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1 Reis 21

BLIVRE · Capítulo 21/22

1Passados estes negócios, aconteceu que Nabote de Jezreel tinha em Jezreel uma vinha junto ao palácio de Acabe rei de Samaria.

2E Acabe falou a Nabote, dizendo: Dá-me tua vinha para uma horta de legumes, porque está próxima, junto a minha casa, e eu te darei por ela outra vinha melhor que esta; ou se melhor te parecer, te pagarei seu valor em dinheiro.

3E Nabote respondeu a Acabe: Guarde-me o SENHOR de que eu te dê a ti a propriedade de meus pais.

4E veio Acabe à sua casa triste e irritado, pela palavra que Nabote de Jezreel havia lhe respondido, dizendo: Não te darei a propriedade de meus pais. E deitou-se em sua cama, e virou seu rosto, e não comeu pão.

5E veio a ele sua mulher Jezabel, e disse-lhe: Por que está tão triste teu espírito, e não comes pão?

6E ele respondeu: Porque falei com Nabote de Jezreel, e disse-lhe que me desse sua vinha por dinheiro, ou que, se mais quisesse, eu lhe daria outra vinha por ela; e ele respondeu: Eu não te darei minha vinha.

7E sua mulher Jezabel lhe disse: És tu agora rei sobre Israel? Levanta-te, e come pão, e alegra-te: eu te darei a vinha de Nabote de Jezreel.

8Então ela escreveu cartas em nome de Acabe, e selou-as com seu anel e enviou-as aos anciãos e aos principais que moravam em sua cidade com Nabote.

9E as cartas que escreveu diziam assim: Proclamai jejum, e ponde a Nabote em posição de destaque do povo;

10E ponde dois homens perversos diante dele, que testemunhem contra ele, e digam: Tu blasfemaste a Deus e ao rei. E então o tirai, e apedrejai-o, e morra.

11E os de sua cidade, os anciãos e os principais que moravam em sua cidade, o fizeram como Jezabel lhes mandou, conforme o escrito nas cartas que ela lhes havia enviado.

12E promulgaram jejum, e assentaram a Nabote em posição de destaque do povo.

13Vieram então dois homens perversos, e sentaram-se diante dele: e aqueles homens de Belial testemunharam contra Nabote diante do povo, dizendo: Nabote blasfemou a Deus e ao rei. E tiraram-no fora da cidade, e apedrejaram-no com pedras, e morreu.

14Depois enviaram a dizer a Jezabel: Nabote foi apedrejado e morto.

15E quando Jezabel ouviu que Nabote havia sido apedrejado e morto, disse a Acabe: Levanta-te e possui a vinha de Nabote de Jezreel, que não te a quis dar por dinheiro; porque Nabote não vive, mas sim que está morto.

16E ouvindo Acabe que Nabote era morto, levantou-se para descer à vinha de Nabote de Jezreel, para tomar possessão dela.

17Então veio a palavra do SENHOR a Elias Tisbita, dizendo:

18Levanta-te, desce a encontrar-te com Acabe rei de Israel, que está em Samaria: eis que ele está na vinha de Nabote, à qual desceu para tomar possessão dela.

19E falar-lhe hás, dizendo: Assim disse o SENHOR: Não mataste e também possuíste? E voltarás a falar-lhe, dizendo: Assim disse o SENHOR: No mesmo lugar de onde lamberam os cães o sangue de Nabote, os cães lamberão também teu sangue, o teu mesmo.

20E Acabe disse a Elias: Achaste-me, inimigo meu? E ele respondeu: Eu te encontrei, porque te vendeste a fazer o mal diante do SENHOR.

21Eis que eu trago mal sobre ti, e varrerei tua posteridade, e exterminarei de Acabe todo macho, ao escravo e ao livre em Israel:

22E eu porei tua casa como a casa de Jeroboão filho de Nebate, e como a casa de Baasa filho de Aías; pela provocação com que me provocaste à ira, e com que fizeste pecar a Israel.

23De Jezabel também falou o SENHOR, dizendo: Os cães comerão a Jezabel no muro de Jezreel.

