Apocalipsis 7

VBL · Capítulo 7/22

1Entonces vi cuatro ángeles que estaban en pie en las cuatro esquinas de la tierra sosteniendo los cuatro vientos, para evitar que alguno de ellos golpeara la tierra, el mar, o algún árbol.

2Y miré a otro ángel levantarse desde el Este, sosteniendo el sello del Dios vivo. Y gritó a gran voz a los cuatro ángeles a quienes se les había dado el poder de destruir la tierra y el mar:

3“¡No le hagan daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos puesto un sello en las frentes de los verdaderos seguidores de Dios!”

4Y se me dijo el número de los que fueron sellados: ciento cuarenta y cuatro mil. Los que fueron sellados provenían de cada una de las tribus de los hijos de Israel:

5doce mil de la tribu de Judá, doce mil de la tribu de Rubén, doce mil de la tribu de Gad,

6doce mil de la tribu de Aser, doce mil de la tribu de Neftalí, doce mil de la tribu de Manasés,

7doce mil de la tribu de Simeón, doce mil de la tribu de Leví, doce mil de la tribu de Isacar,

8doce mil de la tribu de Zabulón, doce mil de la tribu de José, doce mil de la tribu de Benjamín.

9Después de esto mire y vi una gran multitud que nadie podía contar, compuesta de toda nación, tribu, pueblo y lengua. Estaban en pie frente al trono y el Cordero, vestidos con túnicas blancas, con ramas de palmeras en sus manos.

10Y gritaron fuertemente: “La Salvación viene de nuestro Dios que está sentado en el trono, y del Cordero”.

11Y todos los ángeles que rodeaban el trono, y los ancianos, así como las cuatro criaturas vivientes, cayeron postrados con sus rostros a tierra ante el trono, adorando a Dios.

12“¡Amén!” decían. “La bendición, la gloria, la sabiduría, la gratitud, la honra, el poder y la fuerza sean para Dios por siempre y para siempre. Amén”.

13Entonces uno de los ancianos me habló, preguntándome: “¿Quiénes son los que están vestidos con túnicas blancas, y de dónde han venido?”

14Y yo respondí: “Mi Señor, tú sabes la respuesta”. Entonces me dijo: “Estos son los que han pasado por gran persecución. Y han lavado sus túnicas, blanqueándolas por medio de la sangre del Cordero.

15Por eso ellos pueden estar en pie frente al trono de Dios, y le sirven día y noche en su Templo. Aquél que está sentado en el trono los protegerá con su presencia.

16Y nunca más volverán a tener hambre o sed; el sol no los quemará ni sufrirán de calor abrasador,

17porque el Cordero que está en medio del trono será su pastor, y los guiará a fuentes de agua viva, y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos”.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Antes de continuar el juicio, un interludio muestra a 144 mil personas de todas las tribus de Israel siendo selladas con la protección de Dios, seguido de la visión de una multitud incontable de todas las naciones, vestidas de blanco, que pasaron por la gran tribulación y ahora adoran delante del trono.

Explicación

Este capítulo funciona como una pausa de esperanza en medio del juicio, respondiendo a la pregunta del final del capítulo 6 sobre quién podrá sostenerse ante la ira de Dios: los sellados y protegidos por él. La lista de las doce tribus de Israel aquí sigue un orden diferente al de la lista tradicional del Antiguo Testamento (falta la tribu de Dan, por ejemplo), lo cual ha generado debates entre los estudiosos sobre su significado simbólico. La segunda visión, de una multitud innumerable 'de todas gentes y linajes y pueblos y lenguas' con vestiduras blancas lavadas en la sangre del Cordero, expande la promesa de salvación mucho más allá de Israel, incluyendo a personas de toda la humanidad que permanecieron fieles a través del sufrimiento. La aplicación práctica de hoy es la garantía de que Dios no olvida ni abandona a quienes perseveran en la fe, incluso durante los peores períodos de dificultad.

Curiosidades

  • La lista de las doce tribus en Apocalipsis 7:5-8 es una de las varias listas de tribus de Israel en la Biblia que no coinciden exactamente entre sí; aquí, la tribu de Dan está ausente y sustituida por Manasés, una variación que sigue intrigando a los estudiosos hasta hoy.

