Lucas 4

VBL · Capítulo 4/24

1Jesús, lleno del Espíritu Santo, regresó del Jordán y fue guiado por el Espíritu en el desierto,

2donde fue tentado por el diablo por cuarenta días. No comió nada durante todo ese tiempo, así que al final ya tenía mucha hambre.

3El diablo le dijo: “Si eres el hijo de Dios, ordena a esta piedra que se convierta en pan”.

4“Está escrito en la Escritura: ‘No vivirás solo de pan,’” respondió Jesús.

5El diablo lo llevó a un lugar alto, y en un abrir y cerrar de ojos le mostró todos los reinos del mundo.

6Entonces el diablo le dijo a Jesús: “Te daré autoridad sobre todos esos reinos y su gloria. Esta autoridad se me ha entregado a mí, y yo puedo dársela a quien yo quiera.

7Arrodíllate y adórame y podrás tenerlo todo”.

8“Está escrito en la Escritura: ‘Adorarás al Señor tu Dios, y solo a él servirás,’” respondió Jesús.

9El diablo llevó a Jesús a Jerusalén, lo puso en la parte más alta del Templo y le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, ¡tírate!

10Porque está escrito en la Escritura: ‘Él mandará a sus ángeles para que cuiden de ti,

11para que te sostengan y tu pie no tropiece’”.

12“Está escrito en la Escritura: ‘No tentarás al Señor tu Dios,’” respondió Jesús.

13Y cuando el diablo no tuvo más tentaciones para él, se quedó esperando otra oportunidad.

14Entonces Jesús regresó a Galilea, lleno del poder del Espíritu. Y la noticia sobre él se difundió por todas partes.

15Jesús enseñaba en sus sinagogas, y todo el mundo lo alababa.

16Cuando llegó a Nazaret, la ciudad donde había crecido, entró el sábado a la sinagoga como de costumbre.

17Y le entregaron el rollo del profeta Isaías. Entonces Jesús lo desenrolló y encontró el lugar donde dice:

18“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar la buena noticia al menesteroso. Me ha enviado para proclamar que los prisioneros serán puestos en libertad, los ciegos verán, los oprimidos serán liberados,

19y para proclamar el tiempo del favor del Señor”.

20Volvió a enrollarlo y lo devolvió al encargado. Entonces se sentó. Y todos en la sinagoga lo miraban.

21“Esta Escritura que acaban de oír se ha cumplido hoy”, les dijo.

22Y todos expresaron su aprobación hacia él, asombrados por las palabras que salieron de sus labios. “¿Acaso no es este el hijo de José?” se preguntaban ellos.

23Jesús respondió: “Estoy seguro de que ustedes me repetirán este proverbio: ‘Médico, ¡cúrate a ti mismo!’ y preguntarán: ‘¿Por qué no haces aquí en tu propia ciudad lo que oímos que hiciste en Capernaúm?’

24Pero yo les digo la verdad, ningún profeta es aceptado en su propia ciudad.

25Les aseguro que hubo muchas viudas en Israel durante el tiempo de Elías, cuando hubo una sequía por tres años y medio que causó una gran hambruna por todo el país.

26Sin embargo, Elías no fue enviado donde ninguna de ellas. Sino que fue enviado a una viuda en Sarepta, ¡en la región de Sidón!

27Y aunque había muchos leprosos en Israel durante el tiempo de Eliseo, ¡el único que fue sanado fue Naamán, el sirio!”

28Cuando oyeron esto, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron.

29De un salto se pusieron de pie y lo llevaron fuera de la ciudad. Entonces lo agarraron con violencia y lo llevaron hasta la cima de la montaña sobre la cual estaba construida la ciudad, para lanzarlo del peñasco.

30Pero él caminó en medio de ellos y siguió su camino.

31Entonces Jesús descendió a Capernaúm, una ciudad de Galilea. Y comenzó a enseñarles un sábado.

32Ellos estaban sorprendidos por lo que enseñaba porque hablaba con autoridad.

33En la sinagoga había un hombre que estaba poseído por un demonio. Y gritaba:

34“¿Qué quieres con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién eres: ¡El Santo de Dios!”

