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Números 15

BLIVRE · Capítulo 15/36

1E o SENHOR falou a Moisés, dizendo:

2Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra de vossas habitações, que eu vos dou,

3E fizerdes oferta queimada ao SENHOR, holocausto, ou sacrifício, por especial voto, ou de vossa vontade, ou para fazer em vossas solenidades cheiro suave ao SENHOR, de vacas ou de ovelhas;

4Então o que oferecer sua oferta ao SENHOR, trará por oferta de cereais um décimo de um efa de boa farinha, amassada com a quarta parte de um him de azeite;

5E de veio para a libação oferecerás a quarta parte de um him, além do holocausto ou do sacrifício, por cada cordeiro.

6E para cada carneiro farás oferta de cereais de dois décimos [de efa] de boa farinha, amassada com o terço de um him de azeite.

7e de vinho para a libação oferecerás o terço de um him, em cheiro suave ao SENHOR.

8E quando oferecerdes novilho em holocausto ou sacrifício, por especial voto, ou pacífico ao SENHOR,

9Oferecerás com o novilho uma oferta de cereais de três décimos [de efa] de boa farinha, amassada com a metade de um him de azeite:

10E de vinho para a libação oferecerás a metade de um him, em oferta queimada de cheiro suave ao SENHOR.

11Assim se fará com cada um boi, ou carneiro, ou cordeiro, o mesmo de ovelhas que de cabras.

12Conforme o número assim fareis com cada um segundo o número deles.

13Todo natural fará estas coisas assim, para apresentar oferta queimada de cheiro suave ao SENHOR.

14E quando habitar convosco estrangeiro, ou qualquer um que estiver entre vós nas vossas gerações, se apresentar uma oferta queimada de cheiro suave ao SENHOR, como vós fizerdes, assim fará ele.

15Um mesmo estatuto tereis, vós da congregação e o estrangeiro que convosco mora; estatuto que será perpétuo por vossas gerações: como vós, assim será o peregrino diante do SENHOR.

16Uma mesma lei e um mesmo regulamento tereis, vós e o peregrino que convosco mora.

17E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:

18Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra à qual eu vos levo,

19Será que quando começardes a comer o pão da terra, oferecereis oferta ao SENHOR.

20Da primeira parte que amassardes, oferecereis um bolo como oferta; como a oferta da eira, assim o oferecereis.

21Das primícias de vossas massas dareis ao SENHOR oferta por vossas gerações.

22E quando errardes, e não fizerdes todos estes mandamentos que o SENHOR disse a Moisés,

23Todas as coisas que o SENHOR vos mandou pela mão de Moisés, desde o dia que o SENHOR o mandou, e daí em diante por vossas gerações,

24Será que, se o pecado foi feito involuntariamente por ignorância da congregação, toda a congregação oferecerá um novilho por holocausto, em cheiro suave ao SENHOR, com sua oferta de cereais e sua libação, conforme a lei; e um bode macho por expiação.

25E o sacerdote fará expiação por toda a congregação dos filhos de Israel; e lhes será perdoado, porque foi erro por ignorância; eles trarão sua oferta, oferta queimada ao SENHOR, e sua expiação diante do SENHOR, por causa do seu erro;

26E será perdoado a toda a congregação dos filhos de Israel, e ao estrangeiro que peregrina entre eles, porque foi erro por ignorância de todo o povo.

27E se uma pessoa pecar por ignorância, oferecerá uma cabra de um ano por expiação.

28E o sacerdote fará expiação pela pessoa que houver pecado, quando pecar por ignorância diante do SENHOR, e a reconciliará, e lhe será perdoado.

29O natural entre os filhos de Israel, e o peregrino que habitar entre eles, uma mesma lei tereis para o que fizer algo por acidente.

30Mas a pessoa que fizer algo com mão soberba, tanto o natural como o estrangeiro, ao SENHOR blasfemou; e a tal pessoa será eliminada do meio de seu povo.

31Porquanto teve em pouco a palavra do SENHOR, e deu por nulo seu mandamento, inteiramente será eliminada a tal pessoa: sua iniquidade será sobre ela.

32E estando os filhos de Israel no deserto, acharam um homem que recolhia lenha em dia de sábado.

33E os que lhe acharam recolhendo lenha trouxeram-lhe a Moisés e a Arão, e a toda a congregação:

34E puseram-no no cárcere, porque não estava declarado que lhe haviam de fazer.

35E o SENHOR disse a Moisés: Invariavelmente morra aquele homem; apedreje-o com pedras toda a congregação fora do acampamento.

