Ephesians 1

KJV · Capítulo 1/6

1Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, to the saints which are at Ephesus, and to the faithful in Christ Jesus:

2Grace be to you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.

3Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who hath blessed us with all spiritual blessings in heavenly places in Christ:

4According as he hath chosen us in him before the foundation of the world, that we should be holy and without blame before him in love:

5Having predestinated us unto the adoption of children by Jesus Christ to himself, according to the good pleasure of his will,

6To the praise of the glory of his grace, wherein he hath made us accepted in the beloved.

7In whom we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, according to the riches of his grace;

8Wherein he hath abounded toward us in all wisdom and prudence;

9Having made known unto us the mystery of his will, according to his good pleasure which he hath purposed in himself:

10That in the dispensation of the fulness of times he might gather together in one all things in Christ, both which are in heaven, and which are on earth; even in him:

11In whom also we have obtained an inheritance, being predestinated according to the purpose of him who worketh all things after the counsel of his own will:

12That we should be to the praise of his glory, who first trusted in Christ.

13In whom ye also trusted, after that ye heard the word of truth, the gospel of your salvation: in whom also after that ye believed, ye were sealed with that holy Spirit of promise,

14Which is the earnest of our inheritance until the redemption of the purchased possession, unto the praise of his glory.

15Wherefore I also, after I heard of your faith in the Lord Jesus, and love unto all the saints,

16Cease not to give thanks for you, making mention of you in my prayers;

17That the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give unto you the spirit of wisdom and revelation in the knowledge of him:

18The eyes of your understanding being enlightened; that ye may know what is the hope of his calling, and what the riches of the glory of his inheritance in the saints,

19And what is the exceeding greatness of his power to us-ward who believe, according to the working of his mighty power,

20Which he wrought in Christ, when he raised him from the dead, and set him at his own right hand in the heavenly places,

21Far above all principality, and power, and might, and dominion, and every name that is named, not only in this world, but also in that which is to come:

22And hath put all things under his feet, and gave him to be the head over all things to the church,

23Which is his body, the fulness of him that filleth all in all.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo alaba a Dios por las ricas bendiciones espirituales dadas a los creyentes en Cristo, incluyendo la elección, la adopción y la redención. Ora para que los efesios reciban sabiduría y revelación para comprender plenamente la esperanza y el poder que tienen en Dios.

Explicación

El capítulo se abre con una larga y densa frase de alabanza en el griego original, enumerando bendiciones espirituales como la elección antes de la fundación del mundo, la adopción como hijos, la redención por la sangre de Cristo y el sello del Espíritu Santo como 'arras' (garantía) de la herencia futura. Esta introducción establece el tono de toda la carta: una visión elevada de la identidad y el propósito del creyente dentro del plan eterno de Dios. La oración de Pablo pide específicamente iluminación espiritual para que los efesios comprendan la grandeza de esa herencia y el poder que resucitó a Cristo, el mismo poder que ahora actúa en la vida de quien cree. La aplicación práctica de hoy es recordar que la identidad cristiana no se basa en méritos propios, sino en un plan de amor de Dios que antecede a la propia existencia de la persona, generando seguridad y gratitud.

Curiosidades

  • Éfeso era una de las ciudades más grandes e importantes del Imperio Romano en Asia Menor, famosa por el templo de Ártemis (Diana), una de las siete maravillas del mundo antiguo, lo que hacía el contraste con la fe en un solo Dios aún más marcado.
  • Muchos manuscritos antiguos de Efesios no incluyen la expresión 'en Éfeso' en el versículo 1, llevando a los estudiosos a sugerir que esta carta pudo haber sido escrita como una circular destinada a varias iglesias de la región, no solo a una ciudad específica.