35Jesús lo interrumpió, diciendo: “¡Cállate!” Entonces le ordenó al demonio: “¡Sal de él!” Y lanzándolo al piso delante de ellos, el demonio salió del hombre sin hacerle daño.

36Y todos estaban sorprendidos y se preguntaban unos a otros: “¿Qué enseñanza es esta? Pues con poder y autoridad da orden de salir a los espíritus malignos ¡y ellos lo hacen!”

37Y la noticia acerca de Jesús se extendía por toda la región.

38Después de marcharse de la sinagoga, Jesús fue a la casa de Simón. La suegra de Simón estaba enferma con una fiebre alta, y los que estaban allí le pidieron ayuda a Jesús.

39Entonces Jesús fue y se puso en pie junto a ella. Le ordenó a la fiebre que se fuera, y así sucedió. Entonces ella se levantó de inmediato y preparó una comida para ellos.

40Cuando el sol se puso, trajeron delante de él a todos los enfermos que sufrían de diversas enfermedades. Y Jesús ponía sus manos sobre ellos, uno tras otro, y los sanaba.

41Salieron demonios de muchas personas, gritando: “Tú eres el hijo de Dios”. Pero Jesús los interrumpía y no los dejaba hablar porque ellos sabían que él era el Cristo.

42Siendo temprano, a la mañana siguiente, Jesús salió para encontrar algún lugar tranquilo donde pudiera estar en paz. Pero las multitudes siguieron buscándolo, y finalmente lo encontraron. Trataron de detenerlo al salir porque no querían que se fuera.

43Pero él les dijo: “Tengo que ir a otras ciudades a contarles la buena noticia del reino de Dios también, porque para esto fui enviado”.

44Entonces Jesús siguió viajando, enseñando la buena noticia en las sinagogas de Judea.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Jesus é tentado por Satanás no deserto por 40 dias e vence citando as Escrituras. Ele começa a pregar na Galileia, lê a profecia de Isaías sobre si mesmo na sinagoga de Nazaré e é rejeitado por seus conterrâneos. Depois cura um endemoninhado e muitos enfermos em Cafarnaum.

Explicação

As três tentações atacam áreas centrais: necessidade física (pão), poder e reconhecimento (reinos), e teste da proteção divina (templo). Jesus responde sempre citando Deuteronômio, mostrando que conhecer a Palavra é arma contra a tentação. Na sinagoga de Nazaré, ele se declara o cumprimento de Isaías 61, mas é rejeitado — ilustrando que 'ninguém é profeta em sua terra'. As curas em Cafarnaum revelam sua autoridade sobre doença e mal espiritual. A lição prática é que conhecer bem as Escrituras ajuda a resistir a pressões e tentações do cotidiano.

Curiosidades

  • A citação de Isaías 61:1-2 que Jesus lê (v.18-19) foi historicamente associada a expectativas messiânicas de libertação, e Jesus interrompe a leitura antes da menção ao 'dia da vingança', destacando a graça sobre o julgamento nesse primeiro momento.
  • Cafarnaum, cidade à beira do mar da Galileia, tornou-se uma espécie de base de operações de Jesus durante seu ministério público, confirmada por escavações arqueológicas de uma sinagoga do período romano.

