Deuteronômio 17

BLIVRE · Capítulo 17/34

1Não sacrificarás ao SENHOR teu Deus boi, ou cordeiro, no qual haja falta ou alguma coisa má: porque é abominação ao SENHOR teu Deus.

2Quando se achar entre ti, em alguma de tuas cidades que o SENHOR teu Deus te dá, homem, ou mulher, que tenha feito mal aos olhos do SENHOR teu Deus transgredido seu pacto,

3Que houver ido e servido a deuses alheios, e se houver inclinado a eles, ora ao sol, ou à lua, ou a todo o exército do céu, o qual eu não mandei;

4E te for dado aviso, e, depois que ouvires e houveres indagado bem, a coisa parece de verdade certa, que tal abominação foi feita em Israel;

5Então tirarás ao homem ou mulher que houver feito esta má coisa, a tuas portas, homem ou mulher, e os apedrejarás com pedras, e assim morrerão.

6Por dito de duas testemunhas, ou de três testemunhas, morrerá o que houver de morrer; não morrerá pelo dito de uma só testemunha.

7A mão das testemunhas será primeira sobre ele para matá-lo, e depois a mão de todo o povo: assim tirarás o mal do meio de ti.

8Quando alguma coisa te for oculta em juízo entre sangue e sangue, entre causa e causa, e entre chaga e chaga, em negócios de litigio em tuas cidades; então te levantarás e recorrerás ao lugar que o SENHOR teu Deus escolher;

9E virás aos sacerdotes levitas, e ao juiz que for naqueles dias, e preguntarás; e te ensinarão a sentença do juízo.

10E farás segundo a sentença que te indicarem os do lugar que o SENHOR escolher, e cuidarás de fazer segundo tudo o que te manifestarem.

11Segundo a lei que eles te ensinarem, e segundo o juízo que te disserem, farás: não te desviarás nem à direita nem à esquerda da sentença que te mostrarem.

12E o homem que proceder com soberba, não obedecendo ao sacerdote que está para ministrar ali diante do SENHOR teu Deus, ou ao juiz, o tal homem morrerá: e tirarás o mal de Israel.

13E todo o povo ouvirá, e temerá, e não se ensoberbecerão mais.

14Quando houveres entrado na terra que o SENHOR teu Deus te dá, e a possuíres, e habitares nela, e disseres: Porei rei sobre mim, como todas as nações que estão em meus arredores;

15Sem dúvida porás por rei sobre ti ao que o SENHOR teu Deus escolher: dentre teus irmãos porás rei sobre ti: não poderás pôr sobre ti homem estrangeiro, que não seja teu irmão.

16Porém que não se aumente cavalos, nem faça voltar o povo ao Egito para acrescentar cavalos: porque o SENHOR vos disse: Não procurareis voltar mais por este caminho.

17Nem aumentará para si mulheres, para que seu coração não se desvie: nem prata nem ouro acrescentará para si em grande quantidade.

18E será, quando se assentar sobre o trono de seu reino, que há de escrever para si em um livro uma cópia desta lei, do original de diante dos sacerdotes levitas;

19E o terá consigo, e lerá nele todos os dias de sua vida, para que aprenda a temer ao SENHOR seu Deus, para guardar todas as palavras desta lei e estes estatutos, para praticá-los:

20Para que não se eleve seu coração sobre seus irmãos, nem se desvie do mandamento à direita nem à esquerda; a fim que prolongue seus dias em seu reino, ele e seus filhos, em meio de Israel.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés establece procedimientos judiciales para casos difíciles, decididos por sacerdotes y jueces en un tribunal central, y presenta la primera ley sobre la monarquía israelita — anticipando que el pueblo pediría un rey, pero limitando su poder para que no acumulara caballos, esposas ni riqueza excesiva, exigiéndole que copiara y leyera la Ley personalmente todos los días.

Explicación

Es notable que la Ley prevea y regule la futura monarquía de Israel siglos antes de que realmente existiera (solo se haría realidad con Saúl, unos 300 años después), mostrando una visión profética a largo plazo sobre la estructura política de la nación. Las limitaciones específicas al poder real — sin un ejército de caballería excesivo, sin un harén extenso, sin riqueza acumulada desproporcionada — buscaban prevenir exactamente los abusos de poder comunes entre los reyes del antiguo Oriente Próximo, y serían trágicamente violadas por el propio Salomón generaciones después (1 Reyes 11). La exigencia de que el rey mantuviera y leyera personalmente su propia copia de la Ley 'todos los días de su vida' establecía un principio revolucionario: incluso el gobernante máximo estaba sujeto a la misma ley que regía al pueblo común, no por encima de ella.

