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Esdras 7

BLIVRE · Capítulo 7/10

1Passadas estas coisas, no reinado de Artaxerxes, rei da Pérsia, Esdras, filho de Seraías, filho de Azarias, filho de Hilquias,

2filho de Salum, filho de Zadoque, filho de Aitube,

3filho de Amarias, filho de Azarias, filho de Meraiote,

4filho de Zeraías, filho de Uzi, filho de Buqui,

5filho de Abisua, filho de Fineias, filho de Eleazar, filho de Arão, o sumo sacerdote;

6este Esdras subiu da Babilônia; e ele era escriba habilidoso na lei de Moisés, dada pelo SENHOR Deus de Israel; e segundo a mão do SENHOR, seu Deus, sobre ele, o rei lhe deu tudo quanto lhe pedira.

7E subiram com ele a Jerusalém [alguns] dos filhos de Israel, dos sacerdotes, levitas, cantores, porteiros, e servos do templo, no sétimo ano do rei Artaxerxes.

8E ele chegou a Jerusalém no mês quinto, no sétimo ano do rei.

9Pois no primeiro [dia] do mês primeiro, foi o princípio da subida da Babilônia; e ao primeiro do mês quinto chegou a Jerusalém, segundo a boa mão de seu Deus sobre ele.

10Porque Esdras tinha decidido em seu coração buscar a lei do SENHOR, e a praticar; e ensinar a Israel [seus] estatutos e juízos.

11E este é a transcrição da carta que o rei Artaxerxes deu a Esdras, sacerdote e escriba, o escriba das palavras dos mandamentos do SENHOR, e de seus estatutos sobre Israel:

12Artaxerxes, rei de reis, ao sacerdote Esdras, escriba da Lei de Deus do céu. [Paz] completa.

13Por mim é promulgado decreto, que todo aquele em meu reino, do povo de Israel, e de seus sacerdotes e levitas, que quiser ir contigo a Jerusalém, vá.

14Porque de parte do rei e de seus sete conselheiros tu és enviado a investigar a respeito da de Judá e de Jerusalém, conforme a lei de teu Deus que está em tua mão;

15E a levar a prata e o ouro que o rei e seus conselheiros voluntariamente deram ao Deus de Israel, cuja habitação está em Jerusalém;

16E também toda a prata e o ouro que achares em toda a província de Babilônia, com as ofertas voluntárias do povo e dos sacerdotes, que voluntariamente oferecerem para a casa de seu Deus que está em Jerusalém.

17Portanto, com este dinheiro, compra novilhos, carneiros, cordeiros, com seus suas ofertas de alimento e suas ofertas de bebidas, e oferece-os sobre o altar da casa de vosso Deus, que está em Jerusalém.

18Também o que a ti e a teus irmãos parecer bem fazerdes do restante da prata e do ouro, fazei [-o] conforme a vontade de vosso Deus.

19E os utensílios que te foram entregues para o serviço da casa de teu Deus, restitui-os diante do Deus de Jerusalém.

20E o demais que for necessário para a casa de teu Deus que caiba a ti dar, tu o darás da casa dos tesouros do rei.

21E por mim mesmo, o rei Artaxerxes, é dado decreto a todos os tesoureiros que estão além do rio, que tudo quanto o sacerdote Esdras, escriba da lei do Deus dos céus, vos pedir, apressadamente lhe seja concedido;

22Até cem talentos de prata, e até cem coros de trigo, e até cem batos de vinho, e até cem batos de azeite; e sal sem limite.

23Tudo o que for ordenado pelo Deus do céu, prontamente se faça para a casa do Deus do céu; pois para que teria de haver grande ira contra o reino do rei e de seus filhos?

24Também vos fazemos saber, acerca de todos os sacerdotes, levitas, cantores, porteiros, servos do templo, e trabalhadores da casa de Deus, ninguém possa lhes impor tributo, imposto, ou taxa.

