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1 Reis 9

BLIVRE · Capítulo 9/22

1E quando Salomão havia acabado a obra da casa do SENHOR, e a casa real, e tudo o que Salomão quis fazer,

2o SENHOR apareceu a Salomão a segunda vez, como lhe havia aparecido em Gibeão.

3E disse-lhe o SENHOR: Eu ouvido tua oração e teu rogo, que fizeste em minha presença. Eu santifiquei esta casa que tu hás edificado, para pôr meu nome nela para sempre; e nela estarão meus olhos e meu coração todos os dias.

4E se tu andares diante de mim, como andou Davi teu pai, em integridade de coração e em equidade, fazendo todas as coisas que eu te ei mandado, e guardando meus estatutos e meus direitos,

5Eu afirmarei o trono de teu reino sobre Israel para sempre, como falei a Davi teu pai, dizendo: Não faltará de ti homem no trono de Israel.

6Mas se obstinadamente vos apartardes de mim vós e vossos filhos, e não guardardes meus mandamentos e meus estatutos que eu pus diante de vós, mas sim que fordes e servirdes a deuses alheios, e os adorardes;

7Eu cortarei a Israel de sobre a face da terra que lhes entreguei; e esta casa que santifiquei a meu nome, eu a lançarei de diante de mim, e Israel será por provérbio e fábula a todos os povos;

8E esta casa que estava em estima, qualquer um que passar por ela se pasmará, e assoviará, e dirá: Por que fez assim o SENHOR a esta terra, e a esta casa?

9E dirão: Porquanto deixaram ao SENHOR seu Deus, que havia tirado a seus pais da terra do Egito, e lançaram mão a deuses alheios, e os adoraram, e os serviram: por isso trouxe o SENHOR sobre eles todo este mal.

10E aconteceu ao fim de vinte anos, em que Salomão havia edificado as duas casas, a casa do SENHOR e a casa real,

11(Para as quais Hirão rei de Tiro, havia trazido a Salomão madeira de cedro e de faia, e quanto ouro ele quis), que o rei Salomão deu a Hirão vinte cidades em terra de Galileia.

12E saiu Hirão de Tiro para ver as cidades que Salomão lhe havia dado, e não lhe contentaram.

13E disse: Que cidades são estas que me deste, irmão? E pôs-lhes por nome, a terra de Cabul, até hoje.

14E havia Hirão enviado ao rei cento e vinte talentos de ouro.

15E esta é a razão do tributo que o rei Salomão impôs para edificar a casa do SENHOR, e sua casa, e a Milo, e o muro de Jerusalém, e a Hazor, e Megido, e Gezer.

16Faraó, o rei do Egito, havia subido e tomado a Gezer, e a queimado, e havia matado os cananeus que habitavam a cidade, e dado-a em presente à sua filha, a mulher de Salomão.

17Restaurou, pois Salomão a Gezer, e à baixa Bete-Horom,

18E a Baalate, e a Tadmor em terra do deserto;

19Também todas as cidades de onde Salomão tinha armazéns, e as cidades dos carros, e as cidades de cavaleiros, e tudo o que Salomão desejou edificar em Jerusalém, no Líbano, e em toda a terra de seu senhorio.

20A todos os povos que restaram dos amorreus, heteus, perizeus, heveus, jebuseus, que não foram dos filhos de Israel;

21A seus filhos que restaram na terra depois deles, que os filhos de Israel não puderam acabar, fez Salomão que servissem com tributo até hoje.

22Mas a ninguém dos filhos de Israel impôs Salomão serviço, mas sim que eram homens de guerra, ou seus criados, ou seus príncipes, ou seus capitães, ou comandantes de seus carros, ou sua cavaleiros.

23E os que Salomão havia feito chefes e líderes sobre as obras, eram quinhentos e cinquenta, os quais estavam sobre o povo que trabalhava naquela obra.

24E subiu a filha de Faraó da cidade de Davi a sua casa que Salomão lhe havia edificado: então edificou ele a Milo.

25E oferecia Salomão três vezes cada um ano holocaustos e pacíficos sobre o altar que ele edificou ao SENHOR, e queimava incenso sobre o que estava diante do SENHOR, depois que a casa foi acabada.

26Fez também o rei Salomão navios em Eziom-Geber, que é junto a Elate na beira do mar Vermelho, na terra de Edom.

27E enviou Hirão neles a seus servos, marinheiros e destros no mar, com os servos de Salomão:

28Os quais foram a Ofir, e tomaram dali ouro, quatrocentos e vinte talentos, e trouxeram-no ao rei Salomão.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios se aparece a Salomón por segunda vez, confirmando la alianza pero advirtiendo que la desobediencia llevaría a la destrucción del templo y del reino. Salomón completa otros proyectos de construcción, expande su flota con la ayuda de Hiram, y busca oro en la tierra de Ofir.

Explicación

La segunda aparición de Dios a Salomón equilibra la promesa gloriosa del capítulo anterior con una advertencia seria: la bendición continua depende de la fidelidad continua, no es incondicional. La advertencia de que el templo se convertiría en 'ruina' y motivo de asombro entre las naciones si el pueblo se alejaba de Dios se cumple literalmente siglos después, en la destrucción babilónica. Esto enseña que las promesas divinas de bendición generalmente vienen acompañadas de responsabilidades — la alianza es bilateral, no simplemente un cheque en blanco.

