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Ephesians 6

KJV · Capítulo 6/6

1Children, obey your parents in the Lord: for this is right.

2Honour thy father and mother; (which is the first commandment with promise;)

3That it may be well with thee, and thou mayest live long on the earth.

4And, ye fathers, provoke not your children to wrath: but bring them up in the nurture and admonition of the Lord.

5Servants, be obedient to them that are your masters according to the flesh, with fear and trembling, in singleness of your heart, as unto Christ;

6Not with eyeservice, as menpleasers; but as the servants of Christ, doing the will of God from the heart;

7With good will doing service, as to the Lord, and not to men:

8Knowing that whatsoever good thing any man doeth, the same shall he receive of the Lord, whether he be bond or free.

9And, ye masters, do the same things unto them, forbearing threatening: knowing that your Master also is in heaven; neither is there respect of persons with him.

10Finally, my brethren, be strong in the Lord, and in the power of his might.

11Put on the whole armour of God, that ye may be able to stand against the wiles of the devil.

12For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places.

13Wherefore take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand.

14Stand therefore, having your loins girt about with truth, and having on the breastplate of righteousness;

15And your feet shod with the preparation of the gospel of peace;

16Above all, taking the shield of faith, wherewith ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked.

17And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God:

18Praying always with all prayer and supplication in the Spirit, and watching thereunto with all perseverance and supplication for all saints;

19And for me, that utterance may be given unto me, that I may open my mouth boldly, to make known the mystery of the gospel,

20For which I am an ambassador in bonds: that therein I may speak boldly, as I ought to speak.

21But that ye also may know my affairs, and how I do, Tychicus, a beloved brother and faithful minister in the Lord, shall make known to you all things:

22Whom I have sent unto you for the same purpose, that ye might know our affairs, and that he might comfort your hearts.

23Peace be to the brethren, and love with faith, from God the Father and the Lord Jesus Christ.

24Grace be with all them that love our Lord Jesus Christ in sincerity. Amen. Written from Rome unto the Ephesians by Tychicus.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo da instrucciones para que hijos, padres, siervos y señores vivan su fe en las relaciones cotidianas, y luego llama a los creyentes a revestirse de toda la armadura de Dios para resistir las fuerzas espirituales del mal. Termina pidiendo oración y enviando saludos finales por medio de Tíquico.

Explicación

Las instrucciones familiares y sociales de este capítulo (hijos y padres, siervos y señores) siguen un patrón común en la literatura ética del primer siglo llamado “códigos domésticos”, pero Pablo los transforma al insertar una motivación espiritual: todo debe hacerse “como al Señor, y no á los hombres” (v.7), y hasta los señores son recordados de que tienen un Señor común en el cielo, lo cual nivelaba las relaciones de poder de una manera inusual para la época. El célebre pasaje de la “armadura de Dios” (v.10-18) usa cada pieza del equipo de un soldado romano — cinturón, coraza, calzado, escudo, casco, espada — como metáfora de virtudes espirituales: verdad, justicia, evangelio de la paz, fe, salvación y la palabra de Dios, todo sostenido por la oración constante. Esta imagen vívida enseña que la vida cristiana implica un combate espiritual real contra fuerzas del mal, no solo contra personas, que exige preparación y vigilancia continuas mediante la oración.

Curiosidades

  • Pablo probablemente observaba de cerca a los soldados romanos mientras escribía esta carta estando preso, posiblemente encadenado a un guardia, lo cual pudo haber inspirado directamente la riqueza de detalles de la metáfora de la armadura militar completa.
  • Tíquico, mencionado como portador de esta carta (v.21), también es citado como mensajero en Colosenses 4:7-8, lo que sugiere que entregó ambas cartas en el mismo viaje a las iglesias de la región de Asia Menor.

