Éxodo 12

VBL · Chapter 12/40

1El Señor le dijo a Moisés y a Aarón cuando aún estaban en Egipto:

2“Este mes será para ti el primer mes, el primer mes de tu año.

3Diles a todos los israelitas que el décimo día de este mes, cada hombre debe elegir un cordero para su familia, uno para cada hogar.

4Sin embargo, si la casa es demasiado pequeña para un cordero entero, entonces él y su vecino más cercano pueden elegir un cordero según el número total de personas. Dividirán el cordero según lo que cada uno pueda comer.

5El cordero debe ser un macho de un año sin ningún defecto, y puede ser tomado del rebaño de ovejas o del rebaño de cabras.

6“Guárdalo hasta el día catorce del mes, cuando todos los israelitas sacrificarán los animales después de la puesta del sol y antes de que oscurezca.

7Tomarán un poco de sangre y la pondrán a los lados y en la parte superior de los marcos de las puertas de las casas en las que coman.

8Asarán la carne en el fuego y la comerán esa noche, junto con pan sin levadura y hierbas amargas.

9No deben comer la carne cruda o hervida en agua. Todo debe ser asado sobre el fuego, incluyendo la cabeza, las piernas y los intestinos.

10Asegúrense de que no quede nada hasta la mañana. Si sobra algo, deben quemarlo por la mañana.

11“Así es como deben comer la comida. Deben estar vestidosy listos para viajar, con las sandalias en los pies y el bastón en la mano. Deben comer rápido, pues es la Pascua del Señor.

12Esa misma noche recorreré todo Egipto y mataré a todos los primogénitos de las personas y los animales, y traeré la condenación a todos los dioses de Egipto. Yo soy el Señor.

13Marcaré las casas con sangre, y cuando vea la sangre, pasaré de largo. Ninguna plaga mortal caerá sobre ustedes ni los destruirá cuando ataque a Egipto.

14“Este será para ustedes un día para recordar. Lo celebrarán como un festival para el Señor por las generaciones futuras. Observarán esto por todos los tiempos venideros.

15Durante siete días sólo comerán pan hecho sin levadura. El primer día deben deshacerse de la levadura de sus casas. Cualquiera que coma algo con levadura desde el primer día hasta el séptimo debe ser excluido de la comunidad israelita.

16Tanto el primer como el séptimo día deben tener una reunión sagrada. No deben trabajar en esos días, excepto para preparar la comida. Eso es lo único que pueden hacer.

17“Celebrarán la fiesta de los panes sin levadura porque en este mismo día yo saqué a sus tribus de Egipto. Deben observar este día de aquí en adelante.

18En el primer mes deberán comer pan sin levadura desde la tarde del día catorce hasta la tarde del día veintiuno.

19Durante siete días no debe haber levadura en sus casas. Si alguien come algo con levadura, debe ser excluido de la comunidad israelita, sea extranjero o nativo de la tierra.

20No comerán nada que contenga levadura. Coman sólo pan sin levadura en todas sus casas”.

21Entonces Moisés convocó a todos los ancianos de Israel y les dijo: “Vayan enseguida y elijan un cordero para cada una de sus familias y maten el cordero de la Pascua.

22Cojan un manojo de hisopo, mójenlo en la sangre de la palangana y pónganlo en la parte superior y en los lados del marco de la puerta. Ninguno de ustedes saldrá por la puerta de la casa hasta la mañana.

23“Cuando el Señor pase a castigar a los egipcios, verá la sangre en la parte superior y en los lados del marco de la puerta. Pasará porencima de la puerta y no permitirá que el destructor entre en sus casas y los mate.

24Ustedes y sus descendientes deberán recordar estas instrucciones para el futuro.

25Cuando entren en la tierra que el Señor prometió darles, celebrarán esta ceremonia.

26Cuando sus hijos vengan y les pregunten: ‘¿Por qué es importante esta ceremonia para ustedes?’

27deben decirles: ‘Este es el sacrificio de Pascua para el Señor. Él fue quien pasó por encima de las casas de los israelitas en Egipto cuando mató a los egipcios, pero perdonó a nuestras familias’”. El pueblo se inclinó en adoración.

28Entonces los israelitas fueron e hicieron lo que el Señor les había dicho a Moisés y a Aarón.

