Nehemiah 10

KJV · Capítulo 10/13

1Now those that sealed were, Nehemiah, the Tirshatha, the son of Hachaliah, and Zidkijah,

2Seraiah, Azariah, Jeremiah,

3Pashur, Amariah, Malchijah,

4Hattush, Shebaniah, Malluch,

5Harim, Meremoth, Obadiah,

6Daniel, Ginnethon, Baruch,

7Meshullam, Abijah, Mijamin,

8Maaziah, Bilgai, Shemaiah: these were the priests.

9And the Levites: both Jeshua the son of Azaniah, Binnui of the sons of Henadad, Kadmiel;

10And their brethren, Shebaniah, Hodijah, Kelita, Pelaiah, Hanan,

11Micha, Rehob, Hashabiah,

12Zaccur, Sherebiah, Shebaniah,

13Hodijah, Bani, Beninu.

14The chief of the people; Parosh, Pahath–moab, Elam, Zatthu, Bani,

15Bunni, Azgad, Bebai,

16Adonijah, Bigvai, Adin,

17Ater, Hizkijah, Azzur,

18Hodijah, Hashum, Bezai,

19Hariph, Anathoth, Nebai,

20Magpiash, Meshullam, Hezir,

21Meshezabeel, Zadok, Jaddua,

22Pelatiah, Hanan, Anaiah,

23Hoshea, Hananiah, Hashub,

24Hallohesh, Pileha, Shobek,

25Rehum, Hashabnah, Maaseiah,

26And Ahijah, Hanan, Anan,

27Malluch, Harim, Baanah.

28And the rest of the people, the priests, the Levites, the porters, the singers, the Nethinims, and all they that had separated themselves from the people of the lands unto the law of God, their wives, their sons, and their daughters, every one having knowledge, and having understanding;

29They clave to their brethren, their nobles, and entered into a curse, and into an oath, to walk in God’s law, which was given by Moses the servant of God, and to observe and do all the commandments of the Lord our Lord, and his judgments and his statutes;

30And that we would not give our daughters unto the people of the land, nor take their daughters for our sons:

31And if the people of the land bring ware or any victuals on the sabbath day to sell, that we would not buy it of them on the sabbath, or on the holy day: and that we would leave the seventh year, and the exaction of every debt.

32Also we made ordinances for us, to charge ourselves yearly with the third part of a shekel for the service of the house of our God;

33For the shewbread, and for the continual meat offering, and for the continual burnt offering, of the sabbaths, of the new moons, for the set feasts, and for the holy things, and for the sin offerings to make an atonement for Israel, and for all the work of the house of our God.

34And we cast the lots among the priests, the Levites, and the people, for the wood offering, to bring it into the house of our God, after the houses of our fathers, at times appointed year by year, to burn upon the altar of the Lord our God, as it is written in the law:

35And to bring the firstfruits of our ground, and the firstfruits of all fruit of all trees, year by year, unto the house of the Lord:

36Also the firstborn of our sons, and of our cattle, as it is written in the law, and the firstlings of our herds and of our flocks, to bring to the house of our God, unto the priests that minister in the house of our God:

37And that we should bring the firstfruits of our dough, and our offerings, and the fruit of all manner of trees, of wine and of oil, unto the priests, to the chambers of the house of our God; and the tithes of our ground unto the Levites, that the same Levites might have the tithes in all the cities of our tillage.

38And the priest the son of Aaron shall be with the Levites, when the Levites take tithes: and the Levites shall bring up the tithe of the tithes unto the house of our God, to the chambers, into the treasure house.

39For the children of Israel and the children of Levi shall bring the offering of the corn, of the new wine, and the oil, unto the chambers, where are the vessels of the sanctuary, and the priests that minister, and the porters, and the singers: and we will not forsake the house of our God.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Los líderes del pueblo firman un documento formal, comprometiéndose a obedecer la ley de Dios: no casarse con extranjeros idólatras, guardar el sábado, y sostener financieramente el templo y sus servicios.