Curiosidades

  • La 'tierra de Cabul', nombre dado por el rey Hiram a las veinte ciudades que Salomón le entregó como pago (por no haberle agradado a Hiram), puede significar 'como nada' o 'tierra estéril' en fenicio — un raro momento de insatisfacción registrado entre aliados internacionales.
  • Ofir, de donde provenía el oro finísimo de Salomón, es un lugar cuya ubicación exacta los arqueólogos todavía debaten, con teorías que apuntan hacia Arabia, el este de África o incluso la India.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Reis 9:1Después de terminar el Templo, su propio palacio y todo lo demás que quiso construir, Salomón entra en una nueva fase — y es justo en ese momento que Dios se le aparece de nuevo.
  2. 1 Reis 9:2El Señor se aparece a Salomón por segunda vez, de la misma forma en que se había aparecido antes en Gabaón.
  3. 1 Reis 9:3Dios dice que oyó la oración de Salomón, consagró el Templo para poner allí Su nombre para siempre, y que Sus ojos y Su corazón estarán allí todos los días.
  4. 1 Reis 9:4Dios repite la condición: si Salomón anda delante de Él con integridad y rectitud como lo hizo David, cumpliendo todo lo que fue ordenado y guardando Sus estatutos y juicios.
  5. 1 Reis 9:5Entonces Dios afirmará el trono del reino de Salomón sobre Israel para siempre, como prometió a David — nunca faltará un descendiente en el trono.
  6. 1 Reis 9:6Pero si Salomón o sus hijos se desvían y no guardan los mandamientos de Dios, yendo a servir y a inclinarse ante otros dioses.
  7. 1 Reis 9:7Entonces Dios cortará a Israel de la tierra y lanzará este Templo consagrado lejos de Su presencia; Israel se convertirá en motivo de burla entre todos los pueblos.
  8. 1 Reis 9:8Esta casa hoy tan exaltada se convertirá en motivo de espanto: quien pase por allí quedará horrorizado y preguntará por qué Dios hizo esto con la tierra y con el Templo.
  9. 1 Reis 9:9La respuesta prevista: porque abandonaron al Señor que sacó a sus antepasados de Egipto, y se apegaron a otros dioses, sirviéndolos e inclinándose ante ellos — por eso Dios trajo toda esta desgracia.
  10. 1 Reis 9:10Al cabo de veinte años, Salomón había terminado de construir las dos grandes obras: el Templo y su propio palacio.
  11. 1 Reis 9:11Hiram queda insatisfecho con las veinte ciudades recibidas y las apoda Cabul, un juego de palabras que los estudiosos vinculan con una expresión parecida a 'como nada'. Es un raro momento en que el socio comercial de Salomón se queja abiertamente del negocio.
  12. 1 Reis 9:12Hiram va a revisar las ciudades que Salomón le había dado en Galilea, pero no le gusta nada lo que ve.
  13. 1 Reis 9:13Hiram llama a esas ciudades 'tierra de Cabul', un nombre que pegó y se quedó — una forma educada de decir que se sintió mal pagado.
  14. 1 Reis 9:14El texto recuerda el contexto del negocio: Hiram le había enviado a Salomón ciento veinte talentos de oro antes de recibir las ciudades.
  15. 1 Reis 9:15El texto se cuida de decir que el trabajo forzado más pesado recayó sobre la población no israelita que quedaba en la tierra, mientras los israelitas servían como soldados y oficiales. Es una distinción que el capítulo 5 ya había difuminado un poco, y que se va a derrumbar del todo con Roboam.
  16. 1 Reis 9:16Se explica de dónde vino Gezer: el Faraón había atacado y quemado la ciudad, matado a los cananeos que vivían allí, y la había dado en dote a su hija, esposa de Salomón.
  17. 1 Reis 9:17Así Salomón reconstruye Gezer y Bet-horón de abajo, ampliando el territorio bajo su control.
  18. 1 Reis 9:18También construye Baalat y Tadmor, en el desierto de esa región.
  19. 1 Reis 9:19Además de todas las ciudades de almacenamiento, las ciudades de los carros de guerra, las de los jinetes y todo lo demás que Salomón quiso construir en Jerusalén, en el Líbano y en todo su dominio.
  20. 1 Reis 9:20Sobre todo el pueblo que quedó de los amorreos, heteos, ferezeos, heveos y jebuseos — pueblos que no eran israelitas.
  21. 1 Reis 9:21A los descendientes de ellos que quedaron en la tierra, a quienes Israel no logró destruir por completo, Salomón los redujo a trabajo forzado, práctica que continuó después de él.
  22. 1 Reis 9:22Pero ningún israelita se volvió esclavo de Salomón; ellos servían como soldados, oficiales, comandantes y jefes de los carros y los jinetes.
  23. 1 Reis 9:23Quinientos cincuenta capataces supervisaban al pueblo que trabajaba en los proyectos de construcción de Salomón.
  24. 1 Reis 9:24La hija del Faraón se muda de la Ciudad de David a su propia casa, construida por Salomón especialmente para ella; después de eso él construye el Milo.
  25. 1 Reis 9:25Tres veces al año Salomón ofrecía holocaustos y sacrificios de paz en el altar que había construido, y quemaba incienso delante del Señor — el Templo entrando en uso regular.
  26. 1 Reis 9:26Ofir era una región rica en oro cuya ubicación exacta los estudiosos todavía discuten, con candidatos que van desde Arabia hasta África oriental. Lo que el texto deja claro es que Salomón dependía de marineros fenicios experimentados para alcanzar esa ruta comercial por el Mar Rojo.
  27. 1 Reis 9:27Hiram manda a sus propios marineros experimentados, junto con los siervos de Salomón, a tripular esas embarcaciones.
  28. 1 Reis 9:28Navegan hasta Ofir y traen de vuelta cuatrocientos veinte talentos de oro para el rey Salomón.

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