29A medianoche el Señor mató a todo primogénito varón en la tierra de Egipto, desde el primogénito del Faraón, que estaba sentado en su trono, hasta el primogénito del prisionero en la cárcel, y también todo el primogénito del ganado

30El Faraón se levantó durante la noche, así como todos sus oficiales y todos los egipcios. Hubo fuertes gritos de agonía en todo Egipto, porque no había una sola casa en la que no hubiera muerto alguien.

31El Faraón llamó a Moisés y a Aarón durante la noche y les dijo: “¡Fuera de aquí! ¡Dejen a mi pueblo, ustedes dos y los israelitas! Váyanse, para que puedan adorar al Señor como lo han pedido.

32¡Llévense también a sus rebaños y manadas, como lo dijeron antes y váyanse! Oh, y bendíceme a mí también”.

33Los egipcios instaron a los israelitas a dejar su país lo más rápido posible, diciendo: “¡Si no, moriremos todos!”

34Así que los israelitas recogieron su masa antes de que se levantara y la llevaron sobre sus hombros en tazones de amasar envueltos en ropa

35Además, los israelitas hicieron lo que Moisés les había dicho y pidieron a los egipcios objetos de plata y oro, y ropa.

36El Señor había hecho que los egipcios miraran tan favorablemente a los israelitas que aceptaron su petición. De esta manera se llevaron las riquezas de los egipcios.

37Los israelitas partieron a pie desde Ramsés hacia Sucot y fueron unos 600.000 hombres, así como mujeres y niños.

38Además, muchos extranjeros se les unieron. También se llevaron consigo grandes rebaños y manadas de ganado.

39Como su masa de pan no tenía levadura, los israelitas cocinaron lo que habían sacado de Egipto en panes sin levadura. Esto se debió a que cuando fueron expulsados de Egipto tuvieron que salir de prisa y no tuvieron tiempo de prepararse la comida.

40Los israelitas habían vivido en Egipto durante 430 años.

41El mismo día en que terminaron los 430 años, todas las tribus del Señor, por sus respectivas divisiones, salieron de Egipto.

42Siendo que el Señor veló esa noche para sacarlos de la tierra de Egipto, ustedes deben velar esa misma noche como una observancia para honrar al Señor, que será guardada por todos los israelitas para las generaciones futuras.

43El Señor les dijo a Moisés y a Aarón: “Esta es la ceremonia de la Pascua. Ningún extranjero puede comerla.

44Pero cualquier esclavo que haya sido comprado puede comerla cuando lo hayas circuncidado.

45Los visitantes extranjeros o los contratados de otras naciones no podrán comer la Pascua.

46Se debe comer dentro de la casa. No se permite sacar nada de la carne fuera de la casa, ni romper ningún hueso.

47Todos los israelitas deben celebrarla.

48Si hay un extranjero que vive con ustedes y quiere celebrar la Pascua del Señor, todos los varones de su casa tienen que ser circuncidados. Entonces podrán venir a celebrar y ser tratados como nativosdel país. Pero ningún hombre que no esté circuncidado puede comerla.

49La misma regla se aplica tanto al nativo como al extranjero que vive entre ustedes”.

50Entonces todos los israelitas siguieron estas instrucciones. Hicieron exactamente lo que el Señor había ordenado a Moisés y Aarón.

51Ese mismo día el Señor sacó a las tribus israelitas de Egipto, una por una.

📖 Chapter study

Summary

The first Passover is instituted: the Israelites are to sacrifice a lamb and put its blood on their doorposts; the final plague kills every Egyptian firstborn, and Pharaoh finally sets the people of Israel free.

Explanation

This is one of the most central chapters in the entire Bible, establishing Passover (Pesach) as the foundational feast of Israelite identity, still celebrated by the Jewish people today. The lamb's blood on the doorposts does not protect the Israelites by their own goodness or merit, but purely through faith in following God's instruction — when He sees the blood, He 'passes over' that house, sparing it from the judgment falling upon Egypt. This simple act of faith and obedience would become, for Christian tradition, one of the clearest foreshadowings of Christ as the 'Passover lamb' who protects from spiritual death through His own shed blood. The hasty departure from Egypt, with unleavened bread for lack of time, and the mention of '430 years' spent in Egypt, give a precise historical close to this phase of Israel's history, marking the birth of the nation as a free people.