Curiosidades

  • La profecía de que Israel pediría un rey 'como todas las gentes que están en mis alrededores' (v. 14) se cumpliría casi literalmente siglos después en 1 Samuel 8:5, cuando el pueblo hace exactamente ese pedido a Samuel usando palabras muy similares.
  • La exigencia de que el rey escribiera personalmente su propia copia de la Ley (v. 18) es uno de los primeros ejemplos bíblicos de limitación constitucional del poder político mediante un texto escrito accesible y vinculante, un concepto notablemente avanzado para la época.

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronômio 17:1Repite la exigencia de calidad en los sacrificios: ningún animal con defecto puede ofrecerse, porque eso sería abominación para Dios.
  2. Deuteronômio 17:2Trata el caso de alguien sorprendido practicando idolatría dentro de una de las ciudades de Israel.
  3. Deuteronômio 17:3Detalla el tipo de idolatría prohibida: servir a otros dioses, o incluso adorar al sol, a la luna y a los astros —nada de eso fue ordenado por Dios.
  4. Deuteronômio 17:4Antes de cualquier castigo, la denuncia debía investigarse con cuidado para confirmar si era realmente verdadera.
  5. Deuteronômio 17:5Confirmado el caso, la pena era el apedreamiento público, llevado a cabo en las puertas de la ciudad.
  6. Deuteronômio 17:6Exigir dos o tres testigos para una pena de muerte, nunca uno solo, es una protección procesal poco común para la época: una sola acusación, por grave que fuera, no bastaba para quitarle la vida a alguien.
  7. Deuteronômio 17:7Igual que en el capítulo 13, quien denuncia debe ser el primero en ejecutar la pena, seguido por el resto del pueblo.
  8. Deuteronômio 17:8Prevé casos jurídicos demasiado complejos para que los jueces locales los resuelvan, los cuales debían subir hasta el santuario central.
  9. Deuteronômio 17:9Allí, los sacerdotes levitas y el juez de turno darían la decisión final sobre el caso difícil.
  10. Deuteronômio 17:10La decisión proveniente del lugar elegido por Dios debía seguirse al pie de la letra, sin cuestionamientos.
  11. Deuteronômio 17:11Refuerza la obligación de seguir exactamente lo que enseñaran los sacerdotes y jueces, sin desviarse ni a la derecha ni a la izquierda.
  12. Deuteronômio 17:12Quien desobedeciera con arrogancia esa decisión oficial sería condenado a muerte, como forma de eliminar esa rebeldía de en medio del pueblo.
  13. Deuteronômio 17:13El objetivo de este castigo severo es, una vez más, servir de ejemplo público para disuadir a otros de actuar con la misma soberbia.
  14. Deuteronômio 17:14Cuando el pueblo pida un rey, la ley ya limita su poder de antemano: no puede acumular muchos caballos, muchas mujeres ni mucha plata y oro. Es una restricción poco común para la época, escrita incluso antes de que Israel tuviera su primer rey.
  15. Deuteronômio 17:15Si el pueblo pedía un rey, la condición era que fuera elegido por Dios y viniera de dentro del propio pueblo, nunca un extranjero.
  16. Deuteronômio 17:16Limita el poder del futuro rey: prohibido acumular muchos caballos, en especial si eso significaba mandar gente de vuelta a Egipto para conseguirlos.
  17. Deuteronômio 17:17También prohíbe multiplicar esposas, por el riesgo de desviar el corazón del rey, y limita la acumulación excesiva de plata y oro.
  18. Deuteronômio 17:18El propio rey tenía que copiar la ley a mano y leerla todos los días: no quedaba por encima de la ley, quedaba sujeto a ella como cualquier otro israelita, al menos sobre el papel.
  19. Deuteronômio 17:19Una vez rey, debía leer esa copia de la ley todos los días, para aprender a temer a Dios y guardar los mandamientos.
  20. Deuteronômio 17:20El propósito de la lectura diaria es evitar la arrogancia y el desvío de la ley, garantizando un reinado largo para él y sus descendientes.

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