Explicación versículo por versículo

  1. Ephesians 6:1Pablo comienza las instrucciones para la familia dirigiéndose directamente a los niños: obedecer a los padres, algo que describe como correcto y justo, dentro del estándar social esperado de la época.
  2. Ephesians 6:2Pablo cita el mandamiento de honrar a padre y madre, uno de los diez mandamientos, llamándolo “el primer mandamiento con promesa” — el primero de la lista que viene acompañado de una recompensa explícita, una vida larga.
  3. Ephesians 6:3Pablo completa la cita del mandamiento de honrar a padre y madre (del versículo anterior) con la promesa que lo acompaña en el Antiguo Testamento: una vida larga y próspera en la tierra.
  4. Ephesians 6:4Pablo equilibra la exigencia de obediencia de los niños pidiendo a los padres que no provoquen ira en los hijos con dureza excesiva, sino que los críen con disciplina e instrucción que vienen del Señor.
  5. Ephesians 6:5Las instrucciones para “siervos” están dirigidas a esclavos, parte normal y legal de la sociedad romana. Pablo no cuestiona aquí la estructura de la esclavitud en sí, sino que orienta cómo vivir la fe dentro de ella, pidiendo también a los amos, poco después, que traten a sus esclavos con el mismo espíritu.
  6. Ephesians 6:6Pablo pide que los siervos trabajen con sinceridad constante, no solo fingiendo esfuerzo cuando el amo está mirando, sino haciendo la voluntad de Dios de corazón todo el tiempo.
  7. Ephesians 6:7Pablo eleva el sentido del trabajo: servir de buena voluntad, como si el servicio se prestara al propio Señor, y no solo a un patrón humano cualquiera.
  8. Ephesians 6:8Pablo garantiza una recompensa que vale tanto para quien es esclavo como para quien es libre: el Señor retribuye el bien que cada uno hace, sin depender del estatus social de la persona.
  9. Ephesians 6:9Pablo exige reciprocidad de los amos: tratar a los siervos de la misma manera, sin amenazas, recordando que ellos también tienen un Señor en el cielo que no hace acepción de personas.
  10. Ephesians 6:10Pablo inicia la sección final de la carta con un llamado a buscar fuerza no en la propia capacidad, sino en el Señor y en Su poder, preparando el terreno para la imagen de la armadura que viene a continuación.
  11. Ephesians 6:11Pablo introduce la imagen de la “armadura de Dios”: un equipo espiritual completo necesario para resistir las estrategias engañosas del diablo, no a un enemigo humano visible.
  12. Ephesians 6:12“No tenemos lucha contra sangre y carne” significa que el verdadero combate del cristiano no es contra otras personas, sino contra influencias espirituales del mal — “principados… potestades” retoman el lenguaje ya usado en los capítulos 1 y 3.
  13. Ephesians 6:13Pablo repite el llamado a usar toda la armadura, ahora explicando el objetivo: resistir en un “día malo” específico de ataque espiritual y quedar de pie después de enfrentarlo.
  14. Ephesians 6:14La “armadura de Dios” describe pieza por pieza el equipo de un soldado romano — cinturón, coraza, sandalias, escudo, casco, espada — usando algo bien conocido visualmente en la época para explicar cómo el cristiano se prepara espiritualmente para el combate contra el mal.
  15. Ephesians 6:15Pablo continúa la lista pieza por pieza de la armadura: los pies calzados con la disposición de anunciar el evangelio de la paz, como las sandalias firmes de un soldado en marcha.
  16. Ephesians 6:16Pablo añade el escudo de la fe, usado para apagar los “dardos de fuego” del maligno, imagen de flechas incendiarias comunes en las batallas de la época.
  17. Ephesians 6:17Pablo completa la armadura con el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu, identificada directamente como la palabra de Dios, la única pieza de ataque de la lista.
  18. Ephesians 6:18Pablo liga la armadura a la oración constante: pide que oren siempre, con atención y perseverancia, y que esa oración incluya a todos los demás cristianos, no solo las propias necesidades.
  19. Ephesians 6:19Pablo pide oración también para sí mismo, específicamente para tener valentía y claridad al anunciar el misterio del evangelio, aun estando preso.
  20. Ephesians 6:20“Embajador en cadenas” es casi una paradoja: normalmente un embajador tenía garantizada protección diplomática, pero Pablo se describe a sí mismo representando el evangelio estando preso, pidiendo oración para seguir hablando con valentía aun así.
  21. Ephesians 6:21Pablo cierra la carta indicando que Tíquico, un colaborador de confianza, llevará noticias personales suyas a los efesios, complementando lo que la propia carta no detalla.
  22. Ephesians 6:22Pablo explica el doble propósito de enviar a Tíquico: informar sobre su situación y, al mismo tiempo, confortar el corazón de los efesios con esas noticias.
  23. Ephesians 6:23Pablo se despide deseando paz y amor con fe a los hermanos, una bendición que viene tanto de Dios Padre como del Señor Jesucristo.
  24. Ephesians 6:24Pablo cierra la carta con una última bendición de gracia, dirigida específicamente a todos los que aman a Jesucristo con sinceridad, sin fingimiento.

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