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1 Coríntios 6

BLIVRE · Capítulo 6/16

1Algum de vós, tendo um assunto contra outro, ousa ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos?

2Não sabeis que os santos julgarão ao mundo? E se o mundo é julgado por vós, por acaso sois vós indignos de julgar as coisas mínimas?

3Não sabeis que julgaremos aos anjos? Quanto mais as coisas desta vida!

4Pois se tiverdes assuntos em juízo, relativos a coisas desta vida, vós pondes como juízes aos que são menos estimados pela igreja?

5Eu digo [isto] para vos envergonhar. Não há entre vós algum sábio, nem pelo menos um, que não possa julgar entre seus irmãos?

6Mas irmão vai a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos?

7Porém já é uma falta entre vós, por entre vós haverdes disputas. Por que não aceitais serdes injustiçados? Por que não aceitais o prejuízo?

8Mas vós [mesmos] injustiçais e prejudicais, e isto aos irmãos.

9Ou não sabeis que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não erreis: nem os pecadores sexuais, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os sexualmente efeminados, nem os homens que fazem sexo com homens,

10Nem os ladrões, nem os gananciosos, nem os beberrões, nem os maldizentes, nem os extorsores herdarão o Reino de Deus.

11E isto alguns de vós éreis. Mas [já] estais lavados, e santificados, e justificados no nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito de nosso Deus.

12Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, porém eu não deixarei me sujeitar por coisa alguma.

13A comida é para o estômago, e o estômago é para a comida; mas Deus os aniquilará, tanto a um, como ao outro. Porém o corpo não é para o pecado sexual, mas para o Senhor, e o Senhor [é] para o corpo.

14E Deus ressuscitou ao Senhor, e também por seu poder nos ressuscitará.

15Não sabeis vós que vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei pois os membros de Cristo, e os farei membros de uma prostituta? De maneira nenhuma!

16Ou não sabeis que o que se junta [sexualmente] com uma prostituta se torna um [só] corpo [com ela] ? Porque [a Escritura] diz: Os dois serão uma [só] carne.

17Mas o que se junta com o Senhor, [com ele] se torna um [só] espírito.

18Fugi do pecado sexual. Todo pecado que o ser humano comete é fora do corpo; mas o que pratica pecado sexual, peca contra seu próprio corpo.

19Ou não sabeis que vosso corpo é templo do Espírito Santo, o qual está em vós, o qual tendes de Deus, e [que] não sois de vós mesmos?

20Porque vós fostes comprados por alto preço; então glorificai a Deus em vosso corpo, e em vosso espírito, que são de Deus.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo reprende a los cristianos de Corinto por llevar disputas entre hermanos a tribunales paganos, en vez de resolverlas entre ellos mismos. También advierte contra la inmoralidad sexual, recordando que el cuerpo del creyente es templo del Espíritu Santo.

Explicación

Aparecen aquí dos cuestiones prácticas: los litigios entre creyentes y la ética sexual. Sobre los procesos judiciales, Pablo argumenta que es vergonzoso que hermanos en la fe, que un día juzgarán al mundo junto a Cristo, no logren resolver disputas simples entre sí sin recurrir a jueces incrédulos. Sobre la sexualidad, enseña que el cuerpo físico no es indiferente a la fe: es miembro de Cristo y templo del Espíritu Santo, por lo que la unión sexual fuera del propósito de Dios tiene un peso espiritual real. La aplicación de hoy es doble: buscar la reconciliación y la mediación dentro de la propia comunidad de fe cuando sea posible, y tratar el cuerpo con el respeto de quien sabe que pertenece a Dios.

