Esdras 6

VBL · Capítulo 6/10

1Así, el rey Darío ordenó que se buscara en los archivos que se encontraban en el tesoro de Babilonia.

2Pero en realidad fue en la fortaleza de Ecbatana, en la provincia de Media, donde se encontró un pergamino que registraba lo siguiente

3En el primer año del rey Ciro, éste emitió un decreto relativo al Templo de Dios en Jerusalén: “Que se reconstruya el Templo como lugar donde se ofrezcan sacrificios, y que tenga unos cimientos fuertes y firmes. Hazlo de sesenta codos de alto y sesenta codos de ancho,

4con tres capas de bloques de piedra y una de madera. Los gastos se pagarán con el tesoro real.

5Además, los objetos de oro y plata del Templo de Dios, que Nabucodonosor tomó del Templo de Jerusalén y llevó a Babilonia, también deben ser devueltos al Templo de Jerusalén y colocados allí.

6“Estas son mis instrucciones para ti, Tatnai, gobernador de la provincia al oeste del Éufrates, Setar-boznai, y para tus compañeros y funcionarios de la provincia: ¡Aléjate de allí!

7¡Deja en paz esta obra en el Templo de Dios! Dejen que el gobernador y los líderes de los judíos continúen con la reconstrucción de este Templo de Dios en su sitio original.

8Además, este es mi decreto en cuanto a lo que debes hacer por estos líderes judíos en cuanto a la reconstrucción de este Templo de Dios. El gasto total de la obra se pagará con los ingresos reales, el tributo de la provincia al oeste del Éufrates, para que la obra no se retrase.

9Proporciona todo lo que necesiten los sacerdotes de Jerusalén: novillos, carneros y corderos para los holocaustos al Dios del cielo, y trigo, sal, vino y aceite de oliva. Asegúrate de darles esto cada día sin falta.

10De esta manera podrán ofrecer sacrificios aceptables al Dios del cielo, y pedir por la vida del rey y de sus hijos.

11Además, declaro que si alguien interfiere con este decreto, se arrancará una viga de su casa y se clavará en el suelo, y él será empalado en ella. Su propia casa se convertirá en un montón de escombros por desobedecer este decreto.

12Que Dios, que eligió la ciudad de Jerusalén como el lugar donde sería honrado, destruya a cualquier rey o pueblo que intente alterar lo que he dicho o que destruya este Templo. Yo, Darío, emito este decreto. Que se cumpla fielmente”.

13Tatnai, el gobernador de la provincia al oeste del Éufrates, Setar-boznai, y sus compañeros oficiales cumplieron fielmente lo que el rey Darío había decretado.

14Como resultado, los líderes judíos siguieron construyendo, y se sintieron alentados por los mensajes del profeta Ageo y de Zacarías, hijo de Iddo. Terminaron de construir el Templo siguiendo el mandato del Dios de Israel y los decretos de Ciro, Darío y Artajerjes, reyes de Persia.

15El Templo fue terminado el tercer día del mes de Adar, en el sexto año del reinado del rey Darío.

16Entonces el pueblo de Israel, los sacerdotes, los levitas y el resto de los que habían regresado del exilio, celebraron con alegría la dedicación del Templo de Dios.

17Para dedicar el Templo de Dios sacrificaron cien toros, doscientos carneros, cuatrocientos corderos y una ofrenda por el pecado para todo Israel compuesta por doce machos cabríos, uno por cada tribu israelita.

18Organizaron a los sacerdotes y a los levitas por sus divisiones para servir a Dios en el Templo de Jerusalén, de acuerdo con el Libro de Moisés.

19Los exiliados que habían regresado celebraban la Pascua el día catorce del primer mes.

20Los sacerdotes y los levitas se habían purificado para estar limpios según la ley ceremonial. Así que mataron el cordero de la Pascua para todos los exiliados que habían regresado, para sus compañeros sacerdotes y para ellos mismos.

21La Pascua la comían el pueblo de Israel que había regresado del exilio y los que se habían unido a ellos y habían rechazado las prácticas paganas de los pueblos de la tierra para adorar al Señor, el Dios de Israel.

22Entonces celebraron la Fiesta de los Panes sin Levadura durante siete días. Todos los habitantes del país estaban muy contentos porque el Señor había hecho que el rey de Asiria les fuera favorable, ayudándoles a reconstruir el Templo de Dios, el Dios de Israel.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El rey Darío manda buscar en los archivos reales y encuentra el decreto original de Ciro, confirmando la autorización para reconstruir el templo. Él ordena que la obra continúe con apoyo financiero, y el templo finalmente se concluye y se dedica con gran alegría.

Explicación

La búsqueda en los archivos reales de Ecbatana revela que el registro escrito de una promesa antigua puede, años después, convertirse en la prueba que rescata un proyecto interrumpido. Darío no solo confirma la orden de Ciro, sino que va más allá, disponiendo que el tesoro real financie la obra y las ofrendas del templo — un giro considerable para un pueblo que enfrentaba oposición. La dedicación del templo, seguida de la celebración de la Pascua, marca el fin simbólico del exilio y el recomienzo de la vida religiosa organizada en Jerusalén. La lección es que las promesas de Dios, aunque archivadas y olvidadas por un tiempo, pueden rescatarse en el momento justo.

