2 Crónicas 36

VBL · Chapter 36/36

1Entonces la gente de la nación tomó a Joacaz, hijo de Josías, y lo hizo rey en Jerusalén en sucesión de su padre.

2Joacaz tenía veintitrés años cuando llegó a ser rey, y reinó en Jerusalén durante tres meses.

3Entonces el rey de Egipto lo destituyó del trono en Jerusalén y le impuso a Judá un impuesto de cien talentos de plata y un talento de oro.

4Neco, rey de Egipto, nombró a Eliaquim, hermano de Joacaz, rey de Judá y de Jerusalén, y cambió el nombre de Eliaquim por el de Joacim. Neco se llevó a Egipto al hermano de Eliaquim, Joacaz.

5Joacim tenía veinticinco años cuando llegó a ser rey, y reinó en Jerusalén durante once años. Hizo lo malo ante los ojos del Señor, su Dios.

6Entonces Nabucodonosor, rey de Babilonia, atacó a Joacim. Lo capturó y le puso grilletes de bronce, y lo llevó a Babilonia.

7Nabucodonosor también tomó algunos objetos del Templo del Señor, y los puso en su templo en Babilonia.

8El resto de lo que hizo Joacim, los repugnantes pecados que cometió y todas las pruebas contra él, están escritos en el Libro de los Reyes de Israel y Judá. Su hijo Joaquín tomó el relevo como rey.

9Joaquín tenía dieciocho años cuando llegó a ser rey, y reinó en Jerusalén durante tres meses y diez días. Hizo el mal a los ojos del Señor.

10En la primavera del año, el rey Nabucodonosor lo llamó y lo llevó a Babilonia, junto con objetos valiosos del Templo del Señor, e hizo que el tío de Joaquín Sedequías rey sobre Judá y Jerusalén.

11Sedequías tenía veintiún años cuando llegó a ser rey, y reinó en Jerusalén durante once años.

12Hizo lo malo ante los ojos del Señor, su Dios, y se negó a admitir su orgullo cuando el profeta Jeremías le advirtió directamente de parte del Señor.

13También se rebeló contra el rey Nabucodonosor, quien le había hecho jurar lealtad a Dios. Sedequías era arrogante y de corazón duro, y se negó a volver al Señor, el Dios de Israel.

14Y todos los dirigentes de los sacerdotes y del pueblo eran también totalmente infieles y pecadores, y seguían todas las prácticas repugnantes de las naciones paganas. Profanaron el Templo del Señor, que él había consagrado como santo en Jerusalén.

15Una y otra vez el Señor, el Dios de sus padres, advirtió a su pueblo por medio de sus profetas, porque quería mostrar misericordia con ellos y con su Templo.

16Pero ellos ridiculizaban a los mensajeros de Dios, despreciaban sus advertencias y se burlaban de sus profetas, hasta que la ira del Señor contra su pueblo fue provocada a tal punto que no pudo ser contenida.

17Entonces el Señor hizo que el rey de Babilonia los atacara. Su ejército mató a espada a sus mejores jóvenes incluso en el santuario. Los babilonios no perdonaron a los jóvenes ni a las mujeres, ni a los enfermos, ni a los ancianos. Dios los entregó a todos en manos de Nabucodonosor.

18Se llevó a Babilonia todos los artículos, grandes y pequeños, del Templo de Dios, del tesoro del Templo, del rey y de sus funcionarios.

19Luego los babilonios quemaron el Templo de Dios y demolieron las murallas de Jerusalén. Incendiaron todos los palacios y destruyeron todo lo que tenía algún valor.

20Nabucodonosor llevó al exilio en Babilonia a los que no habían sido asesinados. Fueron esclavos para él y sus hijos, hasta que el reino de Persia tomó el control.

21Así que para cumplir la profecía del Señor dada por medio de Jeremías, la tierra disfrutó de sus sábados como descanso durante todo el tiempo que estuvo desolada, guardando el sábado hasta que se cumplieron setenta años.

22En el primer año de Ciro, rey de Persia, para cumplir la profecía del Señor dada por medio de Jeremías, el Señor animó a Ciro, rey de Persia, a que emitiera una proclama en todo su reino y también a que la pusiera por escrito, diciendo:

23“Esto es lo que dice Ciro, rey de Persia: ‘El Señor, el Dios del cielo, que me ha dado todos los reinos de la tierra, me ha dado la responsabilidad de construir un Templo para él en Jerusalén, en Judá. Cualquiera de ustedes que pertenezca a su pueblo puede ir allí. Que el Señor, su Dios, esté con ustedes’”.

📖 Chapter study

Summary

The book ends by quickly narrating Judah's final decline through four last weak and idolatrous kings, culminating in the complete destruction of Jerusalem and the temple by the Babylonians, and the exile of the people. The book concludes, however, on a note of hope: Cyrus's decree allowing the return and rebuilding.

Explanation

This final chapter summarizes, at an accelerated pace, decades of decline through four successive kings (Jehoahaz, Jehoiakim, Jehoiachin, and Zedekiah), all described as doing 'that which was evil in the sight of the LORD,' until God's patience, according to the text, runs out: 'the wrath of the LORD arose against his people, till there was no remedy.' The destruction of the temple and the city, together with the exile to Babylon, represents the lowest point in the entire history narrated in Chronicles, an accumulated consequence of centuries of repeated unfaithfulness despite countless prophetic warnings. Remarkably, though, the book does not end in despair: the final verses, repeating almost word for word the opening of the book of Ezra, announce Cyrus's decree allowing the return from exile — a deliberate editorial choice by the chronicler to remind his original audience, already living after the exile, that God's story with his people did not end in destruction, but continued pointing toward restoration and hope.