Explicação versículo a versículo

  1. Lucas 4:1Jesus sai direto da cena do batismo, no fim do capítulo anterior, cheio do Espírito Santo, e é o próprio Espírito que o leva ao deserto — a tentação não é um desvio, é parte do plano.
  2. Lucas 4:2Quarenta dias não é um número qualquer: ele ecoa os quarenta anos que Israel passou no deserto e os quarenta dias de Moisés no monte sem comer. Jesus repete, em miniatura, a mesma prova de fé que o povo enfrentou, só que dessa vez sem ceder.
  3. Lucas 4:3As três tentações começam sempre com 'se tu és o Filho de Deus' — o diabo não questiona só a fome de Jesus, questiona sua identidade, tentando fazê-lo provar quem é por um atalho.
  4. Lucas 4:4Jesus responde citando Deuteronômio 8:3, um versículo que originalmente falava do maná no deserto para o povo de Israel — ele enfrenta a tentação usando a própria história e as próprias Escrituras de Israel.
  5. Lucas 4:5A visão de 'todos os reinos do mundo num momento' é apresentada como algo mostrado a Jesus, não uma viagem física real — o alcance do poder oferecido é deliberadamente exagerado.
  6. Lucas 4:6O diabo afirma ter autoridade sobre o poder e a glória desse mundo e poder entregá-los a quem quiser — uma alegação de domínio que outros textos do Novo Testamento também mencionam sobre ele.
  7. Lucas 4:7A condição revela o real objetivo da tentação: não é sobre posses, é sobre adoração — trocar lealdade a Deus por atalho ao poder.
  8. Lucas 4:8Jesus responde citando Deuteronômio 6:13, que manda adorar só ao Senhor — rejeitando qualquer atalho para o poder que passe por idolatria.
  9. Lucas 4:9Na terceira tentação, o diabo leva Jesus ao ponto mais alto do templo em Jerusalém e o desafia a se jogar dali para provar que é o Filho de Deus.
  10. Lucas 4:10Dessa vez é o próprio diabo quem cita as Escrituras, usando o Salmo 91 fora do contexto original para tentar justificar um salto arriscado e desnecessário.
  11. Lucas 4:11A citação continua com a promessa de que os anjos o sustentariam — uma promessa geral de proteção sendo torcida para justificar um teste artificial e imprudente.
  12. Lucas 4:12Jesus responde de novo com Deuteronômio, dessa vez 6:16: não se deve testar Deus de propósito só para forçar uma prova de poder.
  13. Lucas 4:13Lucas deixa claro que o diabo se afasta só 'por algum tempo', não para sempre — um aviso de que o confronto vai voltar mais adiante na história, como de fato acontece perto da prisão de Jesus.
  14. Lucas 4:14Jesus volta para a Galileia já com fama espalhada pela região — o texto liga diretamente a vitória no deserto ao início do ministério público cheio de poder.
  15. Lucas 4:15Antes da rejeição em Nazaré, contada logo em seguida, o texto mostra um começo de ministério bem recebido: Jesus ensina nas sinagogas e é elogiado por todos.
  16. Lucas 4:16Ir à sinagoga todo sábado era rotina, e era comum que um homem da comunidade fosse convidado a ler um trecho da Escritura e comentar — não havia um clero fixo fazendo isso sozinho. É dentro dessa prática normal que Jesus pede o rolo de Isaías e faz sua primeira pregação pública.
  17. Lucas 4:17É dado a Jesus o rolo do profeta Isaías, e ele mesmo encontra o trecho específico que vai ler — não era incomum que um membro da comunidade fosse convidado a ler e comentar as Escrituras no sábado.
  18. Lucas 4:18Essa citação de Isaías 61 funciona como um resumo da missão de Jesus: anunciar boas notícias aos pobres, curar os aflitos, libertar os presos — prioridades que aparecem repetidas vezes no restante do evangelho.
  19. Lucas 4:19Essa fala sobre o ano aceitável do Senhor é uma referência ao ano do jubileu, que a lei mandava celebrar a cada cinquenta anos: dívidas perdoadas, escravos libertados, terras devolvidas às famílias originais. Ao ler esse trecho de Isaías e dizer que ele se cumpria ali, Jesus está anunciando esse tipo de libertação geral, não só um alívio espiritual.
  20. Lucas 4:20Fechar o livro e devolvê-lo ao assistente, depois sentar-se para falar, era a postura normal de quem ia comentar o texto lido — só que dessa vez todos os olhos ficam fixos nele, esperando o comentário.
  21. Lucas 4:21A declaração de Jesus é direta e ousada: a profecia antiga se cumpriu 'hoje', ali mesmo, na frente deles — ele está dizendo que o texto fala dele.