Explicación versículo por versículo

  1. Apocalipsis 7:1Esta expresión era la forma estándar de la época para describir el mundo entero en todas las direcciones, no una afirmación de que la tierra tiene forma cuadrada.
  2. Apocalipsis 7:2Un nuevo ángel aparece viniendo "del nacimiento del sol", dirección asociada a esperanza y nuevo comienzo, llevando un sello que sirve para proteger, no para castigar.
  3. Apocalipsis 7:3La orden de esperar antes de causar daño hasta que los siervos de Dios sean marcados hace eco de la escena de Ezequiel 9, en la que un ángel marca la frente de los fieles antes de un juicio, salvando a quien lleva esa señal.
  4. Apocalipsis 7:4El número nace de multiplicar doce por doce y luego por mil, duplicando el símbolo de las doce tribus de Israel y multiplicándolo por la totalidad del mil — una forma de expresar "completo" llevado al extremo. Es un total simbólico, y las tradiciones cristianas leen este grupo de formas muy distintas, sin que el texto resuelva la cuestión aquí.
  5. Apocalipsis 7:5Comienza la lista de las doce tribus de Israel con doce mil sellados de cada una; comparada con las listas tradicionales del Antiguo Testamento, esta versión tiene pequeñas diferencias (como la ausencia de la tribu de Dan), sugiriendo un número más simbólico de totalidad que un censo literal.
  6. Apocalipsis 7:6Continúa la lista de las doce tribus, manteniendo el mismo patrón de doce mil por tribu.
  7. Apocalipsis 7:7Sigue la lista, incluyendo a la tribu de Leví, que normalmente no recibía territorio como las demás tribus por causa del servicio sacerdotal, pero aquí aparece contada como las otras.
  8. Apocalipsis 7:8Cierra la lista de las doce tribus mencionando a Zabulón, José y Benjamín, completando la suma simbólica de ciento cuarenta y cuatro mil mencionada en el versículo 4.
  9. Apocalipsis 7:9Las palmas se usaban en fiestas judías, como la Fiesta de los Tabernáculos, como símbolo de celebración y victoria. Esta multitud innumerable aparece al lado de los ciento cuarenta y cuatro mil contados al comienzo del capítulo, dos cuadros de la misma escena: uno numerado, otro imposible de contar.
  10. Apocalipsis 7:10La multitud innumerable, presentada en el versículo anterior junto al grupo numerado de las doce tribus, clama atribuyendo la salvación tanto a Dios como al Cordero.
  11. Apocalipsis 7:11Los ángeles, que ya aparecían alrededor del trono desde el capítulo 5, se suman a la escena postrándose y adorando, uniéndose a la alabanza de la multitud.
  12. Apocalipsis 7:12La alabanza de los ángeles se resume en una lista de siete elementos (alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honra, poder, fuerza), el mismo patrón de siete cualidades ya visto en la aclamación al Cordero en el capítulo 5.
  13. Apocalipsis 7:13Uno de los ancianos hace la pregunta que abre la explicación de la escena: ¿quién es esa multitud vestida de blanco y de dónde vino? — un recurso literario común en visiones proféticas, también usado en el libro de Zacarías, en el que una figura explica el símbolo al vidente.
  14. Apocalipsis 7:14Es una imagen deliberadamente contradictoria: normalmente la sangre mancha, pero aquí es lo que deja las ropas blancas. La idea retoma la sangre del cordero de la Pascua, en Éxodo, que protegía a las familias de Israel.
  15. Apocalipsis 7:15La recompensa de esa multitud es servir a Dios continuamente en Su templo, con la promesa de protección descrita como una sombra protectora sobre ellos.
  16. Apocalipsis 7:16Hambre, sed y calor abrasador dejarán de existir para ese grupo, una imagen que hace eco de la promesa de Isaías 49 sobre el regreso del pueblo del exilio.
  17. Apocalipsis 7:17Cierra el capítulo con una inversión de la imagen del Cordero sacrificado: ahora Él guía como pastor, llevando a fuentes de agua viva, y Dios enjuga cada lágrima, retomando la misma promesa de consuelo de Isaías 25.

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