Deuteronômio 15

Explicación versículo por versículo

1. Deuteronômio 15:1Cada siete años había remisión: quien le había prestado a un israelita debía perdonar la deuda. La idea era impedir que la pobreza se volviera permanente, dando un reinicio periódico a quien había caído en deuda.
2. Deuteronômio 15:2Explica el mecanismo de la remisión: toda deuda entre israelitas debía perdonarse, sin cobro forzado.
3. Deuteronômio 15:3Hace una distinción: las deudas de extranjeros podían cobrarse con normalidad, pero las de hermanos israelitas, no.
4. Deuteronômio 15:4La promesa detrás de la ley es que, si se seguía al pie de la letra, no habría pobreza estructural entre el pueblo, gracias a la bendición de Dios sobre la tierra.
5. Deuteronômio 15:5Esa ausencia de pobreza está condicionada a la obediencia cuidadosa de todos los mandamientos.
6. Deuteronômio 15:6La bendición prometida incluiría hasta prosperidad económica sobre otras naciones: prestar sin necesidad de pedir prestado.
7. Deuteronômio 15:7Si aun así había un pobre entre el pueblo, la instrucción es no endurecer el corazón ni cerrar la mano hacia él.
8. Deuteronômio 15:8Pide generosidad activa: abrir la mano y prestar lo suficiente para suplir la necesidad real de la persona pobre.
9. Deuteronômio 15:9Advierte contra un cálculo mezquino: negar ayuda cerca del año de la remisión, por miedo a no recuperar el dinero, se consideraría pecado.
10. Deuteronômio 15:10Pide que la generosidad llegue sin resentimiento, porque esa actitud generosa también atraería bendición sobre el propio trabajo.
11. Deuteronômio 15:11Reconoce con realismo que la pobreza nunca desaparecería del todo, por eso la orden de generosidad continua sigue siendo válida siempre.
12. Deuteronômio 15:12Un esclavo hebreo era liberado después de seis años de servicio, y el dueño todavía tenía que despedirlo con provisiones, no con las manos vacías. Si prefería quedarse por apego a la casa, le perforaban la oreja en la puerta como señal de que elegía quedarse para siempre, una costumbre común en el mundo antiguo para marcar este tipo de compromiso.
13. Deuteronômio 15:13Al liberar a un siervo hebreo después de seis años, la ley prohíbe despedirlo con las manos vacías.
14. Deuteronômio 15:14Determina que el dueño le provea generosamente de su propio rebaño, granero y lagar —parte de la prosperidad recibida de Dios.
15. Deuteronômio 15:15El motivo dado otra vez es el recuerdo de la esclavitud en Egipto: quien fue liberado por Dios debe liberar generosamente también.
16. Deuteronômio 15:16Prevé el caso del siervo que prefiere quedarse, por apego a la casa y a la familia del dueño.
17. Deuteronômio 15:17En ese caso, un ritual simple —perforar la oreja en la puerta— marcaba el compromiso de servir para siempre, una práctica común en la época.
18. Deuteronômio 15:18Pide que el dueño no vea la liberación como una pérdida, ya que seis años de trabajo valían el doble del salario normal de un jornalero.
19. Deuteronômio 15:19Todo animal primogénito del rebaño nacía ya reservado para el Señor y no podía usarse para trabajar ni ser esquilado: era como si, desde el nacimiento, una parte del ganado ya perteneciera a Dios antes de cualquier decisión del dueño.
20. Deuteronômio 15:20Determina que el primogénito del rebaño fuera comido anualmente delante de Dios, en el lugar elegido por Él, por toda la familia.
21. Deuteronômio 15:21Salvedad importante: un animal con defecto —cojo, ciego o con cualquier imperfección— no podía ofrecerse como sacrificio.
22. Deuteronômio 15:22En ese caso de defecto, el animal podía comerse con normalidad en casa, por cualquier persona, como carne común.
23. Deuteronômio 15:23Incluso en esa excepción, la regla de la sangre sigue vigente: nunca comerla, siempre derramarla en la tierra.