Apocalipse 14

BLIVRE · Capítulo 14/22

1E eu olhei, e eis que o Cordeiro estava de pé sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo o nome do Pai dele escrito em suas testas.

2E eu ouvi uma voz do céu como voz de muitas águas, e como voz de um grande trovão; e ouvi uma voz de tocadores de harpas, que tocavam com suas harpas;

3E cantavam um cântico novo diante do trono, e diante dos quatro animais, e dos anciãos; e ninguém podia aprender aquele cântico, a não ser os cento e quarenta e quatro mil que tinham sido comprados da terra.

4Estes são os que não se contaminaram com mulheres, porque são virgens; estes são os que seguem ao Cordeiro onde quer que ele vá; estes foram comprados dentre os homens, [sendo] primícias para Deus e para o Cordeiro.

5E não foi encontrado engano na boca deles, porque eles são irrepreensíveis diante do trono de Deus.

6E eu vi outro anjo voando tendo o evangelho eterno, para proclamá-lo aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, tribo, língua e povo;

7dizendo em alta voz: “Temei a Deus, e dai glória a ele; porque chegou a hora do seu julgamento; e adorai àquele que fez o céu, a terra, o mar e as fontes de águas.”

8E seguiu outro anjo, dizendo: “Ela caiu! Caiu a Babilônia, a grande cidade, porque ela deu de beber a todas as nações do vinho da ira de seu pecado sexual.”

9E o terceiro anjo os seguiu, dizendo em alta voz: “Se alguém adora a besta e a sua imagem, e recebe a marca [dela] sobre sua testa, ou sobre sua mão,

10também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que foi posto sem mistura no cálice de sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre, diante dos santos anjos e diante do Cordeiro.

11E a fumaça do tormento deles sobe para todo o sempre; e não têm descanso de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e se alguém recebe a marca de seu nome.

12Aqui está a paciência dos santos; aqui [estão] os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.”

13E eu ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: “Benditos são os mortos que morrem no Senhor a partir de agora; sim, diz o Espírito, para que se descansem de seus trabalhos; e suas obras os seguem.”

14E eu olhei, e eis uma nuvem branca, e um semelhante a um filho do homem, sentado sobre a nuvem; tendo sobre sua cabeça uma coroa de ouro, e em sua mão uma foice afiada.

15E outro anjo saiu do templo, clamando em alta voz ao que estava sentado sobre a nuvem: “Envia a tua foice, e ceifa; pois chegou a ti a hora de ceifar, porque a plantação da terra [já] está madura.”

16E aquele que está sentado sobre a nuvem lançou sua foice na terra, e a terra foi ceifada.

17E outro anjo saiu do templo que está no céu, o qual também tinha uma foice afiada.

18E outro anjo, que tinha poder sobre o fogo, saiu do altar; e ele clamou em alta voz ao que tinha a foice afiada, dizendo: “Envia a tua foice afiada, e recolhe os cachos da vinha da terra; porque suas uvas [já] estão maduras.”

19E o anjo lançou sua foice à terra, e recolheu [as uvas] da vinha da terra, e [as] lançou na prensa da grande ira de Deus.

20E a prensa foi pisada fora da cidade, e saiu sangue da prensa até os freios dos cavalos, por mil e seiscentos estádios.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El Cordero aparece en el monte Sión con los 144 mil sellados, cantando un cántico nuevo, mientras tres ángeles anuncian sucesivamente el evangelio eterno, la caída de Babilonia y la advertencia contra adorar a la bestia. El capítulo termina con dos cosechas simbólicas: una de grano y otra de uvas, que representan el juicio final.

Explicación

Este capítulo funciona como un contrapunto directo al capítulo 13: mientras la bestia exige adoración mediante una marca y la fuerza, el Cordero reúne voluntariamente a sus seguidores fieles, marcados con el nombre de Dios, mostrando dos lealtades opuestas y mutuamente excluyentes. Los tres ángeles que anuncian mensajes sucesivos —el evangelio eterno para toda nación, la caída de 'Babilonia' (símbolo de sistemas mundiales corruptos y opresores) y la advertencia sobre las consecuencias de adorar a la bestia— resumen en miniatura todo el mensaje moral del libro. La imagen de la cosecha de uvas pisadas 'en el grande lagar de la ira de Dios', con sangre que sube hasta los frenos de los caballos, usa una hipérbole apocalíptica extrema para comunicar la seriedad absoluta del juicio final contra la injusticia persistente. La aplicación de hoy es que, frente a sistemas de presión social para conformarse con el mal, los fieles son llamados a perseverar en la lealtad a Dios, cueste lo que cueste.

