Deuteronômio 16

BLIVRE · Capítulo 16/34

1Guardarás o mês de Abibe, e farás páscoa ao SENHOR teu Deus: porque no mês de Abibe te tirou o SENHOR teu Deus do Egito de noite.

2E sacrificarás a páscoa ao SENHOR teu Deus, das ovelhas e das vacas, no lugar que o SENHOR escolher para fazer habitar ali seu nome.

3Não comerás com ela levedado; sete dias comerás com ela pão sem levedar, pão de aflição, porque apressadamente saíste da terra do Egito: para que te lembres do dia em que saíste da terra do Egito todos os dias de tua vida.

4E não se deixará ver levedura contigo em todo teu termo por sete dias; e da carne que matares à tarde do primeiro dia, não ficará até a manhã.

5Não poderás sacrificar a páscoa em nenhuma de tuas cidades, que o SENHOR teu Deus te dá;

6Mas sim no lugar que o SENHOR teu Deus escolher para fazer habitar ali seu nome, sacrificarás a páscoa pela tarde ao pôr do sol, ao tempo que saíste do Egito:

7E a assarás e comerás no lugar que o SENHOR teu Deus houver escolhido; e pela manhã te voltarás e irás à tua morada.

8Seis dias comerás pães ázimos, e no sétimo dia será solenidade ao SENHOR teu Deus: não farás obra nele.

9Sete semanas te contarás: desde que começar a foice nas plantações de grãos começarás a contar as sete semanas.

10E farás a solenidade das semanas ao SENHOR teu Deus: da suficiência voluntária de tua mão será o que deres, segundo o SENHOR teu Deus te houver abençoado.

11E te alegrarás diante do SENHOR teu Deus, tu, e teu filho, e tua filha, e teu servo, e tua serva, e o levita que estiver em tuas cidades, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estiverem em meio de ti, no lugar que o SENHOR teu Deus houver escolhido para fazer habitar ali o seu nome.

12E lembra-te que foste servo no Egito; portanto guardarás e cumprirás estes estatutos.

13A solenidade das cabanas farás por sete dias, quando houveres feito a colheita de tua eira e de tua prensa de uvas.

14E te alegrarás em tuas solenidades, tu, e teu filho, e tua filha, e teu servo, e tua serva, e o levita, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão em tuas povoações.

15Sete dias celebrarás solenidade ao SENHOR teu Deus no lugar que o SENHOR escolher; porque te haverá abençoado o SENHOR teu Deus em todos os teus frutos, e em toda obra de tuas mãos, e estarás certamente alegre.

16Três vezes cada ano comparecerá todo homem teu diante do SENHOR teu Deus no lugar que ele escolher: na solenidade dos pães ázimos, e na solenidade das semanas, e na solenidade das cabanas. E não comparecerá vazio diante do SENHOR:

17Cada um com a doação de sua mão, conforme a bênção do SENHOR teu Deus, que te houver dado.

18Juízes e oficiais te porás em todas tuas cidades que o SENHOR teu Deus te dará em tuas tribos, os quais julgarão ao povo com justo juízo.

19Não distorças o direito; não faças acepção de pessoas, nem tomes suborno; porque o suborno cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos.

20A justiça, a justiça seguirás, para que vivas e herdes a terra que o SENHOR teu Deus te dá.

21Não plantarás árvore que sirva de mastro de idolatria junto ao altar do SENHOR, teu Deus, que fizeres para ti.

22Nem levantarás para ti coluna sagrada de pedra, a qual o SENHOR, teu Deus, odeia.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés detalla las tres fiestas anuales de peregrinación — Pascua, Fiesta de las Semanas (Pentecostés) y Fiesta de los Tabernáculos — en las cuales todo hombre israelita debía presentarse en el lugar escogido por Dios, y ordena el nombramiento de jueces justos e íntegros en todas las ciudades.

Explicación

Las tres fiestas de peregrinación creaban puntos regulares de unidad nacional y espiritual, trayendo a israelitas de diferentes tribus y regiones a celebrar juntos, reforzando una identidad compartida más allá de las fronteras tribales locales. La orden repetida de incluir 'al levita, y al extranjero, y al huérfano, y á la viuda' en las celebraciones de cada fiesta (no solo en los diezmos) muestra que la alegría comunitaria delante de Dios debía ser inclusiva, no reservada solo a las familias más establecidas económicamente. La instrucción final sobre nombrar jueces justos, con la poderosa frase repetida 'la justicia, la justicia seguirás', conecta directamente la fidelidad religiosa (las fiestas) con la integridad social y legal (el sistema judicial) como dos caras inseparables de la misma alianza con Dios.

