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Esdras 5

BLIVRE · Capítulo 5/10

1E o profeta Ageu, e Zacarias filho de Ido, profetas, profetizaram aos judeus que estavam em Judá e em Jerusalém, em nome do Deus de Israel, a eles.

2Então se levantaram Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque; e começaram a reconstruir a casa de Deus que está em Jerusalém; e com eles os profetas de Deus, que os ajudavam.

3Naquele tempo veio a eles Tatenai, capitão da região além do rio, e Setar-Bozenai e seus companheiros, e lhes perguntaram assim:Quem vos deu ordem para reconstruir esta casa, e restaurar estes muros?

4Então assim lhes dissemos quais eram os nomes dos homens que reconstruíam este edifício.

5Mas os olhos de seu Deus estavam sobre os anciãos dos judeus, e não os impediram, até que a causa viesse a Dario; e então responderam por carta sobre isso.

6Teor da carta que Tatenai, o governador além do rio, e Setar-Bozenai, e seus companheiros os afarsaquitas, que estavam além do rio, enviaram ao rei Dario.

7Enviaram-lhe uma carta, e assim estava escrito nela: Toda a paz ao rei Dario.

8Seja conhecido do rei, que fomos à província de Judeia, à casa do grande Deus, a qual é edificada com grandes pedras; e a madeira é posta nas paredes, e a obra se faz apressadamente, e tem sido próspera a em suas mãos.

9Então perguntamos aos anciãos, dizendo-lhes assim: Quem vos deu ordem para reconstruir esta casa, e para restaurar estes muros?

10E também lhes perguntamos seus nomes para os informar a ti; para que pudéssemos escrever a ti os nomes dos homens que eram os seus líderes.

11E nos deram esta resposta, dizendo: Nós somos servos de Deus do céu e da terra, e reconstruímos a casa que a muitos anos antes tinha sido construída, a qual um grande rei de Israel iniciou e terminou de construir.

12Mas depois que nossos pais provocaram à ira o Deus dos céus, ele os entregou nas mãos de Nabucodonosor, rei de Babilônia, o caldeu, o qual destruiu esta casa, e transportou o povo para a Babilônia.

13Porém no primeiro ano de Ciro, rei da Babilônia, o rei Ciro fez um decreto para reconstruir esta casa de Deus.

14E até os utensílios de ouro e de prata da casa de Deus, que Nabucodonosor tinha tomado do templo que estava em Jerusalém, e os tinha posto no templo da Babilônia, o rei Ciro os tirou do templo da Babilônia, e foram entregues a um chamado Sesbazar, a quem pusera por governador.

15E disse-lhe: Toma estes utensílios, vai, [e] põe-os no templo que está em Jerusalém; e seja reconstruída a casa de Deus em seu lugar.

16Então este Sesbazar veio, e pôs os fundamentos da casa de Deus, que está em Jerusalém, e desde então até agora foi reconstruída, e ainda não foi terminada.

17Agora, pois, se for do agrado do rei, busque-se na casa dos tesouros do rei que está ali na Babilônia, se é [verdade] que rei Ciro foi feito decreto para reconstruir esta casa de Deus em Jerusalém, e seja nos enviada a vontade do rei acerca disto.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Los profetas Hageo y Zacarías animan al pueblo a retomar la construcción del templo, que se había detenido. Las autoridades persas locales cuestionan la legalidad de la obra y escriben al rey Darío para confirmar si en verdad existía autorización.

Explicación

Después de años detenida, la obra del templo se reanuda no por una presión política favorable, sino por la predicación valiente de dos profetas que reavivan la fe del pueblo. Es un ejemplo de cómo la palabra profética puede revertir el desánimo colectivo. Cuando los funcionarios persas cuestionan la legitimidad de la reconstrucción, los líderes judíos responden con una explicación honesta e histórica de la situación, confiando en que la verdad sería confirmada en los archivos reales. La lección práctica es que, ante los cuestionamientos, muchas veces la mejor respuesta es la verdad documentada, con paciencia para que la justicia se establezca.