36Então o tirou a congregação fora do acampamento, e apedrejaram-no com pedras, e morreu; como o SENHOR mandou a Moisés.

37E o SENHOR falou a Moisés, dizendo:

38Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes que se façam franjas) nos arremates de suas roupas, por suas gerações; e ponham em cada franja dos arremates um cordão de azul:

39E vos servirá de franja, para que quando o virdes, vos lembreis de todos os mandamentos do SENHOR, para praticá-los; e não olheis segundo vosso coração e vossos olhos, atrás dos quais prostituís:

40Para que vos lembreis, e façais todos meus mandamentos, e sejais santos a vosso Deus.

41Eu sou o SENHOR vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para ser vosso Deus: Eu sou o SENHOR vosso Deus.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

A pesar del juicio anunciado, Dios da instrucciones detalladas sobre las ofrendas para cuando el pueblo finalmente entre en la tierra, distingue los pecados por error de los pecados deliberados, narra el caso de un hombre apedreado por trabajar en sábado, e instituye el uso de flecos en las vestiduras como recordatorio de los mandamientos.

Explicación

Es notable que, justo después de anunciar 40 años de disciplina, Dios continúe dando instrucciones sobre la vida en la tierra prometida — una señal clara de que la disciplina no cancelaba la promesa en sí, solo posponía su cumplimiento para la siguiente generación. La distinción entre el pecado por error (que tenía un sacrificio de perdón) y el pecado 'con mano altiva' (deliberado y desafiante, sin sacrificio disponible) muestra que la actitud del corazón importaba tanto como el acto en sí. El caso del hombre ejecutado por recoger leña en sábado ilustra concretamente la seriedad con que se trataba la violación deliberada y pública de un mandamiento claro. Los flecos en las vestiduras ('tzitzit', todavía usados por judíos practicantes hoy) funcionaban como recordatorios visuales constantes de los mandamientos de Dios en la vida cotidiana.

Curiosidades

  • Los flecos con un 'cordón azul' (tejélet) mencionados aquí son el origen del chal de oración judío (tallit) usado hasta hoy, y el borde del manto de Jesús tocado por la mujer con hemorragia (Mateo 9:20) probablemente eran estos mismos flecos rituales.
  • El caso del violador del sábado es uno de los pocos ejemplos en la Biblia donde la pena por un delito específico no estaba definida previamente y tuvo que ser revelada directamente por Dios a través de Moisés, mostrando cómo la ley también se desarrollaba a partir de casos concretos, no solo de principios abstractos.

