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Ephesians 4

KJV · Capítulo 4/6

1I therefore, the prisoner of the Lord, beseech you that ye walk worthy of the vocation wherewith ye are called,

2With all lowliness and meekness, with longsuffering, forbearing one another in love;

3Endeavouring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace.

4There is one body, and one Spirit, even as ye are called in one hope of your calling;

5One Lord, one faith, one baptism,

6One God and Father of all, who is above all, and through all, and in you all.

7But unto every one of us is given grace according to the measure of the gift of Christ.

8Wherefore he saith, When he ascended up on high, he led captivity captive, and gave gifts unto men.

9(Now that he ascended, what is it but that he also descended first into the lower parts of the earth?

10He that descended is the same also that ascended up far above all heavens, that he might fill all things.)

11And he gave some, apostles; and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers;

12For the perfecting of the saints, for the work of the ministry, for the edifying of the body of Christ:

13Till we all come in the unity of the faith, and of the knowledge of the Son of God, unto a perfect man, unto the measure of the stature of the fulness of Christ:

14That we henceforth be no more children, tossed to and fro, and carried about with every wind of doctrine, by the sleight of men, and cunning craftiness, whereby they lie in wait to deceive;

15But speaking the truth in love, may grow up into him in all things, which is the head, even Christ:

16From whom the whole body fitly joined together and compacted by that which every joint supplieth, according to the effectual working in the measure of every part, maketh increase of the body unto the edifying of itself in love.

17This I say therefore, and testify in the Lord, that ye henceforth walk not as other Gentiles walk, in the vanity of their mind,

18Having the understanding darkened, being alienated from the life of God through the ignorance that is in them, because of the blindness of their heart:

19Who being past feeling have given themselves over unto lasciviousness, to work all uncleanness with greediness.

20But ye have not so learned Christ;

21If so be that ye have heard him, and have been taught by him, as the truth is in Jesus:

22That ye put off concerning the former conversation the old man, which is corrupt according to the deceitful lusts;

23And be renewed in the spirit of your mind;

24And that ye put on the new man, which after God is created in righteousness and true holiness.

25Wherefore putting away lying, speak every man truth with his neighbour: for we are members one of another.

26Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath:

27Neither give place to the devil.

28Let him that stole steal no more: but rather let him labour, working with his hands the thing which is good, that he may have to give to him that needeth.

29Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers.

30And grieve not the holy Spirit of God, whereby ye are sealed unto the day of redemption.

31Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice:

32And be ye kind one to another, tenderhearted, forgiving one another, even as God for Christ’s sake hath forgiven you.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo pide que los efesios vivan de manera digna de su llamado, manteniendo la unidad del Espíritu mediante humildad y amor. Explica que Cristo dio diferentes dones y ministerios a la iglesia para equiparla, y exhorta a abandonar el antiguo modo de vida en favor de una renovación de carácter.

Explicación

A partir de este capítulo, la carta cambia de tono teológico a práctico, y Pablo aplica las verdades espirituales de los capítulos anteriores a la vida cotidiana. Describe a la iglesia como un cuerpo unificado, pero diverso, en el cual apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros fueron dados específicamente “para perfección de los santos... para edificación del cuerpo de Cristo”, hasta que todos alcancen la madurez espiritual. La metáfora de “despojarse del viejo hombre” y “vestirse del nuevo hombre” describe la transformación de carácter que se espera de quien sigue a Cristo, incluyendo instrucciones concretas como abandonar la mentira, controlar la ira y hablar solo palabras que edifiquen. La aplicación hoy es buscar una unidad genuina en la comunidad de fe a pesar de la diversidad de dones y personalidades, y permitir una transformación real y visible de carácter en el día a día.

Curiosidades

  • La lista de ministerios en Efesios 4:11 (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros) suele llamarse 'los cinco ministerios' y ha sido la base de diferentes modelos de liderazgo eclesiástico a lo largo de la historia cristiana.
  • La instrucción “Airaos, y no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo” (v.26) recoge una idea ya presente en los proverbios judíos sobre resolver los conflictos rápidamente, y se ha convertido en un principio ampliamente repetido sobre salud emocional y relacional hasta hoy.