Curiosidades

  • Los tribunales civiles en Corinto eran conocidos por favorecer a los ciudadanos de mayor estatus social y riqueza, lo que hacía aún más grave que un cristiano pobre fuera arrastrado a juicio por un hermano más rico.
  • La frase 'comprados sois por precio' (v.20) usa el lenguaje del mercado de esclavos de la época, evocando la idea de que Cristo pagó el rescate para liberar al creyente, una metáfora repetida también en 1 Corintios 7:23.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Coríntios 6:1En Corinto, los ciudadanos se demandaban unos a otros ante jueces romanos, muchas veces por cuestiones de dinero u honor público. A Pablo le parece un absurdo que hermanos en la fe lleven sus peleas a esos tribunales paganos en vez de resolverlas entre ellos.
  2. 1 Coríntios 6:2Pablo recuerda una idea judía común: los santos van a participar del juicio final del mundo junto a Dios. Si es así, los corintios deberían poder resolver disputas pequeñas entre ellos sin recurrir a los tribunales paganos.
  3. 1 Coríntios 6:3Va más allá: si hasta los ángeles serán juzgados por los creyentes (otra idea de la época), con mucha más razón deberían poder resolver cuestiones simples del día a día entre hermanos.
  4. 1 Coríntios 6:4Irónicamente, Pablo sugiere que hasta los miembros menos respetados de la iglesia serían más adecuados para juzgar esas cuestiones internas que llevarlo todo ante jueces paganos de afuera.
  5. 1 Coríntios 6:5Reprende directamente: ¿no hay nadie lo bastante sabio en la iglesia para mediar una pelea entre hermanos, sin necesidad de exponerlo todo públicamente en un tribunal romano?
  6. 1 Coríntios 6:6El problema concreto: hermano demandando a hermano, y encima ante jueces que no comparten la fe — un escándalo público que expone a la iglesia de Corinto.
  7. 1 Coríntios 6:7Ya es una derrota espiritual tener procesos entre ellos; Pablo sugiere que sería mejor sufrir un perjuicio o una injusticia que arrastrar a un hermano a una pelea judicial pública.
  8. 1 Coríntios 6:8Solo que en la práctica el problema era peor: los propios corintios estaban cometiendo la injusticia y causándose daño unos a otros, no solo sufriendo pasivamente.
  9. 1 Coríntios 6:9La lista de quienes "no poseerán el reino de Dios" incluye términos que los traductores entienden de formas distintas hasta hoy, especialmente las palabras traducidas aquí como "afeminados" y "los que se echan con varones" — el sentido exacto de las palabras griegas originales es discutido entre estudiosos, y esta es una lectura que divide interpretaciones.
  10. 1 Coríntios 6:10Continúa la lista del versículo anterior sobre quiénes "no heredarán el reino de Dios" — incluye ladrones, avaros, borrachos y quien demanda y perjudica a los hermanos, conectando el tema de vuelta con las disputas judiciales.
  11. 1 Coríntios 6:11La mayoría de la iglesia ya vivió ese tipo de vida antes de creer — lo que importa ahora es el cambio real que Cristo hizo: lavados, santificados, justificados. No es momento de volver a esa conducta antigua.
  12. 1 Coríntios 6:12"Todas las cosas me son lícitas" parece ser una frase que los propios corintios andaban repitiendo para justificar excesos. Pablo repite su dicho y enseguida corrige: no todo lo permitido conviene, y él no quiere volverse esclavo de nada, ni siquiera de su propia libertad.
  13. 1 Coríntios 6:13Pablo rebate otro dicho de los corintios ("las viandas son para el vientre") comparando comida y sexo: la comida es pasajera, pero el cuerpo no fue hecho para la fornicación, sino para pertenecer al Señor.
  14. 1 Coríntios 6:14Recuerda que el mismo poder que resucitó a Jesús va a resucitar el cuerpo de los creyentes — argumento de que el cuerpo físico le importa a Dios, no es descartable como parecían pensar en Corinto.
  15. 1 Coríntios 6:15Pregunta que choca: ya que el cuerpo del creyente es "miembro de Cristo", ¿tendría sentido unir ese mismo cuerpo a una ramera, algo común en el puerto de Corinto? Pablo responde con vehemencia que no, "lejos sea".
  16. 1 Coríntios 6:16Cita Génesis para explicar por qué la unión sexual, incluso con una ramera, crea un vínculo real ("los dos en una carne") — no es un acto neutro como parecían pensar en Corinto.
  17. 1 Coríntios 6:17Contrasta esa unión física con la unión espiritual del creyente con el Señor — los dos tipos de vínculo son reales, pero de naturalezas bien distintas.
  18. 1 Coríntios 6:18Orden directa: huyan de la inmoralidad sexual. A diferencia de otros pecados, este afecta el propio cuerpo de la persona de una forma única, según el argumento de Pablo.
  19. 1 Coríntios 6:19A diferencia del templo colectivo del capítulo 3, aquí "templo del Espíritu Santo" es el cuerpo de cada creyente individualmente. "No sois vuestros" usa el lenguaje del mercado de esclavos — alguien pagó para liberar a esa persona, así que ya no es dueña de sí misma para hacer lo que quiera con su propio cuerpo.
  20. 1 Coríntios 6:20Concluye el capítulo: los creyentes fueron "comprados por precio" (la muerte de Cristo), así que el cuerpo ya no es propiedad exclusiva de la persona — debe usarse para glorificar a Dios.

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