Explicación

Después de la confesión emocional del capítulo anterior, el pueblo transforma el arrepentimiento en un compromiso concreto y por escrito, firmado por sacerdotes, levitas y líderes en representación de toda la nación. Los puntos específicos elegidos — los matrimonios mixtos, el descanso sabático y el sostenimiento del templo — muestran áreas donde el pueblo históricamente fallaba de manera repetida, siendo, por lo tanto, objetivos prioritarios de atención renovada. Este tipo de pacto escrito y firmado colectivamente demuestra cómo las decisiones espirituales serias muchas veces necesitan compromisos claros y medibles, no solo buenas intenciones vagas.

Curiosidades

  • El compromiso de contribuir con un tercio de siclo anualmente para el templo es uno de los primeros ejemplos bíblicos de un sistema fijo y colectivo de sostenimiento financiero de la casa de Dios, complementando la ley del diezmo.
  • La práctica de guardar el sábado incluía incluso negarse a comprar mercancías a comerciantes extranjeros ese día, mostrando cuánto quería la comunidad ser rigurosa después de años de negligencia con esa ley.

Explicación versículo por versículo

  1. Nehemiah 10:1El capítulo enumera los nombres de quienes sellaron un documento formal que comprometía al pueblo a seguir la ley, empezando por Nehemías. Sellar una carta con el propio nombre era un acto de responsabilidad personal ante un compromiso público.
  2. Nehemiah 10:2La lista de quienes sellaron el pacto continúa con tres nombres más de sacerdotes, dentro de una secuencia de veintiún sacerdotes en total.
  3. Nehemiah 10:3Tres sacerdotes más firman el compromiso, cada nombre representando una familia que se comprometía formalmente a seguir la ley.
  4. Nehemiah 10:4La lista de sacerdotes que sellaron el pacto sigue, cada trío de nombres representando más familias que se comprometieron formalmente con la ley.
  5. Nehemiah 10:5Tres sacerdotes más firman, entre ellos Meremot, nombre que ya había aparecido también en la reconstrucción del muro en el capítulo 3.
  6. Nehemiah 10:6La lista continúa, sin ningún comentario más allá de los propios nombres, cada uno representando un compromiso individual con el pacto.
  7. Nehemiah 10:7Tres sacerdotes más entran en la lista de quienes sostuvieron el compromiso junto con Nehemías.
  8. Nehemiah 10:8La lista de sacerdotes se cierra aquí, sumando veintiún nombres en total, todos comprometidos formalmente con el pacto que Nehemías había propuesto.
  9. Nehemiah 10:9Comienza ahora la lista de los levitas que también firmaron el pacto, incluyendo nombres ya conocidos de la reconstrucción del muro, como la familia de Henadad.
  10. Nehemiah 10:10Cinco levitas más completan esta parte de la lista de firmantes.
  11. Nehemiah 10:11La lista de levitas continúa, cada nombre reforzando el compromiso colectivo asumido ese día.
  12. Nehemiah 10:12Tres levitas más firman, entre ellos Serebías, que ya había ayudado a Esdras décadas antes a transportar los tesoros del templo.
  13. Nehemiah 10:13La lista de levitas se cierra con tres nombres más, completando este segundo grupo de firmantes del pacto.
  14. Nehemiah 10:14Ahora entran los jefes del pueblo común, identificados por el nombre de las mismas familias que ya aparecían desde la lista original de repatriados del exilio.
  15. Nehemiah 10:15Tres familias líderes más firman, nombres que también eran ya conocidos desde el gran censo del capítulo 7.
  16. Nehemiah 10:16La lista de jefes del pueblo continúa con tres familias históricas más, repitiendo nombres que ya aparecían en el regreso del exilio.
  17. Nehemiah 10:17Tres líderes de familia más firman el compromiso, incluyendo a Ater, vinculado al nombre Ezequías, como en listas anteriores.
  18. Nehemiah 10:18La lista de jefes del pueblo sigue, cada nombre representando una familia comprometida con el pacto de seguir la ley de Dios.