25E tu, Esdras, conforme a sabedoria de teu Deus que está contigo, põe oficiais e juízes, que julguem a todo o povo que está além do rio, a todos os que conhecem as Leis de teu Deus; e ao que não as conhecerem, tu lhes ensinará.

26E todo aquele que não cumprir a Lei de teu Deus e a lei do rei, prontamente seja julgado, ou à morte, ou à expulsão, ou à multa, ou à prisão.

27Bendito seja o SENHOR, Deus de nossos pais, que pôs tal coisa no coração do rei, para glorificar a casa do SENHOR, que está em Jerusalém;

28E sobre mim inclinou bondade diante do rei e de seus conselheiros, e de todos os príncipes poderosos do rei. Assim eu me esforcei segundo a mão do SENHOR meu Deus sobre mim, e ajuntei os líderes de Israel para subirem comigo.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Décadas después, Esdras, sacerdote y escriba experto en la ley de Moisés, viaja de Babilonia a Jerusalén con autorización del rey Artajerjes para enseñar la ley y organizar la vida religiosa del pueblo.

Explicación

Esdras es presentado con una larga genealogía sacerdotal que lo vincula con Aarón, estableciendo su autoridad religiosa, y se lo describe como alguien que 'había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová, y para hacer y enseñar á Israel mandamientos y juicios' — una secuencia importante: primero vivir la Palabra, después enseñarla. La carta del rey Artajerjes, reproducida casi por completo, muestra un apoyo sorprendentemente generoso de un gobernante pagano hacia la religión judía, incluyendo recursos financieros y autoridad para nombrar jueces. Esto refuerza, una vez más, cómo Dios usa autoridades ajenas a su pueblo para cumplir sus propósitos. La aplicación de hoy es el modelo de Esdras: estudiar, vivir y solo después enseñar.

Curiosidades

  • El viaje de Esdras ocurrió unos 60 años después de la dedicación del templo (capítulo 6), por lo que hay un gran salto de tiempo entre los capítulos 6 y 7 del libro.
  • El título de 'escriba diligente en la ley de Moisés' (Esdras 7:6) indica que Esdras pertenecía a una clase de estudiosos que copiaban, preservaban e interpretaban los textos sagrados — una profesión esencial antes de la invención de la imprenta.