Explicación versículo por versículo

  1. Números 15:1Justo después de la sentencia de los cuarenta años, el Señor vuelve a hablar con Moisés, pero ahora con leyes sobre un futuro que la generación actual no viviría: la entrada en la tierra prometida.
  2. Números 15:2La instrucción ya presupone la llegada a la tierra: “cuando hubiereis entrado en la tierra” es la frase que abre estas leyes, una señal de esperanza justo después del anuncio del castigo.
  3. Números 15:3La ley trata de las ofrendas quemadas al Señor —holocaustos o sacrificios, fueran para cumplir un voto, una ofrenda voluntaria o una fiesta— hechas con ovejas o vacas.
  4. Números 15:4Junto al animal, quien hiciera la ofrenda debía traer también una ofrenda de harina: una décima de efa mezclada con un cuarto de hin de aceite.
  5. Números 15:5Completando la ofrenda de un cordero, se agregaba además vino para la libación, en la misma medida de un cuarto de hin.
  6. Números 15:6Si el animal era un carnero, la cantidad de harina para la ofrenda subía a dos décimas, mezclada con un tercio de hin de aceite.
  7. Números 15:7Y el vino de la libación, en el caso del carnero, también aumentaba a un tercio de hin.
  8. Números 15:8Si el animal ofrecido era un novillo, ya fuera para holocausto, para cumplir un voto o como ofrenda de paz,
  9. Números 15:9La cantidad de harina subía todavía más: tres décimas, mezclada con medio hin de aceite.
  10. Números 15:10Y el vino de la libación, en ese caso, llegaba a medio hin: las proporciones crecían junto con el tamaño del animal.
  11. Números 15:11Esa misma proporción creciente valía para cualquier buey, carnero, cordero o cabrito ofrecido.
  12. Números 15:12Si alguien ofrecía más de un animal, la misma proporción de harina, aceite y vino debía multiplicarse por cada uno de ellos.
  13. Números 15:13Todo israelita de nacimiento debía seguir exactamente esas proporciones al hacer una ofrenda quemada al Señor.
  14. Números 15:14La misma norma valía igualmente para el extranjero que viviera entre el pueblo y quisiera hacer una ofrenda semejante.
  15. Números 15:15No había ley distinta para nativo y extranjero: la misma norma valdría para siempre, generación tras generación, delante del Señor.
  16. Números 15:16El texto repite, para reforzar: una sola ley y un solo derecho valían tanto para el pueblo de Israel como para quien viviera entre ellos.
  17. Números 15:17El Señor habla una vez más a Moisés, ahora para introducir una ley distinta sobre la masa del pan.
  18. Números 15:18De nuevo la ley está condicionada a la llegada a la tierra prometida: “cuando hubiereis entrado en la tierra a la cual yo os llevo”.
  19. Números 15:19En cuanto el pueblo comenzara a comer del pan producido en esa tierra, debía apartar una parte como ofrenda al Señor.
  20. Números 15:20De las primeras masas preparadas, debía apartarse un pan como ofrenda, igual que se apartaba una parte de la cosecha en la era.
  21. Números 15:21Esa ofrenda de las primeras masas debía seguir haciéndose al Señor por todas las generaciones siguientes.
  22. Números 15:22El texto cambia de tema para tratar qué hacer cuando el pueblo, sin querer, dejara de cumplir alguno de esos mandamientos.
  23. Números 15:23La norma vale para cualquier cosa que el Señor hubiera ordenado por medio de Moisés, desde el principio y por todas las generaciones futuras.
  24. Números 15:24Si el error se cometía sin que la congregación se diera cuenta, toda la comunidad debía ofrecer un novillo como holocausto y un macho cabrío por el pecado, además de las ofrendas de costumbre.
  25. Números 15:25El sacerdote haría expiación por toda la congregación, y el pueblo sería perdonado, ya que el error no había sido intencional.
  26. Números 15:26Ese perdón colectivo valía tanto para los israelitas como para los extranjeros que vivieran entre ellos, ya que el error había afectado a todos por igual.
  27. Números 15:27Pero si era solo una persona la que cometía el error sin querer, debía ofrecer una cabra de un año como expiación por el pecado.
  28. Números 15:28El sacerdote haría expiación por esa persona en particular, y ella sería perdonada.
  29. Números 15:29Esa misma ley, para errores no intencionales, valía igualmente para el israelita de nacimiento y para el extranjero.
  30. Números 15:30En cambio, quien pecara a propósito, desafiando abiertamente la ley, fuera nativo o extranjero, estaba insultando al propio Señor y debía ser expulsado de en medio del pueblo.
  31. Números 15:31La razón es clara: esa persona despreció la palabra de Dios y quebrantó Su mandamiento de manera consciente, así que cargaría sola con esa consecuencia.
  32. Números 15:32Un hombre fue sorprendido recogiendo leña en sábado, día en que cualquier trabajo estaba prohibido, y el caso fue llevado ante Moisés porque todavía no estaba claro cuál sería el castigo. La pena que Dios determina muestra cuánto se tomaba en serio guardar el sábado en ese momento específico, justo después de la gran rebelión del capítulo anterior.
  33. Números 15:33Quien encontró al hombre recogiendo leña en sábado lo llevó ante Moisés, Aarón y toda la congregación, sin saber todavía qué hacer con él.
  34. Números 15:34Queda bajo custodia porque el castigo para ese caso específico todavía no había sido definido antes.
  35. Números 15:35El Señor determina a Moisés que el hombre debía morir, apedreado por toda la congregación, fuera del campamento.
  36. Números 15:36La congregación cumple la sentencia: lleva al hombre fuera del real y lo apedrea hasta la muerte, tal como el Señor lo había ordenado.
  37. Números 15:37El Señor habla una vez más a Moisés, esta vez sobre una señal permanente para recordarle al pueblo los mandamientos.
  38. Números 15:38Dios manda que el pueblo coloque flecos con un cordón azul en los bordes de sus ropas, para que sirvan de recordatorio visual constante de los mandamientos. Era una forma práctica de mantener la ley siempre a la vista, en el día a día, sin necesidad de tener un libro cerca.
  39. Números 15:39Los flecos debían funcionar como un recordatorio visual constante, evitando que el pueblo siguiera sus propios deseos y terminara alejándose de Dios.
  40. Números 15:40El objetivo práctico era simple: recordar todos los mandamientos y ponerlos en práctica, manteniendo al pueblo apartado para Dios.
  41. Números 15:41El capítulo cierra con Dios presentándose de nuevo como Aquel que sacó al pueblo de Egipto justamente para ser su Dios.

Capítulos

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