  19. Nehemiah 10:19Tres nombres más entran en la lista, incluyendo familias ligadas a ciudades ya conocidas, como Anatot.
  20. Nehemiah 10:20La lista de jefes del pueblo sigue avanzando, cada trío de nombres reforzando el tamaño del compromiso asumido colectivamente.
  21. Nehemiah 10:21Tres líderes más firman, incluyendo a un Sadoc, nombre común entre familias sacerdotales y laicas de Israel.
  22. Nehemiah 10:22La lista continúa sin interrupción, cada nombre representando una familia más que se comprometió formalmente ese día.
  23. Nehemiah 10:23Tres jefes de familia más firman el pacto, continuando esta extensa lista de compromisos individuales.
  24. Nehemiah 10:24La lista de jefes del pueblo sigue avanzando, cada nombre reforzando el alcance amplio de este compromiso colectivo.
  25. Nehemiah 10:25Tres nombres más entran en la lista, acercándose al final de la relación de jefes del pueblo que sellaron el pacto.
  26. Nehemiah 10:26La lista sigue casi al final, con tres jefes de familia más firmando el compromiso.
  27. Nehemiah 10:27La lista de jefes del pueblo se cierra aquí, completando un total de cuarenta y cuatro familias líderes que firmaron el pacto, junto con sacerdotes y levitas.
  28. Nehemiah 10:28Además de los líderes ya nombrados, todo el resto del pueblo también se incluye en el pacto: sacerdotes, levitas, porteros, cantores, netineos y cualquiera que se hubiera separado de los pueblos vecinos para seguir la ley de Dios, incluyendo mujeres e hijos.
  29. Nehemiah 10:29Después de enumerar quién firmó, el texto explica el contenido del juramento: todos prometían seguir la ley de Dios dada por medio de Moisés, bajo pena de maldición si rompían el compromiso.
  30. Nehemiah 10:30Entre los compromisos asumidos está el de no casar a los hijos con los pueblos vecinos, retomando el mismo tema que ya había causado la crisis de los matrimonios mixtos en tiempos de Esdras. Aquí aparece como promesa preventiva, hecha antes de que el problema se repitiera.
  31. Nehemiah 10:31Entre los compromisos específicos está no comerciar en sábado, aunque vendedores extranjeros ofrecieran productos, y respetar el año séptimo, cuando las deudas debían perdonarse.
  32. Nehemiah 10:32El pueblo se compromete a sostener el templo con una pequeña tasa anual y con diezmos de grano, vino y aceite, garantizando que el culto y los sacerdotes tuvieran provisión constante. Es básicamente un presupuesto comunitario creado para mantener el templo funcionando.
  33. Nehemiah 10:33Ese impuesto anual cubría gastos específicos del templo: pan consagrado, ofrendas diarias, sacrificios de los sábados y de las fiestas, una lista detallada de a dónde debía ir el dinero.
  34. Nehemiah 10:34Incluso sortean entre las familias quién sería responsable de traer leña para mantener encendido el fuego del altar en fechas fijas a lo largo del año.
  35. Nehemiah 10:35El compromiso incluía traer los primeros frutos de cada cosecha al templo, una práctica antigua para reconocer que la tierra le pertenecía a Dios.
  36. Nehemiah 10:36Los primogénitos, tanto de personas como de animales, también entraban en ese sistema de ofrendas, siguiendo instrucciones que ya venían desde la ley de Moisés.
  37. Nehemiah 10:37El diezmo de la producción agrícola quedaba reservado específicamente para sostener a los levitas, que no recibían tierra propia para cultivar como las demás tribus de Israel.
  38. Nehemiah 10:38Había incluso un sistema de doble control: un sacerdote acompañaba la recolección de los diezmos por los levitas, quienes a su vez entregaban parte de eso de vuelta al templo.
  39. Nehemiah 10:39El capítulo termina con un resumen del propósito de todo esto: garantizar que el templo nunca quedara abandonado ni sin recursos, algo que preocupaba genuinamente a esa generación posterior al exilio.

Capítulos

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.