Explicación versículo por versículo

  1. Esdras 7:1El capítulo da un gran salto en el tiempo, décadas después de la consagración del templo, y presenta a Esdras a través de una larga genealogía que se remonta hasta la familia sacerdotal de Aarón.
  2. Esdras 7:2La genealogía de Esdras continúa, listando ancestros que se remontan a generaciones de sacerdotes reconocidos en Israel.
  3. Esdras 7:3Se citan tres generaciones más, reforzando que la autoridad de Esdras venía de un linaje sacerdotal continuo y bien documentado.
  4. Esdras 7:4La lista de ancestros sigue subiendo generación por generación, un recurso común en la Biblia para probar la legitimidad de alguien antes de contar su historia.
  5. Esdras 7:5La genealogía termina exactamente en Aarón, el primer sumo sacerdote de Israel, hermano de Moisés — probando que Esdras venía del linaje sacerdotal más alto posible.
  6. Esdras 7:6Esdras sube de Babilonia décadas después de la primera partida de retornados, y el texto lo describe como “escriba diligente en la ley de Moisés”. No es un sacerdote común: es un especialista en la Torá, lo que explica por qué el rey persa confía en él para organizar la vida religiosa y jurídica de la provincia.
  7. Esdras 7:7Junto con Esdras viaja un nuevo grupo de sacerdotes, levitas, cantores, porteros y netineos, décadas después de la primera partida que había vuelto con Zorobabel.
  8. Esdras 7:8El viaje termina en el quinto mes del séptimo año del reinado de Artajerjes, un detalle cronológico que ayuda a situar exactamente cuándo llega Esdras a Jerusalén.
  9. Esdras 7:9El viaje entero, de Babilonia hasta Jerusalén, tomó cerca de cuatro meses — un recorrido largo que el texto atribuye a la buena mano de Dios sobre Esdras.
  10. Esdras 7:10Este es uno de los versículos más citados del libro: Esdras tenía tres compromisos, en este orden — buscar la ley, practicar la ley, y solo después enseñar la ley a Israel. El orden de los verbos importa tanto como los verbos en sí.
  11. Esdras 7:11Aquí comienza la transcripción de la carta oficial que el rey Artajerjes escribió para Esdras, documento que ocupa buena parte del resto del capítulo.
  12. Esdras 7:12La carta de Artajerjes trata a Esdras como “escriba perfecto de la ley del Dios del cielo” y le da autoridad oficial para actuar en nombre del imperio dentro de Judá. Es un documento raro: un rey extranjero reconociendo formalmente la ley de otro pueblo como válida en su territorio.
  13. Esdras 7:13El decreto da libertad total: cualquier israelita, sacerdote o levita que quisiera acompañar a Esdras hasta Jerusalén tenía el permiso oficial del propio rey.
  14. Esdras 7:14Esdras recibe una misión oficial: verificar, en nombre del rey y de sus siete consejeros, si Judá y Jerusalén estaban siguiendo la ley de su propio Dios.
  15. Esdras 7:15El rey también manda a Esdras llevar donaciones voluntarias de plata y oro, entregadas por él mismo y por sus consejeros para el Dios de Israel.
  16. Esdras 7:16Además, Esdras podía recoger cualquier donación voluntaria hecha por judíos y sacerdotes esparcidos por toda la provincia de Babilonia.
  17. Esdras 7:17Ese dinero debía usarse de inmediato para comprar animales y ofrendas de cereal, todo destinado a los sacrificios en el altar del templo en Jerusalén.
  18. Esdras 7:18Cualquier sobra del dinero quedaba a disposición de Esdras y sus compañeros, para que la usaran como mejor les pareciera, siguiendo la voluntad del propio Dios.
  19. Esdras 7:19Esdras también recibe la tarea de entregar formalmente al templo los utensilios sagrados que el rey había donado para el servicio religioso.
  20. Esdras 7:20Si todavía faltara algo para el templo, el propio tesoro real persa debía cubrir la diferencia, sin costo alguno para los judíos.
  21. Esdras 7:21El rey ordena directamente a todos los tesoreros de la región al oeste del Éufrates que atiendan cualquier pedido de Esdras sin demora.
  22. Esdras 7:22El decreto establece límites generosos de suministro: plata, trigo, vino y aceite en gran cantidad, y sal sin límite alguno.
  23. Esdras 7:23El rey insiste en que todo lo relacionado con el culto del templo sea atendido sin demora, con miedo, según él mismo dice, de provocar la ira de ese Dios contra su propio reino.
  24. Esdras 7:24El decreto también exime de impuestos a todos los ligados al servicio del templo: sacerdotes, levitas, cantores, porteros y netineos quedan libres de cualquier tributo real.
  25. Esdras 7:25Esdras recibe además autoridad para nombrar jueces y administradores que conozcan la ley de Dios, encargados de enseñar esa ley a quien todavía no la conociera.
  26. Esdras 7:26Las penas para quien desobedeciera iban de multa hasta prisión, destierro o muerte — la ley religiosa de los judíos pasa a valer también como ley civil, con la fuerza del propio imperio.
  27. Esdras 7:27Esdras cierra la carta con una bendición, atribuyendo a Dios el hecho de que el rey tuviera esa disposición de favorecer el templo. Para él, la buena voluntad de un rey persa no era coincidencia política, sino resultado directo de una inspiración que venía de Dios.
  28. Esdras 7:28Esdras termina contando que sintió la mano de Dios sobre él durante todo ese proceso, y usa esa confianza para reunir a los líderes que subirán con él a Jerusalén.

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