, usada aquí por los mártires pidiendo que Dios haga justicia por la sangre derramada de ellos.
  11. Apocalipsis 6:11La respuesta a ese clamor no es inmediata: cada uno recibe una vestidura blanca (símbolo ya visto en las cartas a las iglesias) y la instrucción de esperar, porque el número completo de mártires todavía no se había cumplido.
  12. Apocalipsis 6:12Cielo oscurecido, luna roja y estrellas cayendo es un lenguaje que ya aparece en Isaías, Joel y Ezequiel para describir toda la creación siendo sacudida — los lectores antiguos reconocían eso como imagen de una gran conmoción, no como una descripción literal de astronomía.
  13. Apocalipsis 6:13La imagen de las estrellas cayendo como higos verdes sacudidos por un viento fuerte es una comparación con algo bien conocido por los lectores de la época, el momento en que una higuera suelta frutos todavía no maduros durante una tormenta.
  14. Apocalipsis 6:14El cielo "envuelto como un libro" y montañas e islas saliendo de su lugar retoman una imagen de Isaías 34 sobre el colapso total del orden natural, usada aquí para describir una conmoción de proporción cósmica.
  15. Apocalipsis 6:15La lista de grupos sociales, reyes, ricos, comandantes militares, esclavos y libres, muestra que ese miedo no perdona a nadie: ni el estatus ni el poder ofrecen protección ante lo que está por suceder.
  16. Apocalipsis 6:16La escena de gente pidiendo que los montes caigan sobre ella retoma una imagen del profeta Oseas. El efecto aquí es de inversión: el Cordero, símbolo de mansedumbre en todo el libro, es justamente de quien esos grupos intentan esconderse.
  17. Apocalipsis 6:17La pregunta "¿quién podrá estar firme?" queda deliberadamente sin respuesta hasta el capítulo siguiente, que revela justamente quién logra permanecer de pie ante ese día de juicio.

Capítulos

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.