Curiosidades

  • Ecbatana, donde se halló el decreto, era la capital de verano de los reyes persas, ubicada en la actual región de Irán — lo que muestra que los archivos reales persas estaban organizados y guardados en distintas ciudades del imperio.
  • El templo se concluyó en el sexto año del reinado de Darío, unos 20 años después del inicio de la reconstrucción, mostrando cómo el proyecto atravesó décadas de altibajos.

Explicación versículo por versículo

  1. Esdras 6:1Darío atiende el pedido y manda a sus archivistas buscar, en los depósitos oficiales de Babilonia, cualquier registro del antiguo decreto de Ciro.
  2. Esdras 6:2El documento se encuentra no en Babilonia, sino en Ecbatana, otra capital del imperio persa en la región de Media, guardado desde hacía décadas junto con otros registros oficiales.
  3. Esdras 6:3Darío manda buscar en los archivos reales y encuentra el registro original del decreto de Ciro, con medidas exactas para el templo. Este hallazgo muestra cómo el imperio persa guardaba documentos administrativos por décadas, y es justamente ese archivo el que resuelve la disputa a favor de los judíos.
  4. Esdras 6:4El decreto original de Ciro especificaba incluso el material de construcción, piedra y madera, y determinaba que los gastos salieran del tesoro real, no del bolsillo del pueblo.
  5. Esdras 6:5El documento confirma que los vasos sagrados tomados por Nabucodonosor debían volver a su lugar de origen, el templo de Jerusalén, exactamente como Ciro había determinado.
  6. Esdras 6:6Después de confirmar el decreto antiguo, Darío manda al gobernador Tatnai y a sus compañeros simplemente dejar de interferir en la obra.
  7. Esdras 6:7Darío ordena explícitamente que la construcción continúe sin interrupciones, dejando que los judíos y su propio gobernador sigan con el trabajo en el lugar de siempre.
  8. Esdras 6:8Más que permitir la obra, Darío decreta que el propio tesoro real financie la reconstrucción, tomando el dinero de los impuestos cobrados en la región al oeste del Éufrates.
  9. Esdras 6:9Darío ordena que la propia hacienda real financie los sacrificios diarios de los judíos, incluyendo animales, trigo, sal, vino y aceite. Un rey extranjero pagando el culto de otro pueblo muestra cómo la política persa favorecía la autonomía religiosa de las provincias conquistadas, siempre que eso mantuviera la paz.
  10. Esdras 6:10A cambio del financiamiento, Darío pide algo bien práctico: que los sacerdotes oren también por su vida y la de sus hijos durante los sacrificios.
  11. Esdras 6:11La pena para quien desobedeciera era brutal: arrancar una viga de la propia casa del infractor, ponerla vertical y usarla para ejecutarlo allí mismo.
  12. Esdras 6:12Darío termina el decreto pidiendo que el propio Dios de los judíos castigue a cualquier rey o pueblo que intentara destruir ese templo en el futuro — un rey pagano invocando protección divina para una obra ajena.
  13. Esdras 6:13Tan pronto reciben la orden, Tatnai y sus compañeros obedecen sin demora, exactamente como Darío había decretado.
  14. Esdras 6:14La obra avanza con éxito gracias al incentivo constante de los profetas Hageo y Zacarías, con la aprobación formal de tres reyes persas diferentes: Ciro, Darío y, más tarde, Artajerjes.
  15. Esdras 6:15El templo queda listo en el sexto año del reinado de Darío, cerrando un proceso que había comenzado décadas antes con Ciro. Entre el primer decreto y la conclusión de la obra pasaron cerca de veinte años, con paradas, acusaciones y reanudaciones en el camino.
  16. Esdras 6:16Sacerdotes, levitas y todo el pueblo que regresó celebran juntos la consagración del templo terminado, en un momento de alegría después de tantos años de obra detenida y retomada.
  17. Esdras 6:17Los sacrificios de inauguración incluyen doce machos cabríos por el pecado, uno por cada tribu de Israel — gesto simbólico de que el templo era para el pueblo entero, aunque pocas tribus estuvieran de hecho representadas allí.
  18. Esdras 6:18Sacerdotes y levitas son organizados en turnos de trabajo, siguiendo el sistema de divisiones que ya estaba escrito desde los tiempos de Moisés — el culto retomaba no solo el edificio, sino también la rutina antigua.
  19. Esdras 6:19En el mismo año en que el templo queda listo, el pueblo ya celebra allí la primera Pascua, el día catorce del primer mes, como la ley siempre determinó.
  20. Esdras 6:20Antes de celebrar la Pascua, sacerdotes y levitas se purifican juntos, como si fueran un solo hombre, para poder preparar el sacrificio del cordero para todo el pueblo. Es la primera Pascua celebrada en el templo reconstruido, y el cuidado con la purificación muestra la importancia simbólica de este reinicio.
  21. Esdras 6:21Participan de la comida de la Pascua tanto quienes habían vuelto del exilio como algunos habitantes locales que decidieron dejar las costumbres paganas de la región para buscar al Dios de Israel.
  22. Esdras 6:22Durante siete días celebran la fiesta de los Panes sin Levadura, y el texto atribuye a Dios incluso la buena voluntad del rey persa, llamado aquí por el nombre antiguo de rey de Asiria, imperio que Persia había absorbido.

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