Fun facts

  • The instruction that 'not a bone' of the Passover lamb was to be broken (v. 46) is directly quoted in the Gospel of John (19:36) to describe how Jesus' bones were not broken on the cross, despite common Roman practice, theologically linking the Jewish Passover to the Christian crucifixion.
  • The number of '600,000 men on foot, besides children' (v. 37) who left Egypt, combined with women and children, suggests a total Israelite population somewhere between two and three million people — a figure debated among scholars as to whether it should be taken literally or symbolically, but one that shows the sheer magnitude of the event described.

Verse-by-verse explanation

  1. Éxodo 12:1Marks the beginning of the specific instructions about the Passover, given while still in Egypt, on the very night before the final plague strikes.
  2. Éxodo 12:2God reorganizes Israel’s calendar starting with this event: the month of the exodus from Egypt becomes the first month of the people’s religious year.
  3. Éxodo 12:3The lamb had to be chosen by family four days ahead of the sacrifice, giving time to observe whether the animal was healthy.
  4. Éxodo 12:4If a family was too small to eat a whole lamb, it was to share the animal with the neighboring household, dividing the amount according to the number of people.
  5. Éxodo 12:5The lamb had to be a male, a year old, and without physical defect — the same quality standards later used for other sacrifices under the law.
  6. Éxodo 12:6The lamb was kept for four days and slaughtered in the late afternoon of the fourteenth day of the month, a specific time that Jewish tradition kept for centuries.
  7. Éxodo 12:7“Side posts” are the sides of the doorframe, and the “lintel” is the top part; the lamb is slaughtered and its blood applied to those three points at the entrance of the house as a visible sign from outside. It is that blood, not some silent faith held by those inside, that serves as the mark for the plague to pass over that house.
  8. Éxodo 12:8“Unleavened bread” is bread made without yeast, baked in haste because there was no time to let the dough rise on the night of the escape; the bitter herbs recall the bitter taste of slavery in Egypt. The whole meal is built as a physical reminder of the haste and suffering of that night.
  9. Éxodo 12:9The meat had to be roasted whole over the fire, never boiled in water or eaten raw — a specific method of preparation that was itself part of the ritual.
  10. Éxodo 12:10Nothing could be left over from the meal for the next day; whatever remained had to be burned, so the sacrificial meat would never be kept as ordinary food.
  11. Éxodo 12:11Eating it with “loins girded” — clothes tucked into the belt, ready to run —, sandals on the feet, and staff in hand is the posture of people already on their way out, as if the escape had already begun. That is where the feast gets its name, called in the text the “passover,” because the Lord passes over the houses marked with blood.
  12. Éxodo 12:12God ties the final plague to a judgment against the Egyptian gods as well, since several of them were associated with animals and with Pharaoh himself, who was considered divine.
  13. Éxodo 12:13The blood on the doors was not a magic charm but the visible sign of obedience that made the plague of death pass over that particular house.
  14. Éxodo 12:14God establishes that night as a permanent celebration, remembered every year by Israel’s future generations — the origin of the Jewish Passover feast.
  15. Éxodo 12:15Begins the instruction about the Feast of Unleavened Bread, which lasts seven days and forbids any trace of yeast in the houses during that period.
  16. Éxodo 12:16The first and seventh days of the feast are marked by holy gatherings with rest from ordinary work, similar in structure to a special Sabbath.
  17. Éxodo 12:17Reinforces that the Feast of Unleavened Bread must be celebrated forever, precisely because it marks the actual day the people left Egypt.
  18. Éxodo 12:18Sets the exact dates of the feast, from the beginning of the night of the fourteenth day to the end of the night of the twenty-first day of the same month.
  19. Éxodo 12:19Repeats the ban on yeast during the seven days, extending the rule also to the foreigners living among the people of Israel.
  20. Éxodo 12:20Closes the instruction about the unleavened bread, insisting that the ban applies in every Israelite household, without exception.
  21. Éxodo 12:21Moses passes on to the elders the instructions received from God, following the same pattern seen elsewhere in the book: the leaders first, then the people.
  22. Éxodo 12:22Hyssop, a plant used like a kind of brush, was used to spread the blood on the doors; staying inside until morning avoided the danger outside.
  23. Éxodo 12:23“The destroyer” is a figure associated with this specific plague, likely an agent sent by God to carry out the judgment against the firstborn.
  24. Éxodo 12:24Moses insists that this practice must continue to be followed forever, not only on that first night in Egypt.