24O que de Acabe for morto na cidade, cães lhe comerão: e o que for morto no campo, comê-lo-ão as aves do céu.

25(À verdade ninguém foi como Acabe, que se vendeu a fazer o mal aos olhos do SENHOR; porque Jezabel sua mulher o incitava.

26Ele foi em grande maneira abominável, caminhando após o os ídolos, conforme a tudo o que fizeram os amorreus, aos quais lançou o SENHOR diante dos filhos de Israel.)

27E aconteceu quando Acabe ouviu estas palavras, que rasgou suas roupas, e pôs saco sobre sua carne, e jejuou, e dormiu em saco, e andou humilhado.

28Então veio a palavra do SENHOR a Elias Tisbita, dizendo:

29Não viste como Acabe se humilhou diante de mim? Pois porquanto se humilhou diante de mim, não trarei o mal em seus dias: nos dias de seu filho trarei o mal sobre sua casa.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Acab desea la viña de Nabot, pero este se niega a vendérsela por ser herencia familiar. Jezabel trama un plan para acusar falsamente a Nabot de blasfemia, lo que resulta en su ejecución por lapidación. Elías confronta a Acab en la propia viña robada, anunciando un juicio severo sobre su casa.

Explicación

Este es uno de los relatos más claros de injusticia judicial en la Biblia, mostrando cómo el poder político puede usarse para subvertir por completo el sistema legal en beneficio propio. La negativa de Nabot a vender la tierra ancestral refleja la ley de la herencia tribal israelita (Levítico 25:23), que consideraba la tierra como algo confiado por Dios, no una mercancía cualquiera. La severa respuesta de Elías muestra que a Dios le importa profundamente la injusticia social y el abuso de poder contra los vulnerables, incluso cuando lo comete un rey. Es notable que, cuando Acab se humilla (aunque sea solo parcialmente), Dios posterga parte del juicio — mostrando que hay espacio para el arrepentimiento incluso después de pecados graves.