Explicación versículo por versículo

  1. Ephesians 4:1Pablo cambia el tono de la carta: después de tres capítulos explicando doctrina, pasa a pedir que la vida práctica de los efesios corresponda al alto llamado que ya recibieron.
  2. Ephesians 4:2Pablo enumera las actitudes que sostienen la vida en comunidad: humildad, mansedumbre, paciencia y soportarse unos a otros con amor, ninguna de ellas fácil en el día a día.
  3. Ephesians 4:3Pablo describe la unidad de la iglesia no como algo que hay que crear desde cero, sino como algo que ya existe y necesita ser “guardado” activamente, mantenido por el vínculo de la paz entre las personas.
  4. Ephesians 4:4Pablo comienza una lista de cosas que unen a todos los cristianos: un solo cuerpo, un solo Espíritu, una sola esperanza común a todos los que fueron llamados.
  5. Ephesians 4:5Pablo continúa la lista de unidad: un solo Señor (Cristo), una sola fe compartida, un solo bautismo, marcas comunes que atraviesan cualquier diferencia entre los creyentes.
  6. Ephesians 4:6Pablo cierra la lista con el punto más alto: un solo Dios y Padre, que está sobre todo, actúa a través de todo y habita en todo, uniendo a toda la iglesia bajo Él.
  7. Ephesians 4:7Después de enfatizar la unidad, Pablo recuerda que cada persona recibe una medida propia y diferente de la gracia de Cristo, abriendo espacio para la diversidad de dones que viene a continuación.
  8. Ephesians 4:8Pablo cita un salmo que describe a un vencedor subiendo después de una batalla, llevando cautivos y repartiendo regalos, imagen que él aplica a Cristo repartiendo dones a la iglesia.
  9. Ephesians 4:9Pablo cita un salmo (68:18) sobre un vencedor que sube con despojos de guerra, y lo interpreta como referencia a Cristo, que primero “descendió” — en una posible referencia a la encarnación o a la muerte — antes de subir al cielo después de la resurrección.
  10. Ephesians 4:10Pablo completa el razonamiento del versículo anterior: el que descendió (en una referencia a la encarnación o a la muerte de Cristo) es el mismo que subió por encima de todos los cielos, para que Su presencia lo llenara todo.
  11. Ephesians 4:11La lista — apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y doctores — describe funciones que Dios dio a la iglesia para formar a los creyentes, no títulos jerárquicos de poder. El objetivo declarado es preparar a todos “para la obra del ministerio”, no dejar que solo algunos especialistas trabajen.
  12. Ephesians 4:12Pablo explica el propósito de los dones y funciones ministeriales del versículo anterior: preparar a todos los cristianos para el servicio, de modo que el cuerpo entero de Cristo sea edificado, no solo algunos líderes.
  13. Ephesians 4:13Pablo señala la meta final de ese crecimiento colectivo: llegar a la unidad de la fe y al conocimiento maduro de Cristo, medido por la plenitud de Él mismo, no por un patrón cualquiera.
  14. Ephesians 4:14“Llevados por doquiera de todo viento de doctrina” describe a personas fácilmente engañadas por cualquier enseñanza nueva y llamativa, como un barco sin rumbo. Pablo contrasta esto con la madurez de quien crece “siguiendo la verdad en amor”.
  15. Ephesians 4:15Pablo contrasta la inestabilidad descrita en el versículo anterior con el camino correcto: hablar la verdad con amor, creciendo continuamente en dirección a Cristo, que es la cabeza de todo.
  16. Ephesians 4:16Pablo retoma la imagen del cuerpo: cada parte contribuye con su función propia, ligada a las demás, haciendo que el cuerpo entero crezca y se fortalezca en amor, no solo una parte aislada.
  17. Ephesians 4:17Pablo pasa a dar instrucciones prácticas de conducta, comenzando con un llamado serio: los efesios ya no deben vivir como los gentiles a su alrededor, atrapados en pensamientos vacíos.
  18. Ephesians 4:18Pablo describe esa vida pagana como marcada por un entendimiento confuso y un alejamiento de la vida de Dios, causado por la ignorancia y por un corazón endurecido.
  19. Ephesians 4:19Pablo profundiza la descripción: esas personas perdieron toda sensibilidad moral y se entregaron sin límites a todo tipo de impureza, buscándola con avidez.
  20. Ephesians 4:20Pablo contrasta ese estilo de vida pagano con lo que los efesios aprendieron sobre Cristo, marcando un giro claro de dirección en la argumentación.
  21. Ephesians 4:21Pablo refuerza que ellos realmente oyeron y fueron enseñados sobre Cristo de un modo que refleja la verdad que se encuentra en Él, base para las instrucciones éticas que siguen.
  22. Ephesians 4:22“Dejar el viejo hombre” y “vestir el nuevo hombre” usa la imagen de cambiarse de ropa: Pablo pide un cambio completo de identidad y comportamiento, no solo un ajuste de hábitos.
  23. Ephesians 4:23Pablo describe el cambio pedido no solo como de comportamiento externo, sino como una renovación de la propia mentalidad, la forma de pensar por dentro.
  24. Ephesians 4:24Pablo completa la imagen de cambiarse de ropa: vestir el “nuevo hombre”, creado por Dios conforme a la verdadera justicia y santidad, lo opuesto al viejo modo de vivir.
  25. Ephesians 4:25Pablo da el primer ejemplo práctico de esa vida nueva: abandonar la mentira y hablar la verdad, porque los cristianos son “miembros los unos de los otros”, partes conectadas del mismo cuerpo.
  26. Ephesians 4:26“No se ponga el sol sobre vuestro enojo” es un consejo práctico: el enojo en sí no se trata como pecado automático, pero guardarlo por mucho tiempo sin resolver es lo que abre espacio al mal, como dice el versículo siguiente.
  27. Ephesians 4:27Pablo conecta esta instrucción breve con el consejo anterior sobre no dejar que el enojo pase del día: guardar rencor sin resolver abre espacio de acción para el diablo.
  28. Ephesians 4:28Pablo da otro ejemplo concreto: quien tenía el hábito de robar debe parar y pasar a trabajar honestamente, con un propósito extra, tener algo que repartir con quien lo necesita.
  29. Ephesians 4:29Pablo pide cuidado con el habla: nada de palabras que corrompan o destruyan, solo lo que edifica y realmente ayuda a quien está escuchando.
  30. Ephesians 4:30Pablo recuerda que el Espíritu Santo, que selló a los creyentes como garantía de la salvación futura, puede ser “contristado” por el comportamiento de ellos, una forma personal de describir el pecado.
  31. Ephesians 4:31Pablo enumera lo que hay que eliminar de la vida en comunidad: amargura, enojo, gritos, calumnias y toda forma de malicia entre las personas.
  32. Ephesians 4:32Pablo termina el capítulo con el contraste positivo: bondad, compasión y perdón mutuo, usando como modelo el propio perdón que Dios ya dio en Cristo.

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