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Ezra 6

KJV · Capítulo 6/10

1Then Darius the king made a decree, and search was made in the house of the rolls, where the treasures were laid up in Babylon.

2And there was found at Achmetha, in the palace that is in the province of the Medes, a roll, and therein was a record thus written:

3In the first year of Cyrus the king the same Cyrus the king made a decree concerning the house of God at Jerusalem, Let the house be builded, the place where they offered sacrifices, and let the foundations thereof be strongly laid; the height thereof threescore cubits, and the breadth thereof threescore cubits;

4With three rows of great stones, and a row of new timber: and let the expenses be given out of the king’s house:

5And also let the golden and silver vessels of the house of God, which Nebuchadnezzar took forth out of the temple which is at Jerusalem, and brought unto Babylon, be restored, and brought again unto the temple which is at Jerusalem, every one to his place, and place them in the house of God.

6Now therefore, Tatnai, governor beyond the river, Shethar–boznai, and your companions the Apharsachites, which are beyond the river, be ye far from thence:

7Let the work of this house of God alone; let the governor of the Jews and the elders of the Jews build this house of God in his place.

8Moreover I make a decree what ye shall do to the elders of these Jews for the building of this house of God: that of the king’s goods, even of the tribute beyond the river, forthwith expenses be given unto these men, that they be not hindered.

9And that which they have need of, both young bullocks, and rams, and lambs, for the burnt offerings of the God of heaven, wheat, salt, wine, and oil, according to the appointment of the priests which are at Jerusalem, let it be given them day by day without fail:

10That they may offer sacrifices of sweet savours unto the God of heaven, and pray for the life of the king, and of his sons.

11Also I have made a decree, that whosoever shall alter this word, let timber be pulled down from his house, and being set up, let him be hanged thereon; and let his house be made a dunghill for this.

12And the God that hath caused his name to dwell there destroy all kings and people, that shall put to their hand to alter and to destroy this house of God which is at Jerusalem. I Darius have made a decree; let it be done with speed.

13Then Tatnai, governor on this side the river, Shethar–boznai, and their companions, according to that which Darius the king had sent, so they did speedily.

14And the elders of the Jews builded, and they prospered through the prophesying of Haggai the prophet and Zechariah the son of Iddo. And they builded, and finished it, according to the commandment of the God of Israel, and according to the commandment of Cyrus, and Darius, and Artaxerxes king of Persia.

15And this house was finished on the third day of the month Adar, which was in the sixth year of the reign of Darius the king.

16And the children of Israel, the priests, and the Levites, and the rest of the children of the captivity, kept the dedication of this house of God with joy,

17And offered at the dedication of this house of God an hundred bullocks, two hundred rams, four hundred lambs; and for a sin offering for all Israel, twelve he goats, according to the number of the tribes of Israel.

18And they set the priests in their divisions, and the Levites in their courses, for the service of God, which is at Jerusalem; as it is written in the book of Moses.

19And the children of the captivity kept the passover upon the fourteenth day of the first month.

20For the priests and the Levites were purified together, all of them were pure, and killed the passover for all the children of the captivity, and for their brethren the priests, and for themselves.

21And the children of Israel, which were come again out of captivity, and all such as had separated themselves unto them from the filthiness of the heathen of the land, to seek the Lord God of Israel, did eat,

22And kept the feast of unleavened bread seven days with joy: for the Lord had made them joyful, and turned the heart of the king of Assyria unto them, to strengthen their hands in the work of the house of God, the God of Israel.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El rey Darío manda buscar en los archivos reales y encuentra el decreto original de Ciro, confirmando la autorización para reconstruir el templo. Él ordena que la obra continúe con apoyo financiero, y el templo finalmente se concluye y se dedica con gran alegría.

Explicación

La búsqueda en los archivos reales de Ecbatana revela que el registro escrito de una promesa antigua puede, años después, convertirse en la prueba que rescata un proyecto interrumpido. Darío no solo confirma la orden de Ciro, sino que va más allá, disponiendo que el tesoro real financie la obra y las ofrendas del templo — un giro considerable para un pueblo que enfrentaba oposición. La dedicación del templo, seguida de la celebración de la Pascua, marca el fin simbólico del exilio y el recomienzo de la vida religiosa organizada en Jerusalén. La lección es que las promesas de Dios, aunque archivadas y olvidadas por un tiempo, pueden rescatarse en el momento justo.