  22. Lucas 4:22A reação é mista: eles se maravilham com as palavras, mas também duvidam, porque conhecem Jesus desde criança como filho de José — a familiaridade gera desconfiança, não fé.
  23. Lucas 4:23Esse já era um ditado conhecido na época, algo como resolver os próprios problemas antes de ajudar os outros. O povo de Nazaré cobra dele a mesma prova: que faça ali, na própria terra, os milagres que ouviram dizer que fez em Cafarnaum.
  24. Lucas 4:24Jesus aplica a si mesmo um ditado conhecido sobre profetas não serem bem recebidos na própria terra, já prevendo a rejeição que está por vir dos seus conterrâneos.
  25. Lucas 4:25A fome nos dias de Elias, com o céu fechado por três anos e meio, é um detalhe também citado em Tiago 5:17, uma tradição judaica sobre a duração exata da seca, além do que o texto de Reis registra diretamente.
  26. Lucas 4:26Elias foi enviado especificamente a uma viúva estrangeira, em Sarepta de Sidom, e não a nenhuma das muitas viúvas de Israel — um exemplo do favor de Deus alcançando gente de fora do povo escolhido.
  27. Lucas 4:27Tanto a viúva de Sarepta quanto Naamã eram estrangeiros, não israelitas — e mesmo assim foram eles, e não os muitos judeus necessitados da época, que receberam ajuda através de Elias e Eliseu. É esse lembrete de que Deus já tinha favorecido gente de fora que deixa a multidão da sinagoga furiosa.
  28. Lucas 4:28Ouvir esses exemplos de estrangeiros recebendo favor especial de profetas atinge o orgulho nacional da plateia, e a reação vira fúria coletiva.
  29. Lucas 4:29A multidão expulsa Jesus da cidade e o leva até o topo do monte onde Nazaré estava construída, com a intenção de jogá-lo dali — uma reação violenta que já prenuncia a hostilidade que vai culminar na crucificação.
  30. Lucas 4:30Jesus simplesmente passa pelo meio da multidão e vai embora — o texto não explica como, só registra o fato de que a tentativa de matá-lo não deu certo.
  31. Lucas 4:31Depois de rejeitado em Nazaré, Jesus desce para Cafarnaum, cidade à beira do lago da Galileia, que passa a ser sua base de ensino nos sábados.
  32. Lucas 4:32O que impressiona as pessoas não é só o conteúdo, mas o jeito de ensinar: com autoridade direta, diferente dos mestres da época, que costumavam se apoiar em opiniões de outros rabinos.
  33. Lucas 4:33Esse é o primeiro exorcismo narrado por Lucas: um homem na própria sinagoga, tomado por um espírito impuro, grita no meio do ensino de Jesus.
  34. Lucas 4:34O demônio reconhece Jesus como 'o Santo de Deus' — nos evangelhos, os espíritos impuros costumam saber exatamente quem Jesus é, mesmo quando as pessoas ao redor ainda não entendem.
  35. Lucas 4:35Jesus ordena silêncio e que o espírito saia; o demônio ainda derruba o homem no chão, mas sai sem causar nenhum dano real — o controle da situação está inteiramente com Jesus.
  36. Lucas 4:36O espanto da multidão foca na autoridade da palavra de Jesus: ele não faz rituais nem invoca outros nomes, só ordena, e os espíritos obedecem.
  37. Lucas 4:37A notícia desse episódio se espalha rapidamente por toda a região ao redor de Cafarnaum.
  38. Lucas 4:38Jesus entra na casa de Simão, ainda antes de chamá-lo formalmente como discípulo mais adiante — a sogra de Simão está de cama com febre alta, e pedem a Jesus que faça algo por ela.
  39. Lucas 4:39Jesus repreende a febre como se fosse algo a ser mandado embora, não só tratado — e a cura é tão completa que ela se levanta na mesma hora e já volta a servir.
  40. Lucas 4:40As pessoas esperam o pôr do sol para trazer os doentes porque é o fim do sábado, quando carregar alguém ou percorrer distâncias deixa de contar como trabalho proibido no dia de descanso.
  41. Lucas 4:41Os demônios também gritam declarando que ele é o Cristo, mas Jesus os cala — ele não quer que sua identidade seja anunciada por fontes demoníacas, preferindo revelar isso no seu próprio tempo.
  42. Lucas 4:42De manhã cedo, Jesus se retira para um lugar deserto, mas as multidões o encontram e tentam retê-lo, querendo prendê-lo ali como se ele pertencesse só àquela cidade.
  43. Lucas 4:43Jesus explica que sua missão não pode ficar limitada a um só lugar: ele foi enviado para anunciar o Reino de Deus também a outras cidades.
  44. Lucas 4:44Esse versículo resume e fecha essa fase inicial: Jesus segue pregando pelas sinagogas de toda a Galileia, não só em Cafarnaum ou Nazaré.

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