Apocalipsis 13

VBL · Capítulo 13/22

1Y el dragón se paró en la orilla del mar. Entonces vi a una bestia saliendo del mar. Tenía diez cuernos y siete cabezas, con diez coronas pequeñas en sus cuernos, y tenía nombres blasfemos en sus cabezas.

2La bestia que vi parecía un leopardo, pero sus pies eran como de un oso, y su boca parecía como de un león. Entonces el dragón le dio su poder, trono y autoridad a la bestia.

3Una de sus cabezas parecía haber sufrido una herida de muerte, pero tal herida se había sanado. Y todo el mundo estaba asombrado ante esta bestia,

4y adoraron al dragón por haberle dado su autoridad a la bestia; y adoraban a la bestia, preguntando: “¿Quién como la bestia? ¿Quién puede vencerla?”

5Se le dio la habilidad de jactarse y decir blasfemias, y también se le dio la autoridad de hacer esto por veinticuatro meses.

6Tan pronto como abrió su boca, habló blasfemias contra Dios, insultando su carácter, su santuario, y a aquellos que viven en el cielo.

7Entonces a la bestia se le dio poder de atacar a los creyentes y vencerlos, y también se le dio autoridad sobre todos los pueblos, tribus, lenguas y naciones.

8Y todos los habitantes de la tierra le adorarán, aquellos cuyos nombres no habían sido escritos en el libro de la vida, el libro que pertenece al Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.

9Si alguno tiene oídos, ¡oiga!

10Todo el que tenga que ir a cautiverio, irá a cautiverio; todo el que tenga que morir a espada, morirá a espada. Esto demuestra la esperanza y la fe de los creyentes en Dios.

11Entonces vi otra bestia, que subía de la tierra. Tenía dos cuernos como un cordero, pero hablaba como un dragón.

12E impuso la misma autoridad que la bestia, en su nombre, e hizo que la tierra y los que viven en ella adoraran a la primera bestia, cuya herida mortal había sanado.

13Y realizaba grandes milagros, e incluso hacía descender fuego del cielo mientras la gente miraba.

14Engañó a los habitantes de la tierra con milagros que hacía en nombre de la bestia, y ordenándoles para que hicieran una imagen de la bestia que había recibido la herida mortal por espada, pero que volvió a la vida.

15Y se le permitió infundir aliento de vida en la imagen de la bestia para que pudiera hablar, y daba órdenes de mandar a matar a todo aquél que no le adorara.

16E hizo que todos, fueran débiles o poderosos, ricos o pobres, esclavos o libres, recibieran una marca en su mano derecha o en sus frentes.

17Y a nadie se le permitía comprar o vender, excepto a aquellos que tuvieran la marca, que era el nombre de la bestia o el número de su nombre.

18Aquí se requiere sabiduría. Y todo el que tenga entendimiento debe calcular el número de la bestia, pues es el número de un hombre. Y su número es 666.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Una bestia terrible surge del mar, recibiendo poder y autoridad del dragón, y es adorada por toda la tierra, excepto por aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vida. Una segunda bestia surge de la tierra, obligando a la humanidad a adorar a la primera bestia y a recibir una marca, cuyo número es 666.

Explicación

La primera bestia, que combina características de leopardo, oso y león (imágenes usadas en Daniel 7 para describir imperios mundiales), probablemente representa un poder político opresor que exige lealtad absoluta y se opone a Dios, asociado históricamente por muchos de los primeros lectores con el culto al emperador romano. La segunda bestia, llamada más adelante en el libro 'falso profeta', representa sistemas religiosos o propagandísticos que promueven y sostienen el poder de la primera bestia mediante señales y presión social. El número 666, descrito como 'número de hombre', ha intrigado a los intérpretes durante siglos; una explicación ampliamente aceptada entre los estudiosos es la gematría (sistema en el que las letras representan números) aplicada al nombre 'Nerón César' en hebreo, que suma exactamente 666. La aplicación práctica de hoy es discernir y resistir los sistemas de poder, sean políticos, económicos o religiosos, que exigen lealtad absoluta en lugar de fidelidad a Dios.

Curiosidades

  • Un manuscrito antiguo del libro de Apocalipsis (Papiro 115, del siglo III) registra el número de la bestia como 616, no 666, y los estudiosos señalan que ambos números resultan de la gematría del nombre del emperador romano Nerón César, escrito de formas ligeramente diferentes en hebreo y en latín.

