Gênesis 40

BLIVRE · Capítulo 40/50

¹E aconteceu depois destas coisas, que o copeiro do rei do Egito e o padeiro transgrediram contra seu senhor o rei do Egito.

²E irou-se Faraó contra seus dois eunucos, contra o principal dos copeiros, e contra o principal dos padeiros:

³E os pôs em prisão na casa do capitão dos da guarda, na casa do cárcere onde José estava preso.

⁴E o capitão dos da guarda deu responsabilidade deles a José, e ele lhes servia: e estiveram dias na prisão.

⁵E ambos, o copeiro e o padeiro do rei do Egito, que estavam detidos na prisão, viram um sonho, cada um seu sonho em uma mesma noite, cada um conforme a declaração de seu sonho.

⁶E veio a eles José pela manhã, e olhou-os, e eis que estavam tristes.

⁷E ele perguntou àqueles oficiais de Faraó, que estavam com ele na prisão da casa de seu senhor, dizendo: Por que parecem hoje mal vossos semblantes?

⁸E eles lhe disseram: Tivemos um sonho, e não há quem o declare. Então lhes disse José: Não são de Deus as interpretações? Contai-o a mim agora.

⁹Então o chefe dos copeiros contou seu sonho a José, e disse-lhe: Eu sonhava que via uma vide diante de mim,

¹⁰E na vide três sarmentos; e ela como que brotava, e surgia sua flor, vindo a amadurecer seus cachos de uvas:

¹¹E que o copo de Faraó estava em minha mão, e tomava eu as uvas, e as espremia no copo de Faraó, e dava eu o copo em mão de Faraó.

¹²E disse-lhe José: Esta é sua declaração: Os três sarmentos são três dias:

¹³Ao fim de três dias Faraó te fará levantar a cabeça, e te restituirá a teu posto: e darás o copo a Faraó em sua mão, como costumavas quando eras seu copeiro.

¹⁴Lembra-te, pois, de mim para contigo quando tiveres esse bem, e rogo-te que uses comigo de misericórdia, e faças menção de mim a Faraó, e me tires desta prisão:

¹⁵Porque furtado fui da terra dos hebreus; e tampouco fiz aqui para que me houvessem de pôr no cárcere.

¹⁶E vendo o chefe dos padeiros que havia interpretado para o bem, disse a José: Também eu sonhava que via três cestos brancos sobre minha cabeça;

¹⁷E no cesto mais alto havia de todos os alimentos de Faraó, obra de padeiro; e que as aves as comiam do cesto de sobre minha cabeça.

¹⁸Então respondeu José, e disse: Esta é sua declaração: Os três cestos três dias são;

¹⁹Ao fim de três dias tirará Faraó tua cabeça de sobre ti, e te fará enforcar na forca, e as aves comerão tua carne de sobre ti.

²⁰E foi o terceiro dia o dia do aniversário de Faraó, e fez banquete a todos os seus servos: e levantou a cabeça do chefe dos copeiros, e a cabeça do chefe dos padeiros, entre seus servos.

²¹E fez voltar a seu ofício ao chefe dos copeiros; e deu ele o copo em mão de Faraó.

²²Mas fez enforcar ao principal dos padeiros, como lhe havia declarado José.

²³E o chefe dos copeiros não se lembrou de José, ao invés disso lhe esqueceu.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Na prisão, José interpreta corretamente os sonhos do copeiro-mor e do padeiro-mor de Faraó, prevendo a restauração de um e a execução do outro; pede para ser lembrado, mas o copeiro se esquece dele.

Explicação

Este capítulo mostra José usando seu dom de interpretar sonhos, mas atribuindo claramente essa capacidade a Deus, não a si mesmo ('não são de Deus as interpretações?', v. 8) — uma humildade que contrasta com sua imaturidade anterior ao contar seus próprios sonhos aos irmãos (capítulo 37). Sua atenção genuína ao bem-estar dos outros presos, percebendo sua tristeza e se dispondo a ouvi-los, mostra um caráter que amadureceu através do sofrimento. O pedido humilde e razoável de José para ser lembrado diante de Faraó, e o subsequente esquecimento por parte do copeiro, adiciona mais um capítulo de espera e aparente decepção à sua já longa jornada de provações. Esse atraso, porém, prepara o terreno perfeito para o momento exato em que Deus usará José no capítulo seguinte, mostrando que os tempos de espera muitas vezes têm um propósito que não conseguimos enxergar no momento.

