Esdras 7

VBL · Capítulo 7/10

1Después de todo esto, durante el reinado de Artajerjes, rey de Persia, llegó Esdras desde Babilonia. Era hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías,

2hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ajitub,

3hijo de Amarías, hijo de Azarías, hijo de Meraiot,

4hijo de Zeraías, hijo de Uzí, hijo de Bucí,

5hijo de Abisúa, hijo de Finees, hijo de Eleazar, hijo del sumo sacerdote Aarón.

6Este Esdras llegó de Babilonia y era un escriba experto en la Ley de Moisés, que el Señor, el Dios de Israel, había dado a Israel. El rey había concedido a Esdras todo lo que había pedido, porque el Señor, su Dios, estaba con él.

7En el séptimo año del rey Artajerjes partió hacia Jerusalén, acompañado de parte del pueblo de Israel y de algunos de los sacerdotes y levitas, cantores y porteros, y servidores del Templo.

8Esdras llegó a Jerusalén en el quinto mes del séptimo año del reinado de Artajerjes.

9Había emprendido el viaje desde Babilonia el primer día del primer mes, y llegó a Jerusalén el primer día del quinto mes, yendo con él su Dios bondadoso.

10Porque Esdras se había comprometido a adquirir conocimientos de la Ley del Señor, queriendo practicarla y enseñar en Israel sus reglas y cómo vivir.

11Esta es una copia de la carta que el rey Artajerjes entregó al sacerdote y escriba Esdras, que había estudiado los mandamientos y reglamentos del Señor dados a Israel:

12“Artajerjes, rey de reyes, al sacerdote Esdras, el escriba de la Ley del Dios del cielo: Saludos.

13Por la presente emito este decreto: Cualquiera del pueblo de Israel o de sus sacerdotes o levitas en mi reino que voluntariamente decida ir a Jerusalén con ustedes puede hacerlo.

14Ustedes son enviados por el rey y sus siete consejeros para investigar la situación en Judá y Jerusalén en lo que se refiere a la Ley de su Dios, que ustedes llevan consigo.

15También te ordenamos que lleves contigo la plata y el oro que el rey y sus consejeros han donado voluntariamente al Dios de Israel, que vive en Jerusalén,

16junto con toda la plata y el oro que recibas de la provincia de Babilonia, así como las donaciones voluntarias del pueblo y los sacerdotes al Templo de su Dios en Jerusalén.

17Con este dinero comprarás primero todos los toros, carneros y corderos que sean necesarios, junto con sus ofrendas de grano y de bebida, y los presentarás en el altar del Templo de tu Dios en Jerusalén.

18Luego, tú y los que están contigo pueden decidir usar el resto de la plata y el oro de la manera que mejor les parezca, de acuerdo con la voluntad de tu Dios.

19“Pero los objetos que te han dado para el servicio del Templo de tu Dios deben ser entregados todos al Dios de Jerusalén.

20Si hay alguna otra cosa necesaria para el Templo de tu Dios que tengas que proveer, puedes cargarla al tesoro real.

21“Yo, el rey Artajerjes, decreto que todos los tesoreros al oeste del Éufrates deben proveer todo lo que el sacerdote Esdras, el escriba de la Ley del Dios del cielo, les pida, y debe ser provisto en su totalidad,

22hasta cien talentos de plata, cien corsos de trigo, cien baños de vino, cien baños de aceite de oliva y cantidades ilimitadas de sal.

23Asegúrate de proveer en su totalidad todo lo que el Dios del cielo requiera para su Templo, pues ¿por qué habría de caer su ira sobre el rey y sus hijos?

24Ten en cuenta también que todos los sacerdotes, levitas, cantores, porteros, sirvientes del Templo u otros trabajadores de este Templo están exentos de pagar cualquier impuesto, tributo o tasa, y no estás autorizado a cobrarles.