Curiosidades

  • Ecbatana, donde se halló el decreto, era la capital de verano de los reyes persas, ubicada en la actual región de Irán — lo que muestra que los archivos reales persas estaban organizados y guardados en distintas ciudades del imperio.
  • El templo se concluyó en el sexto año del reinado de Darío, unos 20 años después del inicio de la reconstrucción, mostrando cómo el proyecto atravesó décadas de altibajos.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezra 6:1Darío atiende el pedido y manda a sus archivistas buscar, en los depósitos oficiales de Babilonia, cualquier registro del antiguo decreto de Ciro.
  2. Ezra 6:2El documento se encuentra no en Babilonia, sino en Ecbatana, otra capital del imperio persa en la región de Media, guardado desde hacía décadas junto con otros registros oficiales.
  3. Ezra 6:3Darío manda buscar en los archivos reales y encuentra el registro original del decreto de Ciro, con medidas exactas para el templo. Este hallazgo muestra cómo el imperio persa guardaba documentos administrativos por décadas, y es justamente ese archivo el que resuelve la disputa a favor de los judíos.
  4. Ezra 6:4El decreto original de Ciro especificaba incluso el material de construcción, piedra y madera, y determinaba que los gastos salieran del tesoro real, no del bolsillo del pueblo.
  5. Ezra 6:5El documento confirma que los vasos sagrados tomados por Nabucodonosor debían volver a su lugar de origen, el templo de Jerusalén, exactamente como Ciro había determinado.
  6. Ezra 6:6Después de confirmar el decreto antiguo, Darío manda al gobernador Tatnai y a sus compañeros simplemente dejar de interferir en la obra.
  7. Ezra 6:7Darío ordena explícitamente que la construcción continúe sin interrupciones, dejando que los judíos y su propio gobernador sigan con el trabajo en el lugar de siempre.
  8. Ezra 6:8Más que permitir la obra, Darío decreta que el propio tesoro real financie la reconstrucción, tomando el dinero de los impuestos cobrados en la región al oeste del Éufrates.
  9. Ezra 6:9Darío ordena que la propia hacienda real financie los sacrificios diarios de los judíos, incluyendo animales, trigo, sal, vino y aceite. Un rey extranjero pagando el culto de otro pueblo muestra cómo la política persa favorecía la autonomía religiosa de las provincias conquistadas, siempre que eso mantuviera la paz.
  10. Ezra 6:10A cambio del financiamiento, Darío pide algo bien práctico: que los sacerdotes oren también por su vida y la de sus hijos durante los sacrificios.
  11. Ezra 6:11La pena para quien desobedeciera era brutal: arrancar una viga de la propia casa del infractor, ponerla vertical y usarla para ejecutarlo allí mismo.
  12. Ezra 6:12Darío termina el decreto pidiendo que el propio Dios de los judíos castigue a cualquier rey o pueblo que intentara destruir ese templo en el futuro — un rey pagano invocando protección divina para una obra ajena.
  13. Ezra 6:13Tan pronto reciben la orden, Tatnai y sus compañeros obedecen sin demora, exactamente como Darío había decretado.
  14. Ezra 6:14La obra avanza con éxito gracias al incentivo constante de los profetas Hageo y Zacarías, con la aprobación formal de tres reyes persas diferentes: Ciro, Darío y, más tarde, Artajerjes.
  15. Ezra 6:15El templo queda listo en el sexto año del reinado de Darío, cerrando un proceso que había comenzado décadas antes con Ciro. Entre el primer decreto y la conclusión de la obra pasaron cerca de veinte años, con paradas, acusaciones y reanudaciones en el camino.
  16. Ezra 6:16Sacerdotes, levitas y todo el pueblo que regresó celebran juntos la consagración del templo terminado, en un momento de alegría después de tantos años de obra detenida y retomada.
  17. Ezra 6:17Los sacrificios de inauguración incluyen doce machos cabríos por el pecado, uno por cada tribu de Israel — gesto simbólico de que el templo era para el pueblo entero, aunque pocas tribus estuvieran de hecho representadas allí.
  18. Ezra 6:18Sacerdotes y levitas son organizados en turnos de trabajo, siguiendo el sistema de divisiones que ya estaba escrito desde los tiempos de Moisés — el culto retomaba no solo el edificio, sino también la rutina antigua.
  19. Ezra 6:19En el mismo año en que el templo queda listo, el pueblo ya celebra allí la primera Pascua, el día catorce del primer mes, como la ley siempre determinó.
  20. Ezra 6:20Antes de celebrar la Pascua, sacerdotes y levitas se purifican juntos, como si fueran un solo hombre, para poder preparar el sacrificio del cordero para todo el pueblo. Es la primera Pascua celebrada en el templo reconstruido, y el cuidado con la purificación muestra la importancia simbólica de este reinicio.
  21. Ezra 6:21Participan de la comida de la Pascua tanto quienes habían vuelto del exilio como algunos habitantes locales que decidieron dejar las costumbres paganas de la región para buscar al Dios de Israel.
  22. Ezra 6:22Durante siete días celebran la fiesta de los Panes sin Levadura, y el texto atribuye a Dios incluso la buena voluntad del rey persa, llamado aquí por el nombre antiguo de rey de Asiria, imperio que Persia había absorbido.

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