Fun facts

  • The book's final sentence, ending abruptly in the middle of a statement about Cyrus's permission for the people to go up to Jerusalem, is intentionally identical to the opening verses of the book of Ezra, suggesting that Chronicles and Ezra-Nehemiah were designed as a direct continuation of a single grand historical narrative.
  • The mention that the land 'enjoyed' its sabbaths during the 70 years of exile is a direct reference to the sabbatical year law established in Leviticus 25, suggesting that the very time of exile served, symbolically, to let the land recover the periods of rest the people had neglected to observe over centuries of disobedience.

Verse-by-verse explanation

  1. 2 Crónicas 36:1After Josiah’s death in battle, the people of the land choose Jehoahaz, his son, to reign in Jerusalem.
  2. 2 Crónicas 36:2Jehoahaz was twenty-three years old when he began to reign, but his reign lasts only three months.
  3. 2 Crónicas 36:3The king of Egypt removes him from power and imposes on Judah a heavy tribute of a hundred talents of silver and a talent of gold.
  4. 2 Crónicas 36:4Within a few years, four different kings rise and fall in Judah, moved by foreign powers: Egypt swaps one for another, then Babylon takes control and does the same. It’s the picture of a kingdom that has lost even the ability to choose its own rulers.
  5. 2 Crónicas 36:5Jehoiakim was twenty-five years old when he began to reign, and he ruled eleven years in Jerusalem; the Chronicler already states: he did what was evil in the eyes of the Lord.
  6. 2 Crónicas 36:6Nebuchadnezzar, king of Babylon, attacks Jehoiakim and binds him with chains to take him to Babylon.
  7. 2 Crónicas 36:7Nebuchadnezzar also takes part of the temple articles to Babylon, placing them in his own pagan temple.
  8. 2 Crónicas 36:8The rest of Jehoiakim’s story, including his detestable practices, is recorded in the book of the kings of Israel and Judah; his son takes the throne next.
  9. 2 Crónicas 36:9The new king was only eight years old when he began to reign, and he ruled only three months and ten days in Jerusalem, also doing what was evil in the eyes of the Lord.
  10. 2 Crónicas 36:10In less than a year, Nebuchadnezzar has him brought to Babylon, along with the most valuable articles from the temple, and sets up Zedekiah, his brother, as the new king of Judah.
  11. 2 Crónicas 36:11Zedekiah was twenty-five years old when he began to reign, and he ruled eleven years in Jerusalem — the last king of Judah before the final fall.
  12. 2 Crónicas 36:12Zedekiah also does what was evil in the eyes of the Lord, and does not even humble himself before the prophet Jeremiah, who spoke direct messages from God.
  13. 2 Crónicas 36:13Zedekiah even rebels against Nebuchadnezzar, despite having sworn loyalty to him in God’s name, and becomes more and more stubborn, refusing to turn back to the Lord.
  14. 2 Crónicas 36:14Priests and people increasingly multiply their own transgressions, imitating the detestable practices of the surrounding nations and defiling the temple God had sanctified in Jerusalem.
  15. 2 Crónicas 36:15The text sums up why the exile finally happened: it wasn’t a sudden punishment — God sent messengers of warning again and again, ‘rising up betimes,’ for generations, before His patience finally ran out.
  16. 2 Crónicas 36:16The people mock God’s messengers, despise their words, and ridicule the prophets, until the Lord’s wrath reaches a point with no remedy left.
  17. 2 Crónicas 36:17God brings against them the king of the Chaldeans, who kills the young men with the sword inside the temple itself, without mercy on young man or young woman, old man or elder — no one is spared.
  18. 2 Crónicas 36:18Nebuchadnezzar carries off to Babylon all the articles of the temple, great and small, along with the treasures of the temple, the king, and the officials.
  19. 2 Crónicas 36:19The Babylonians set the temple on fire, tear down the wall of Jerusalem, burn the palaces, and destroy every precious object that remained.
  20. 2 Crónicas 36:20Whoever survives the sword is carried captive to Babylon, becoming a servant to the king and his descendants until the rise of the Persian empire.
  21. 2 Crónicas 36:21This exile fulfills the word of the Lord announced through Jeremiah: the land would finally enjoy its sabbaths during the seventy years of desolation.
  22. 2 Crónicas 36:22In the first year of the reign of Cyrus, king of Persia, to fulfill this same prophecy of Jeremiah, God stirs up the spirit of Cyrus, who issues a decree throughout his whole kingdom.
  23. 2 Crónicas 36:23The book ends with the decree of the Persian king Cyrus releasing the people to return and rebuild the temple in Jerusalem — the very return from exile that gave rise to the first readers of Chronicles. It’s a deliberately hopeful ending, closing the book exactly at the point that explains why it was written.

Chapters

Our apps

Our apps →

Bible in Stories

The Bible told as a story, with audio and videos.

📱 Get the app

World in Stories

True stories of humanity that sound made up.

Feito! Pequenas Vitórias

A light daily routine for people who lose track of the day.