25“Tú, Esdras, debes seguir la sabiduría de tu Dios que posees, debes nombrar magistrados y jueces para impartir justicia a todo el pueblo al oeste del Éufrates, a todos los que siguen las leyes de tu Dios. Tú deberás enseñar estas leyes a los que no las cumplen.

26Cualquiera que no cumpla la ley de tu Dios y la ley del rey, será castigado severamente, ya sea con la muerte, el destierro, la confiscación de bienes o la prisión”.

27Alabado sea el Señor, el Dios de nuestros antepasados, que puso en la mente del rey honrar así el Templo del Señor en Jerusalén,

28y que me ha mostrado tanta bondad al honrarme ante el rey, sus consejeros y todos sus altos funcionarios. Como el Señor, mi Dios, estaba conmigo, me animé y convoqué a los jefes de Israel para que regresaran conmigo a Jerusalén.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Décadas después, Esdras, sacerdote y escriba experto en la ley de Moisés, viaja de Babilonia a Jerusalén con autorización del rey Artajerjes para enseñar la ley y organizar la vida religiosa del pueblo.

Explicación

Esdras es presentado con una larga genealogía sacerdotal que lo vincula con Aarón, estableciendo su autoridad religiosa, y se lo describe como alguien que 'había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová, y para hacer y enseñar á Israel mandamientos y juicios' — una secuencia importante: primero vivir la Palabra, después enseñarla. La carta del rey Artajerjes, reproducida casi por completo, muestra un apoyo sorprendentemente generoso de un gobernante pagano hacia la religión judía, incluyendo recursos financieros y autoridad para nombrar jueces. Esto refuerza, una vez más, cómo Dios usa autoridades ajenas a su pueblo para cumplir sus propósitos. La aplicación de hoy es el modelo de Esdras: estudiar, vivir y solo después enseñar.

Curiosidades

  • El viaje de Esdras ocurrió unos 60 años después de la dedicación del templo (capítulo 6), por lo que hay un gran salto de tiempo entre los capítulos 6 y 7 del libro.
  • El título de 'escriba diligente en la ley de Moisés' (Esdras 7:6) indica que Esdras pertenecía a una clase de estudiosos que copiaban, preservaban e interpretaban los textos sagrados — una profesión esencial antes de la invención de la imprenta.