Explicación versículo por versículo

  1. Ephesians 1:1Pablo escribe esta carta panorámica a los “santos” de Éfeso, importante ciudad portuaria de Asia Menor donde él mismo pasó tiempo predicando; el tono aquí es más amplio que en Gálatas, tratando a la iglesia como un solo cuerpo y un proyecto eterno de Dios.
  2. Ephesians 1:2El saludo “gracia y paz” era la fórmula estándar de Pablo en casi todas sus cartas, uniendo la manera griega de saludar (gracia) con la hebrea (paz).
  3. Ephesians 1:3Pablo abre la carta con una larga bendición solo de alabanza: Dios ya bendijo a los cristianos con toda bendición espiritual, situada en los “lugares celestiales”, expresión que la carta repite varias veces para hablar de la realidad espiritual en Cristo.
  4. Ephesians 1:4Pablo afirma que la elección de los creyentes por parte de Dios no es reciente: sucedió “antes de la fundación del mundo”, con el objetivo de que vivieran de un modo santo e íntegro, marcado por el amor.
  5. Ephesians 1:5“Predestinado para ser adoptados hijos” usa el término legal romano de adopción, como en Gálatas 4: la idea de que Dios elige y formaliza a los creyentes como sus hijos legítimos, con plenos derechos de herencia.
  6. Ephesians 1:6Pablo explica el propósito final de toda esa bendición y elección: generar alabanza por la gracia de Dios, que hizo a los creyentes aceptos delante de Él por medio de Cristo, llamado aquí “el Amado”.
  7. Ephesians 1:7Pablo describe lo que esa gracia costó: la redención, el rescate de una situación de deuda o cautiverio, vino por la sangre de Cristo, y resultó en el perdón de las ofensas.
  8. Ephesians 1:8Pablo comenta que esa gracia no fue dada con moderación: Dios la hizo “sobreabundar” en los creyentes, junto con sabiduría y discernimiento para que entendieran lo que ella significa.
  9. Ephesians 1:9Pablo usa la palabra “misterio” en el sentido de un plan que estaba guardado en secreto y que Dios decidió revelar, de acuerdo con lo que ya había determinado hacer desde siempre.
  10. Ephesians 1:10“Dispensación del cumplimiento de los tiempos” es una forma de hablar del plan de Dios completándose en el momento justo de la historia: reunir “todas las cosas” en Cristo, tanto en el cielo como en la tierra, bajo un solo liderazgo.
  11. Ephesians 1:11Pablo repite la idea de la predestinación, pero ahora enfatiza cuán abarcador es el plan de Dios: Él guía “todas las cosas” conforme a su propia voluntad, no por casualidad.
  12. Ephesians 1:12Pablo indica que él y los primeros creyentes judíos que ya esperaban al Mesías tenían el papel de mostrar, con sus propias vidas, la gloria de Dios.
  13. Ephesians 1:13Pablo incluye ahora a los lectores gentiles de Éfeso en esa misma bendición: ellos también oyeron y creyeron en el evangelio, y recibieron el sello del Espíritu Santo como confirmación de la fe.
  14. Ephesians 1:14“Arras” era un término comercial, un anticipo que garantizaba que el resto se pagaría después. Pablo usa la misma imagen de 2 Corintios 1:22 para describir al Espíritu Santo como la garantía de la herencia completa que todavía está por venir.
  15. Ephesians 1:15Pablo cuenta el motivo de su gratitud: supo de la fe genuina de los efesios y del amor práctico que demostraban a todos los cristianos, no solo a los más cercanos.
  16. Ephesians 1:16Pablo asegura que no dejó de agradecer a Dios por ellos, mencionándolos continuamente en sus oraciones, un patrón común en las aberturas de sus cartas.
  17. Ephesians 1:17Pablo detalla el contenido de lo que pedía en oración por ellos: que Dios les diera más sabiduría y revelación para conocerLo cada vez mejor.
  18. Ephesians 1:18Pablo usa la imagen de “ojos alumbrados” para pedir que los efesios entiendan de verdad dos cosas: la esperanza del llamado de Dios y la riqueza de la herencia que Él reserva a los creyentes.
  19. Ephesians 1:19Pablo continúa el pedido, ahora por la tercera cosa que quiere que entiendan: el tamaño extraordinario del poder de Dios que ya está actuando en quien cree.
  20. Ephesians 1:20Pablo señala la prueba máxima de ese poder: fue el mismo poder que resucitó a Cristo de entre los muertos y Lo colocó en el lugar de honor, a la derecha de Dios.
  21. Ephesians 1:21“Principado… potestad… señorío” son términos que describían jerarquías de poder espiritual, ángeles, pero también fuerzas del mal, en la cosmovisión de la época. Pablo afirma que Cristo fue puesto por encima de todas ellas, sin excepción.
  22. Ephesians 1:22La iglesia es llamada “cuerpo” de Cristo, con Él como “cabeza”, una imagen que Efesios desarrolla más que cualquier otra carta, comparando la relación entre Cristo y la iglesia con la relación entre la cabeza y el cuerpo de una persona.
  23. Ephesians 1:23Pablo cierra el capítulo llamando a la iglesia “plenitud” de Cristo, como si Él, siendo la cabeza, solo quedara completo en cierto sentido a través del cuerpo que es la iglesia, esparcido por todo.

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