Curiosidades

  • La acusación fabricada contra Nabot — blasfemia contra Dios y el rey — seguía exactamente el procedimiento legal exigido en Deuteronomio 17:6-7 (la necesidad de dos testigos), mostrando cómo Jezabel manipuló cínicamente las propias formas legales para cometer una injusticia.
  • El cumplimiento de la profecía contra Acab (los perros lamiendo su sangre) ocurre de forma parcial y simbólica en 1 Reyes 22:38, cuando su carro de guerra es lavado en el mismo estanque donde se bañaban las prostitutas.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Reis 21:1Nabot, de Jezreel, tenía una viña justo al lado del palacio de Acab, el escenario que va a desencadenar toda la injusticia del capítulo.
  2. 1 Reis 21:2Acab le pide la viña para usarla como huerto, ya que está cerca del palacio, y le ofrece a cambio otra viña mejor o el valor en dinero.
  3. 1 Reis 21:3La ley israelita trataba la tierra de familia como algo que no podía venderse de forma permanente; debía quedar en el linaje. Por eso Nabot rechaza incluso la generosa oferta del rey, no por terquedad, sino porque entiende la viña como herencia sagrada, no como propiedad negociable.
  4. 1 Reis 21:4Acab vuelve a casa de mal humor e irritado por el rechazo de Nabot, se acuesta, vuelve el rostro y se niega a comer, un rey haciendo un berrinche por no conseguir una tierra que no le pertenecía por derecho.
  5. 1 Reis 21:5Jezabel viene a preguntarle por qué está tan abatido que ni siquiera come.
  6. 1 Reis 21:6Él le explica: le pedí la viña de Nabot y él se negó a dármela.
  7. 1 Reis 21:7Jezabel se burla de él: ¿no eres tú el rey de Israel? Levántate, come y alégrate, yo misma te conseguiré la viña de Nabot.
  8. 1 Reis 21:8Ella escribe cartas en nombre de Acab, las sella con el sello de él y las envía a los ancianos y nobles que vivían en la ciudad de Nabot.
  9. 1 Reis 21:9La ley exigía dos testigos para condenar a alguien a muerte. Jezabel manipula exactamente ese mecanismo legal, arreglando dos falsos testigos, para darle apariencia de proceso justo a un asesinato encargado.
  10. 1 Reis 21:10Sus instrucciones: pongan a dos hombres viles frente a Nabot para que testifiquen falsamente que maldijo a Dios y al rey, y luego sáquenlo y apedréenlo hasta la muerte.
  11. 1 Reis 21:11Los ancianos y nobles de la ciudad hacen exactamente lo que Jezabel ordenó en las cartas.
  12. 1 Reis 21:12Proclaman un ayuno y colocan a Nabot en un lugar destacado ante el pueblo, una puesta en escena de juicio para dar apariencia de legalidad.
  13. 1 Reis 21:13Dos hombres viles testifican falsamente contra Nabot delante del pueblo, y lo sacan de la ciudad y lo apedrean hasta la muerte, el texto entero de su lado, mostrando la injusticia sin rodeos.
  14. 1 Reis 21:14Jezabel lo había planeado todo: mandó acusar falsamente a Nabot de blasfemia solo para conseguir su viña. La noticia de la muerte llega exactamente como ella lo planeó.
  15. 1 Reis 21:15Tan pronto oye la noticia, Jezabel le dice a Acab que vaya a tomar posesión de la viña que Nabot se negó a vender, ya que él ya no está vivo.
  16. 1 Reis 21:16En cuanto sabe que Nabot está muerto, Acab se levanta y va a tomar posesión de la viña.
  17. 1 Reis 21:17La palabra del Señor viene a Elías, el tisbita, interrumpiendo el momento de Acab en la viña robada.
  18. 1 Reis 21:18Dios manda a Elías a encontrarse con Acab, que está en la viña de Nabot precisamente tomando posesión de ella.
  19. 1 Reis 21:19La sentencia de Elías usa el principio de justicia equivalente común en la época: el mismo tipo de muerte y deshonra que sufrió Nabot recaerá sobre Acab. El texto describe ese juicio como cumplido, aunque de forma diferida, en los capítulos siguientes.
  20. 1 Reis 21:20Acab recibe a Elías con hostilidad: '¿Me has hallado, enemigo mío?', y Elías responde: te he encontrado, porque te has vendido para hacer lo malo ante los ojos del Señor.
  21. 1 Reis 21:21El juicio de Dios: voy a traer desgracia sobre ti y a eliminar a tus descendientes, cortando a todo varón del linaje de Acab, esclavo o libre.
  22. 1 Reis 21:22Voy a hacer con tu casa lo mismo que hice con la de Jeroboam y la de Baasa, porque me provocaste e hiciste pecar a Israel.
  23. 1 Reis 21:23Sobre Jezabel en particular, Dios dice: los perros se comerán a Jezabel junto al muro de Jezreel, un juicio particularmente cruel y ligado directamente al esquema que ella tramó.
  24. 1 Reis 21:24Quien del linaje de Acab muera en la ciudad, los perros se lo comerán; quien muera en el campo, las aves se lo comerán.
  25. 1 Reis 21:25El narrador comenta: nunca hubo nadie como Acab, que se vendió para hacer el mal ante los ojos del Señor, incitado por su propia esposa Jezabel.
  26. 1 Reis 21:26Actuó de la manera más vil, siguiendo ídolos, tal como hacían los amorreos, el mismo pueblo que el Señor expulsó delante de Israel.
  27. 1 Reis 21:27Aunque había sido cómplice del crimen, Acab reacciona rasgando sus vestiduras y ayunando. El texto registra que Dios aplaza el castigo hasta la generación de su hijo por esa humillación, un raro momento en que un rey condenado obtiene una especie de alivio parcial.
  28. 1 Reis 21:28La palabra del Señor viene de nuevo a Elías, esta vez con una noticia diferente.
  29. 1 Reis 21:29Dios se da cuenta de que Acab se humilló delante de él; por eso, la desgracia no ocurrirá todavía en vida de Acab, sino en los días de su hijo, un alivio parcial por un arrepentimiento tardío, pero real.

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