Explicación versículo por versículo

  1. Esdras 7:1El capítulo da un gran salto en el tiempo, décadas después de la consagración del templo, y presenta a Esdras a través de una larga genealogía que se remonta hasta la familia sacerdotal de Aarón.
  2. Esdras 7:2La genealogía de Esdras continúa, listando ancestros que se remontan a generaciones de sacerdotes reconocidos en Israel.
  3. Esdras 7:3Se citan tres generaciones más, reforzando que la autoridad de Esdras venía de un linaje sacerdotal continuo y bien documentado.
  4. Esdras 7:4La lista de ancestros sigue subiendo generación por generación, un recurso común en la Biblia para probar la legitimidad de alguien antes de contar su historia.
  5. Esdras 7:5La genealogía termina exactamente en Aarón, el primer sumo sacerdote de Israel, hermano de Moisés — probando que Esdras venía del linaje sacerdotal más alto posible.
  6. Esdras 7:6Esdras sube de Babilonia décadas después de la primera partida de retornados, y el texto lo describe como “escriba diligente en la ley de Moisés”. No es un sacerdote común: es un especialista en la Torá, lo que explica por qué el rey persa confía en él para organizar la vida religiosa y jurídica de la provincia.
  7. Esdras 7:7Junto con Esdras viaja un nuevo grupo de sacerdotes, levitas, cantores, porteros y netineos, décadas después de la primera partida que había vuelto con Zorobabel.
  8. Esdras 7:8El viaje termina en el quinto mes del séptimo año del reinado de Artajerjes, un detalle cronológico que ayuda a situar exactamente cuándo llega Esdras a Jerusalén.
  9. Esdras 7:9El viaje entero, de Babilonia hasta Jerusalén, tomó cerca de cuatro meses — un recorrido largo que el texto atribuye a la buena mano de Dios sobre Esdras.
  10. Esdras 7:10Este es uno de los versículos más citados del libro: Esdras tenía tres compromisos, en este orden — buscar la ley, practicar la ley, y solo después enseñar la ley a Israel. El orden de los verbos importa tanto como los verbos en sí.
  11. Esdras 7:11Aquí comienza la transcripción de la carta oficial que el rey Artajerjes escribió para Esdras, documento que ocupa buena parte del resto del capítulo.
  12. Esdras 7:12La carta de Artajerjes trata a Esdras como “escriba perfecto de la ley del Dios del cielo” y le da autoridad oficial para actuar en nombre del imperio dentro de Judá. Es un documento raro: un rey extranjero reconociendo formalmente la ley de otro pueblo como válida en su territorio.
  13. Esdras 7:13El decreto da libertad total: cualquier israelita, sacerdote o levita que quisiera acompañar a Esdras hasta Jerusalén tenía el permiso oficial del propio rey.
  14. Esdras 7:14Esdras recibe una misión oficial: verificar, en nombre del rey y de sus siete consejeros, si Judá y Jerusalén estaban siguiendo la ley de su propio Dios.
  15. Esdras 7:15El rey también manda a Esdras llevar donaciones voluntarias de plata y oro, entregadas por él mismo y por sus consejeros para el Dios de Israel.
  16. Esdras 7:16Además, Esdras podía recoger cualquier donación voluntaria hecha por judíos y sacerdotes esparcidos por toda la provincia de Babilonia.
  17. Esdras 7:17Ese dinero debía usarse de inmediato para comprar animales y ofrendas de cereal, todo destinado a los sacrificios en el altar del templo en Jerusalén.
  18. Esdras 7:18Cualquier sobra del dinero quedaba a disposición de Esdras y sus compañeros, para que la usaran como mejor les pareciera, siguiendo la voluntad del propio Dios.
  19. Esdras 7:19Esdras también recibe la tarea de entregar formalmente al templo los utensilios sagrados que el rey había donado para el servicio religioso.
  20. Esdras 7:20Si todavía faltara algo para el templo, el propio tesoro real persa debía cubrir la diferencia, sin costo alguno para los judíos.
  21. Esdras 7:21El rey ordena directamente a todos los tesoreros de la región al oeste del Éufrates que atiendan cualquier pedido de Esdras sin demora.
  22. Esdras 7:22El decreto establece límites generosos de suministro: plata, trigo, vino y aceite en gran cantidad, y sal sin límite alguno.
  23. Esdras 7:23El rey insiste en que todo lo relacionado con el culto del templo sea atendido sin demora, con miedo, según él mismo dice, de provocar la ira de ese Dios contra su propio reino.
  24. Esdras 7:24El decreto también exime de impuestos a todos los ligados al servicio del templo: sacerdotes, levitas, cantores, porteros y netineos quedan libres de cualquier tributo real.
  25. Esdras 7:25Esdras recibe además autoridad para nombrar jueces y administradores que conozcan la ley de Dios, encargados de enseñar esa ley a quien todavía no la conociera.
  26. Esdras 7:26Las penas para quien desobedeciera iban de multa hasta prisión, destierro o muerte — la ley religiosa de los judíos pasa a valer también como ley civil, con la fuerza del propio imperio.
  27. Esdras 7:27Esdras cierra la carta con una bendición, atribuyendo a Dios el hecho de que el rey tuviera esa disposición de favorecer el templo. Para él, la buena voluntad de un rey persa no era coincidencia política, sino resultado directo de una inspiración que venía de Dios.
  28. Esdras 7:28Esdras termina contando que sintió la mano de Dios sobre él durante todo ese proceso, y usa esa confianza para reunir a los líderes que subirán con él a Jerusalén.

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