Curiosidades

  • La repetición de la palabra 'justicia' dos veces seguidas ('la justicia, la justicia seguirás', v. 20) es un recurso retórico hebreo de énfasis máximo, usado para destacar la importancia absoluta e innegociable de este principio en la vida comunitaria de Israel.
  • Estas tres fiestas de peregrinación (Pascua, Pentecostés, Tabernáculos) siguieron celebrándose centralmente en Jerusalén durante todo el período del templo, y son mencionadas en el Nuevo Testamento como ocasiones en que Jesús y los apóstoles viajaban a la ciudad (por ejemplo, Juan 7:2 y Hechos 2:1).

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronômio 16:1Abre el calendario de fiestas con la Pascua, celebrada en el mes de Abib en memoria de la salida nocturna de Egipto.
  2. Deuteronômio 16:2La Pascua aquí incluye sacrificio "de las ovejas y de las vacas", mientras que Éxodo 12 habla solo de un cordero o cabrito por familia. Es una diferencia de detalle que los estudiosos explican como una ampliación de la celebración a medida que se convirtió en una fiesta nacional con peregrinación, y no solo una comida doméstica.
  3. Deuteronômio 16:3Durante siete días solo podía comerse pan sin levadura —el "pan de aflicción" que recordaba, año tras año, la prisa de la huida de Egipto.
  4. Deuteronômio 16:4Refuerza la prohibición de la levadura durante toda la semana de la fiesta, y determina que nada de la carne sacrificada quedara guardado hasta el día siguiente.
  5. Deuteronômio 16:5La Pascua no podía celebrarse en cualquier ciudad local, a diferencia de otras comidas comunes.
  6. Deuteronômio 16:6Debía sacrificarse específicamente en el lugar elegido por Dios, al atardecer, a la misma hora simbólica de la salida de Egipto.
  7. Deuteronômio 16:7Después de cocida y comida en el santuario, el pueblo solo regresaría a casa a la mañana siguiente.
  8. Deuteronômio 16:8Cierra la semana de la Pascua con un día de solemnidad especial, sin ningún tipo de trabajo.
  9. Deuteronômio 16:9Introduce la siguiente fiesta: contar siete semanas a partir del inicio de la cosecha con la hoz.
  10. Deuteronômio 16:10Al final de esas siete semanas llega la Fiesta de las Semanas, con ofrendas voluntarias proporcionales a la bendición recibida.
  11. Deuteronômio 16:11Esta fiesta debía ser motivo de alegría colectiva, incluyendo a la familia, los siervos, el levita, el extranjero, el huérfano y la viuda.
  12. Deuteronômio 16:12De nuevo aparece el motivo repetido: recordar que fueron esclavos en Egipto es lo que justifica guardar estas leyes con cuidado.
  13. Deuteronômio 16:13Presenta la tercera fiesta del calendario: la Fiesta de los Tabernáculos, celebrada durante siete días después de la cosecha de la era y del lagar.
  14. Deuteronômio 16:14Igual que las otras fiestas, esta también debía incluir a toda la comunidad vulnerable —siervos, levita, extranjero, huérfano y viuda.
  15. Deuteronômio 16:15Refuerza que los siete días de fiesta son motivo de alegría genuina, celebrando la bendición de la cosecha completa del año.
  16. Deuteronômio 16:16Resume el calendario: tres veces al año todo hombre debía presentarse delante de Dios, llevando siempre alguna ofrenda, nunca con las manos vacías.
  17. Deuteronômio 16:17La ofrenda variaba según la capacidad de cada uno, proporcional a la bendición que Dios ya había dado.
  18. Deuteronômio 16:18La orden de nombrar jueces y oficiales en cada ciudad, a quienes se prohíbe aceptar soborno porque "el soborno ciega los ojos de los sabios", sienta la base de un sistema de justicia local independiente del poder central, algo poco común entre los pueblos vecinos de aquella época.
  19. Deuteronômio 16:19Instituye jueces y oficiales en cada ciudad, con la instrucción clara de nunca torcer la justicia ni aceptar soborno, que ciega hasta a los sabios.
  20. Deuteronômio 16:20Resume con una frase repetida dos veces para dar énfasis: buscar la justicia es condición para vivir y permanecer en la tierra.
  21. Deuteronômio 16:21La prohibición de plantar un "bosque" cerca del altar del Señor —un árbol o poste ligado a la diosa Asera— es una forma de separar físicamente el culto israelita de los símbolos religiosos cananeos más comunes en la región.
  22. Deuteronômio 16:22Cierra el capítulo prohibiendo levantar columnas sagradas de piedra cerca del altar, práctica que Dios detesta por su asociación con cultos paganos.

Capítulos

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.