Curiosidades

A prática de interpretar sonhos era extremamente valorizada no antigo Egito, com sacerdotes especializados dedicados a essa função — o que torna ainda mais notável que José, um estrangeiro hebreu e prisioneiro, tenha tido sucesso onde os métodos egípcios tradicionais falhariam, como se vê no capítulo seguinte.
A expressão 'levantar a cabeça' usada duas vezes neste capítulo (v. 13 e v. 19) tem sentidos opostos e intencionais no hebraico: para o copeiro, significa restauração ao cargo; para o padeiro, é um eufemismo para execução — um jogo de linguagem cuidadosamente construído pelo texto original.

Explicação versículo a versículo

Gênesis 40:1O copeiro e o padeiro do rei cometem alguma falha contra Faraó — o texto não detalha qual — e é isso que os leva à mesma prisão onde José está.
Gênesis 40:2Copeiro-mor e padeiro-mor eram cargos de confiança na corte, não empregos quaisquer — o copeiro-mor provava e servia a bebida do rei, o padeiro cuidava do pão, e os dois precisavam ser extremamente confiáveis porque tinham acesso direto à comida do Faraó, com risco real de veneno. Por isso a fúria do rei quando algo dá errado é tão grande.
Gênesis 40:3Os dois são presos na casa do capitão da guarda, exatamente onde José já estava detido — a coincidência que vai conectar as duas histórias.
Gênesis 40:4O capitão designa José pra servir os dois presos importantes, e eles passam bastante tempo ali juntos.
Gênesis 40:5Na mesma noite, cada um tem um sonho diferente, com um significado próprio — o texto já avisa que os dois sonhos vão precisar de interpretações distintas.
Gênesis 40:6José os visita de manhã e percebe, só pela expressão, que algo os incomoda.
Gênesis 40:7José pergunta diretamente por que os dois parecem tão abatidos naquele dia.
Gênesis 40:8Eles explicam que sonharam mas não têm quem interprete; José responde que interpretação pertence a Deus, e pede que contem os sonhos mesmo assim.
Gênesis 40:9O copeiro conta primeiro: em seu sonho havia uma videira com três ramos brotando bem à sua frente.
Gênesis 40:10A videira floresce e os cachos amadurecem rápido, um crescimento acelerado que já sugere o tempo curto da interpretação.
Gênesis 40:11No sonho, o copeiro espreme as uvas direto no copo de Faraó e entrega na mão dele — a cena reproduz exatamente a função que ele tinha antes de ser preso.
Gênesis 40:12José interpreta: os três ramos da videira representam três dias.
Gênesis 40:13'A tua cabeça' aqui é parte de uma expressão que significa devolver a alguém sua posição e sua honra — José está dizendo que o copeiro vai ser perdoado e recolocado no cargo dele dentro de três dias. É um jeito de falar sobre reabilitação, não uma ação física de fato.
Gênesis 40:14José aproveita o momento pra pedir um favor pessoal: que o copeiro se lembre dele e interceda por ele diante de Faraó assim que puder.
Gênesis 40:15José explica sua própria situação ao copeiro — foi tirado à força da terra dos hebreus e não fez nada que justificasse a prisão, um apelo direto de inocência.
Gênesis 40:16Animado por ver a boa interpretação do colega, o padeiro conta seu sonho: três cestos brancos sobre a própria cabeça.
Gênesis 40:17No cesto de cima havia todo tipo de comida preparada pra Faraó, e os pássaros comiam dali — um detalhe que já soa mais sombrio que o sonho do copeiro.
Gênesis 40:18José interpreta: os três cestos também representam três dias, mas o resultado vai ser bem diferente do anterior.
Gênesis 40:19José repete a mesma expressão de antes sobre 'a tua cabeça', só que agora com sentido completamente diferente e mais sombrio: dessa vez ela anuncia que o padeiro vai ser executado e pendurado. É um jogo de palavras cruel — a mesma frase que era boa notícia pro copeiro vira sentença de morte pro padeiro.
Gênesis 40:20O 'dia do nascimento' de Faraó é uma celebração de aniversário do rei egípcio, prática documentada no Egito antigo, mas não algo comum entre os hebreus da época. É nesse banquete que o rei toma as duas decisões que José já tinha previsto ao interpretar os sonhos.
Gênesis 40:21Conforme a interpretação, o copeiro é restaurado ao próprio cargo junto a Faraó.
Gênesis 40:22O padeiro, porém, é enforcado — exatamente como José tinha interpretado.
Gênesis 40:23Apesar do pedido de José, o copeiro simplesmente o esquece assim que está livre — um final amargo que prolonga por mais tempo o sofrimento de José na prisão.