Explicación versículo por versículo

  1. Apocalipsis 13:1En la imaginación judía, el mar representaba el caos y lo desconocido; en el libro de Daniel también es de allí de donde salen cuatro bestias. Esta bestia hereda las siete cabezas y diez cuernos del dragón del capítulo anterior, mostrando que actúa con la misma autoridad que él.
  2. Apocalipsis 13:2Esta descripción combina, en un solo monstruo, a las cuatro bestias separadas de la visión de Daniel 7, generalmente leídas como una secuencia de imperios antiguos. Aquí se vuelven una única figura compuesta.
  3. Apocalipsis 13:3Una herida que sana suele leerse como una imitación distorsionada del Cordero que fue muerto y vive, del capítulo 5, el poder de la bestia presentándose como una copia falsa de la resurrección de Cristo.
  4. Apocalipsis 13:4La pregunta "¿quién es semejante a la bestia?" imita, de forma distorsionada, un elogio que originalmente pertenece solo a Dios, como en el cántico de Moisés en Éxodo 15 ("¿quién como tú, Señor?"), mostrando a la bestia como una imitación falsa de autoridad divina.
  5. Apocalipsis 13:5Recibe autoridad para hablar blasfemias por "cuarenta y dos meses", el mismo período de tres años y medio ya usado en otras partes del libro para un tiempo limitado de opresión.
  6. Apocalipsis 13:6La blasfemia de la bestia alcanza directamente a Dios, Su morada y a quienes habitan en el cielo, un ataque total contra todo lo que es sagrado en el libro.
  7. Apocalipsis 13:7Recibe poder incluso para vencer a los santos en combate y dominio sobre todos los pueblos de la tierra, mostrando un alcance de influencia prácticamente universal.
  8. Apocalipsis 13:8La adoración de la bestia se vuelve casi unánime entre los habitantes de la tierra, con una única excepción: quien ya tiene el nombre escrito en el libro de la vida del Cordero, descrito como planeado desde antes de la creación del mundo.
  9. Apocalipsis 13:9Repite el mismo estribillo de atención ya usado en las siete cartas de los capítulos 2 y 3, ahora aplicado a esta escena de persecución.
  10. Apocalipsis 13:10Describe una especie de destino ya trazado, haciendo eco de una idea parecida en Jeremías, y concluye con un llamado a la resistencia paciente: la fe de los santos se prueba justamente en aguantar sin responder con violencia.
  11. Apocalipsis 13:11Esta segunda bestia parece mansa por fuera, con cuernos como de cordero, pero habla como el dragón, una advertencia de que el engaño puede parecer inofensivo en apariencia mientras sirve al mismo poder hostil detrás.
  12. Apocalipsis 13:12La segunda bestia actúa como representante de la primera, usando toda su autoridad para hacer que la tierra adore a la bestia cuya herida mortal había sido curada.
  13. Apocalipsis 13:13Hacer bajar fuego del cielo recuerda al profeta Elías haciendo lo mismo delante de los profetas de Baal; aquí, sin embargo, la señal sirve para engañar, una imitación distorsionada de un milagro genuino.
  14. Apocalipsis 13:14Usando estas señales falsas, la segunda bestia convence a los habitantes de la tierra de construir una imagen en homenaje a la primera bestia, celebrando la herida que sobrevivió.
  15. Apocalipsis 13:15La imagen gana una especie de vida artificial, capaz de hablar, y pasa a exigir adoración bajo pena de muerte para quien se negara — el punto máximo de la imitación de la verdadera divinidad.
  16. Apocalipsis 13:16La escena probablemente hace eco de certificados y sellos usados en el comercio del imperio romano para atestiguar lealtad, en contraste con el sello de Dios en la frente de los fieles, del capítulo 7. Las tradiciones cristianas leen esta señal de formas muy distintas, y el texto no cierra esa cuestión.
  17. Apocalipsis 13:17El control de la bestia se extiende a la vida económica: sin su señal, nadie puede comprar o vender, una presión práctica enorme sobre quien se negara a adorarla.
  18. Apocalipsis 13:18El propio texto invita al lector a "contar" el número, usando la gematría, una práctica común en la época en que las letras del alfabeto también valían como números. A qué nombre específico apunta ese número se ha leído de formas muy distintas a lo largo de los siglos, y esa lectura no se resuelve aquí.

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