Curiosidades

  • Hageo y Zacarías son autores de libros proféticos del Antiguo Testamento, y sus mensajes de este período están registrados con más detalle en los libros que llevan sus nombres.
  • El respeto al proceso legal mostrado aquí (buscar en los archivos reales la comprobación del decreto de Ciro) refleja la administración meticulosa del imperio persa, que mantenía registros detallados en sus distintas capitales.

Explicación versículo por versículo

  1. Esdras 5:1Después de años de obra detenida, dos profetas, Hageo y Zacarías, comienzan a hablar en nombre de Dios, incentivando al pueblo a retomar la construcción del templo.
  2. Esdras 5:2Animados por las palabras de los profetas, Zorobabel y Jesuá deciden reanudar la construcción, ahora con el apoyo directo de quienes hablaban en nombre de Dios.
  3. Esdras 5:3Tatnai era el gobernador persa de la región al oeste del río Éufrates, y su obligación era fiscalizar todo lo que se construía en sus tierras. Llega preguntando quién dio autorización para levantar de nuevo el templo y el muro, lo que muestra que, incluso con el decreto de Ciro, los judíos todavía debían responder a las autoridades locales.
  4. Esdras 5:4Los oficiales persas también quieren saber los nombres de quienes están trabajando en la obra, probablemente para identificar a los responsables por si tuvieran que rendir cuentas después.
  5. Esdras 5:5A pesar de la presión de los oficiales persas, nadie logra detener la obra esta vez — el texto atribuye esto a la protección de Dios sobre los líderes judíos, mientras se espera la respuesta del rey Darío.
  6. Esdras 5:6Aquí comienza la transcripción de la carta que el gobernador Tatnai envió al rey Darío, pidiendo instrucciones sobre qué hacer con la obra del templo.
  7. Esdras 5:7La carta se abre con el saludo formal de siempre, deseando toda paz al rey, antes de entrar en el informe sobre lo que estaba sucediendo en Jerusalén.
  8. Esdras 5:8Tatnai relata que el templo se está construyendo con piedras enormes y que la madera ya se está encajando en las paredes — la obra avanzaba rápido y con calidad.
  9. Esdras 5:9El informe repite la pregunta que los oficiales hicieron personalmente a los líderes judíos: quién había autorizado aquella reconstrucción.
  10. Esdras 5:10Tatnai también deja constancia de que pidió los nombres de los responsables, justamente para poder informar al rey exactamente quién estaba al frente de la obra.
  11. Esdras 5:11Los propios judíos responden contando la historia completa: que la casa había sido construida por un rey antiguo, destruida por Nabucodonosor, y que ahora la reconstruyen por orden de Ciro. Es una defensa que usa la propia carta oficial para probar que están dentro de la ley, no rebelándose.
  12. Esdras 5:12Los propios judíos explican el motivo de la destrucción del primer templo: según ellos, fue un castigo de Dios por la desobediencia de los antepasados, que resultó en la conquista de Nabucodonosor.
  13. Esdras 5:13Recuerdan que fue justamente Ciro, todavía en el primer año de su reinado sobre Babilonia, quien dio la orden original para que esa casa de Dios fuera reconstruida.
  14. Esdras 5:14Los judíos también mencionan que Ciro había devuelto los vasos sagrados, entregándolos a un hombre llamado Sesbassar, a quien él mismo nombró gobernador de la provincia.
  15. Esdras 5:15Según el relato, el propio Ciro instruyó a Sesbassar personalmente para llevar los vasos de vuelta y reconstruir la casa de Dios en el mismo lugar de antes.
  16. Esdras 5:16Sesbassar realmente echó los primeros cimientos del templo, pero la obra quedó inacabada por décadas, hasta el momento en que esta carta estaba siendo escrita.
  17. Esdras 5:17Por último, Tatnai pide que el propio Darío mande verificar en los archivos reales de Babilonia si esta historia sobre el decreto de Ciro es realmente verdadera.

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