  25. Éxodo 12:25The Passover celebration was meant to continue even after the people had already settled in the promised land, not only during the escape from Egypt.
  26. Éxodo 12:26Anticipates that future generations will ask the meaning of that ritual, setting up the explanation given in the following verse.
  27. Éxodo 12:27The answer expected from the parents explains the meaning of Passover to the next generations: a living reminder of when God spared the Hebrew houses in Egypt.
  28. Éxodo 12:28Marks that the people carry out exactly what they were instructed, the same expression of obedience already used earlier regarding Moses and Aaron.
  29. Éxodo 12:29The final plague strikes every Egyptian household without exception of social class, from Pharaoh’s own son to the son of the lowliest prisoner, and the livestock as well.
  30. Éxodo 12:30The reaction in Egypt is widespread mourning: there is not a single house without someone dead, a direct contrast to the protection of the Hebrew houses marked with blood.
  31. Éxodo 12:31Pharaoh finally gives in completely, calling for Moses and Aaron while it is still night and ordering the people to leave at once, just as had been asked from the beginning.
  32. Éxodo 12:32Pharaoh even allows the livestock to leave with the people, something he had denied before, and asks them to bless him as well.
  33. Éxodo 12:33The Egyptians themselves press the Hebrews to leave quickly, afraid of more deaths if the people stayed in the country any longer.
  34. Éxodo 12:34The haste of the departure is so great that the people carry their dough before it is even leavened, wrapped up and carried on their shoulders, with no time for normal preparation.
  35. Éxodo 12:35The people follow the instructions received earlier and ask the Egyptians for silver, gold, and clothing, fulfilling what had already been announced to Moses back in chapter 3.
  36. Éxodo 12:36The Egyptians, afraid and favorably disposed toward the people after so many plagues, lend these items without resistance — a kind of settling of accounts for the slavery.
  37. Éxodo 12:37Rameses and Succoth mark the start of the route out of Egypt; the number of six hundred thousand men, not counting women and children, shows a people far larger than the original seventy.
  38. Éxodo 12:38Besides the Israelites, a mixed group of other people also takes the chance to leave Egypt along with them, bringing large flocks and herds.
  39. Éxodo 12:39With no time to prepare any proper meal, the people bake unleavened cakes from the dough they had brought along — the practical origin of the Passover food.
  40. Éxodo 12:40The length of the stay in Egypt, four hundred and thirty years, is a point scholars calculate differently, comparing it with other genealogical counts in the Bible, which in Genesis seem to suggest a shorter period. There is no way to pin down the exact length, but the text uses this number to symbolically close a very long chapter of the people’s history.
  41. Éxodo 12:41Closes the period of the stay in Egypt with an exact date: the exodus happened on the very day the four hundred and thirty years were completed.
  42. Éxodo 12:42That specific night comes to be marked as an annual vigil in memory of the exodus from Egypt, kept by the generations of Israel that follow.
  43. Éxodo 12:43Begins a new set of rules about who may take part in the Passover meal, starting with the exclusion of foreigners just passing through with no ties to the people.
  44. Éxodo 12:44A purchased slave, however, could take part in the Passover as long as he was circumcised — the mark of the covenant that included him as part of the Israelite household.
  45. Éxodo 12:45Foreign workers hired temporarily were left out of the meal, since they were not a permanent part of the covenant community.
  46. Éxodo 12:46The rule against breaking any bone of the Passover lamb was part of the careful way the whole animal was prepared and eaten inside the house, without waste. It is a specific ritual detail of the Passover meal, tied to the idea of treating that sacrifice with a care no other dish at the table received.
  47. Éxodo 12:47Establishes that the Passover must be celebrated by the whole congregation of Israel, not only by individual families who happened to want to take part.
  48. Éxodo 12:48A foreigner living among the people could take part in the Passover, as long as every male in the household was circumcised, thereby being treated as native-born.
  49. Éxodo 12:49Establishes that the same Passover law applies equally to native-born Israelites and to foreigners who chose to join the people in this way.
  50. Éxodo 12:50Repeats the formula of obedience: the people carry out exactly the instructions given to Moses and Aaron about the Passover and the exodus from Egypt.
  51. Éxodo 12:51Closes the chapter confirming that the exodus happened on that very day, organized like the march of an army, not a disorganized flight.

Chapters

Our apps

Our apps →

Bible in Stories

The Bible told as a story, with audio and videos.

📱 Get the app

World in Stories

True stories of humanity that sound made up.

Feito! Pequenas Vitórias

A light daily routine for people who lose track of the day.