Curiosidades

  • La expresión 'Babilonia' usada aquí y en los capítulos siguientes (14:8) no se refiere a la ciudad histórica, que ya había dejado de existir como potencia siglos antes, sino que era un sobrenombre común entre judíos y cristianos del primer siglo para referirse a Roma, el imperio opresor de la época.

Explicación versículo por versículo

  1. Apocalipse 14:1En contraste directo con la señal de la bestia del capítulo anterior, el Cordero aparece con los 144.000 (ya presentados en el capítulo 7) marcados en la frente con Su nombre y el del Padre, no con el número de la bestia.
  2. Apocalipse 14:2La voz del cielo, comparada con muchas aguas y con un gran trueno, pero también descrita como sonido de arpistas, mezcla fuerza impresionante con belleza musical en la misma escena.
  3. Apocalipse 14:3Solo quien había vivido la misma experiencia de los ciento cuarenta y cuatro mil lograba entender aquel cántico, una forma de describir un testimonio tan específico que no se puede simplemente repetir sin haberlo vivido.
  4. Apocalipse 14:4Este pasaje suele leerse de forma simbólica, como pureza y fidelidad, evitando una especie de infidelidad espiritual con ídolos, más que como una exigencia literal sobre el estado civil. Las tradiciones cristianas difieren sobre cuánto tomar esta imagen al pie de la letra.
  5. Apocalipse 14:5Describe el carácter de este grupo con dos cualidades: sinceridad completa ("no fue hallado engaño") y una conducta irreprochable delante de Dios.
  6. Apocalipse 14:6Un ángel aparece anunciando un "evangelio eterno" para todas las naciones, lenguas y pueblos — un mensaje universal, distinto de la limitación geográfica de las plagas anteriores.
  7. Apocalipse 14:7El contenido de este mensaje es directo: temer a Dios, darle gloria, porque llegó la hora del juicio; la descripción de Dios como creador del cielo, la tierra, el mar y las fuentes de agua hace eco del lenguaje usado en el mandamiento del sábado en Éxodo 20.
  8. Apocalipse 14:8Esta es la primera mención de "Babilonia" como apodo, explicado con más detalle en los capítulos 17 y 18, para una gran ciudad corrupta que seduce a las naciones. Los primeros lectores judíos ya asociaban ese nombre con el imperio que había destruido el templo de Jerusalén siglos antes.
  9. Apocalipse 14:9Un tercer ángel sigue con una advertencia todavía más grave, dirigida específicamente a quien adora a la bestia y recibe su señal.
  10. Apocalipse 14:10El dúo fuego y azufre retoma la destrucción de Sodoma y Gomorra en Génesis, convirtiéndose en la imagen estándar de la Biblia para describir un juicio divino.
  11. Apocalipse 14:11Describe la consecuencia de ese acto como un tormento sin fin y sin descanso, un contraste directo con el descanso prometido a los fieles unos versículos después.
  12. Apocalipse 14:12Repite casi la misma expresión usada en el capítulo 13 sobre la paciencia de los santos, ahora ligando esa perseverancia a la obediencia a los mandamientos de Dios y a la fe en Jesús.
  13. Apocalipse 14:13Una voz del cielo declara bienaventurados a los que mueren "en el Señor" a partir de ese momento, prometiendo descanso de las luchas descritas en los capítulos anteriores.
  14. Apocalipse 14:14El título Hijo del hombre, usado aquí con autoridad, viene de la visión de Daniel 7. La hoz usa la imagen de la cosecha, marca natural del fin de un ciclo agrícola, para describir un momento de ajuste de cuentas.
  15. Apocalipse 14:15Un ángel que sale del templo celestial ordena el inicio de la cosecha, usando la imagen agrícola de una plantación madura para describir el momento justo del juicio.
  16. Apocalipse 14:16La orden del versículo anterior se cumple de inmediato: la hoz es lanzada y la tierra es segada.
  17. Apocalipse 14:17Introduce a otro ángel, también con hoz afilada, saliendo del mismo templo celestial, preparando la segunda escena de cosecha que viene a continuación.
  18. Apocalipse 14:18Un ángel ligado al fuego del altar (tal vez el mismo altar mencionado en capítulos anteriores) pide la cosecha de las uvas, una imagen separada de la cosecha de granos, generalmente leída como una escena específica de juicio contra quienes se oponen a Dios.
  19. Apocalipse 14:19El lagar era donde se pisaban las uvas para convertirlas en vino, y aquí se vuelve una imagen violenta de juicio. La escala exagerada, sangre alta y mil seiscientos estadios de distancia, es típica de la literatura apocalíptica, que usa números extremos para dar énfasis, no una medida geográfica literal.
  20. Apocalipse 14:20La escala exagerada, sangre que sube hasta las riendas de los caballos por una distancia enorme, es típica del lenguaje apocalíptico, que usa números extremos para comunicar la gravedad de un juicio, no una medida geográfica literal.

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