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Esdras 3

BLIVRE · Capítulo 3/10

1Tendo, pois, chegado o mês sétimo, e já estando os filhos de Israel nas cidades, o povo se ajuntou como um só homem em Jerusalém.

2E levantaram-se Jesua, filho de Jozadaque, e seus irmãos os sacerdotes, e Zorobabel filho de Sealtiel, e seus irmãos, e edificaram o altar do Deus de Israel, para oferecerem sobre ele ofertas de queima, como está escrito na Lei de Moisés, homem de Deus.

3E assentaram o altar sobre suas bases, porém com medo sobre si, por causa dos povos das terras; e ofereceram sobre ele ofertas de queima ao SENHOR, ofertas de queima à manhã e à tarde.

4E celebraram a festa dos tabernáculos, como está escrito; fizeram ofertas de queima diariamente conforme a regra exigida a cada dia;

5E depois disto, ofereceram o holocausto contínuo, assim como os as das luas novas, e todas as festas santificadas ao SENHOR, como também de qualquer um que dava oferta voluntária ao SENHOR.

6Desde o primeiro dia do mês sétimo começaram a oferecer holocaustos ao SENHOR; porém ainda não estavam postos os fundamentos do templo do SENHOR.

7Assim deram dinheiro aos pedreiros e carpinteiros; como também comida, bebida, e azeite aos sidônios e aos tírios, para que trazerem do Líbano madeira de cedro ao mar de Jope, conforme a autorização de Ciro, rei da Pérsia, acerca disto.

8E no ano segundo de sua vinda à casa de Deus em Jerusalém, no mês segundo, começaram Zorobabel, filho de Sealtiel, Jesua, filho de Jozadaque, com os outros irmãos seus, os sacerdotes e os levitas, e todos os que haviam vindo do cativeiro a Jerusalém. E ordenaram aos levitas da idade de vinte anos acima, que cuidassem da casa do SENHOR.

9Então Jesua, seus filhos e seus irmãos, Cadmiel e seus filhos, filhos de Judá, se levantaram como um só homem para supervisionarem os que faziam a obra na casa de Deus; [com] os filhos de Henadade, seus filhos e seus irmãos, levitas.

10E quando os construtores do templo do SENHOR puseram os fundamentos, então ordenaram aos sacerdotes, já com as vestimentas e com trombetas, e aos levitas filhos de Asafe com címbalos, para louvarem ao SENHOR, conforme a ordenança de Davi, rei de Israel.

11E cantavam em revezamento, louvando e celebrando ao SENHOR:Porque ele é bom, porque sua bondade sobre Israel dura para sempre!E todo o povo gritava com grande júbilo, louvando ao SENHOR, por causa da fundação da casa do SENHOR.

12Porém muitos dos sacerdotes e dos levitas e dos chefes de famílias, já velhos, que haviam visto a primeira casa, quando viram a fundação desta casa, choravam em alta voz, mas muitos outros davam grandes gritos de alegria;

13De maneira que o povo não conseguia distinguir as vozes de alegria das vozes de choro do povo; porque o povo gritava com tão grande júbilo, que se podia ouvir o som de muito longe.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Los repatriados reconstruyen el altar de los sacrificios en Jerusalén y retoman las ofrendas al Señor. Después echan los cimientos del nuevo templo, con celebración y también con el llanto de los más ancianos, que recordaban el templo antiguo.

Explicación

Incluso antes de reconstruir el edificio del templo, el pueblo prioriza restaurar la adoración: el altar vuelve a funcionar en medio de las ruinas, a pesar del miedo a los pueblos vecinos hostiles. Cuando se echan los cimientos del templo, la escena es de emoción mixta — los jóvenes gritan de alegría, mientras los ancianos que vieron la gloria del templo de Salomón lloran, sabiendo que esta nueva construcción será más modesta. Esta mezcla de alegría y duelo es honesta y humana: la restauración no siempre borra la nostalgia por lo que se perdió. La aplicación de hoy es que recomenzar vale la pena incluso cuando el nuevo capítulo parece más pequeño que el pasado.

Curiosidades

  • La 'fiesta de los tabernáculos', celebrada apenas volvieron, recuerda los 40 años en el desierto y refuerza el tema de un pueblo que recomienza su caminar con Dios.
  • El contraste entre el llanto y la alegría en los cimientos del templo se cita después en otros textos proféticos como señal de que la restauración de Dios nunca es idéntica al pasado, pero sigue siendo genuina.

Explicación versículo por versículo

  1. Esdras 3:1Tan pronto llega el séptimo mes, mes de fiestas importantes en el calendario judío, el pueblo entero se reúne en Jerusalén como si fuera una sola persona — el primer gran encuentro después del regreso del exilio.
  2. Esdras 3:2Jesuá, el sacerdote, y Zorobabel, el líder político, se unen para reconstruir primero el altar, siguiendo las instrucciones de la ley de Moisés, incluso antes de pensar en el templo en sí.
  3. Esdras 3:3Incluso antes de reconstruir el templo, el pueblo levanta el altar en el lugar exacto donde estaba, porque tenía miedo de los pueblos vecinos que los rodeaban. Levantar primero el altar muestra que la prioridad era retomar los sacrificios diarios, aunque el templo siguiera en ruinas alrededor.
  4. Esdras 3:4Celebran la fiesta de los Tabernáculos, o solemnidad de las cabañas, exactamente como la ley mandaba, ofreciendo sacrificios día tras día, cada cosa en su momento justo.
  5. Esdras 3:5Después de eso, los sacrificios diarios vuelven a suceder, junto con las celebraciones de luna nueva y otras fiestas fijas, además de las ofrendas que cada uno traía por voluntad propia.
  6. Esdras 3:6Los sacrificios recomienzan ya en el primer día del séptimo mes, pero el texto se preocupa en recordar: el templo en sí todavía ni tenía los cimientos puestos.
  7. Esdras 3:7Para contratar canteros y carpinteros, y traer madera de cedro del Líbano hasta el puerto de Jope, usan la misma ruta que Salomón había usado siglos antes para construir el primer templo.
  8. Esdras 3:8En el segundo año después de llegar, la obra del templo por fin comienza de verdad, con levitas a partir de veinte años designados para supervisar el trabajo de construcción.
  9. Esdras 3:9Las familias levíticas se organizan para fiscalizar la obra como un solo grupo, mostrando que esta fase de construcción también necesitaba gente de confianza coordinando el trabajo manual.
  10. Esdras 3:10Cuando por fin se echan los cimientos del templo, sacerdotes con trompetas y levitas con instrumentos entran en escena para celebrar, siguiendo un modelo que venía de David. No es una obra silenciosa: la fundación de una piedra se trata como un acontecimiento que merece música y alabanza colectiva.
  11. Esdras 3:11Sacerdotes y pueblo cantan en coro alternado, repitiendo un estribillo ya tradicional en Israel: la bondad del Señor dura para siempre. Es el mismo tipo de celebración que se veía en los tiempos de David.
  12. Esdras 3:12Los más ancianos, que habían visto el templo antiguo antes de que fuera destruido, lloran en voz alta al ver esta nueva fundación, mucho más modesta que la de Salomón. Al mismo tiempo, los más jóvenes celebran con alegría, porque para ellos aquello ya es motivo de fiesta. El texto dice que nadie lograba distinguir los gritos de llanto de los gritos de alegría, mezclados en la misma multitud.
  13. Esdras 3:13Las voces de quienes lloraban recordando el templo antiguo se mezclaban tanto con las voces de fiesta de los más jóvenes que nadie lograba separar un sonido del otro — y todo el ruido se oía a gran distancia.

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