Éxodo 34

VBL · Capítulo 34/40

1El Señor le dijo a Moisés: “Corta dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré en ellas de nuevo las mismas palabras que estaban en las primeras tablas, las que tú rompiste.

2Prepárate por la mañana, y luego sube al Monte Sinaí. Ponte delante de mí en la cima de la montaña.

3Nadie más puede subir contigo. No quiero ver a nadie en ningún lugar de la montaña, y ningún rebaño o manada debe pastar al pie de la montaña”.

4Entonces Moisés cortó dos tablas de piedra como las anteriores y subió al monte Sinaí por la mañana temprano como el Señor le había ordenado, llevando consigo las dos tablas de piedra.

5El Señor descendió en una nube, se puso de pie con él, y llamó el nombre “Yahvé”.

6El Señor pasó por delante de él, gritando: “¡Yahvé! Yahvé! ¡Soy el Dios de la gracia y la misericordia! Soy lento para enojarme, lleno de amor eterno, siempre fiel.

7Sigo mostrando mi amor fiel a miles de personas, perdonando la culpa, la rebelión y el pecado. Pero no dejaré a los culpables impunes, el impacto del pecado afectará no sólo a los padres, sino también a sus hijos y nietos, hasta la tercera y cuarta generación”.

8Moisés se inclinó rápidamente hasta el suelo y adoró.

9Dijo: “Señor, si es verdad que eres feliz conmigo, por favor acompáñanos. Es cierto que este es un pueblo rebelde, pero por favor perdona nuestra culpa y nuestro pecado. Acéptanos como algo que te pertenece especialmente”.

10El Señor dijo: “Verás que estoy haciendo un pacto contigo. Frente a todos ustedes haré milagros que nunca se han hecho, ni entre nadie en ningún lugar de la tierra. Todos aquí y los que están alrededor verán al Señor trabajando, porque lo que voy a hacer por ustedes será increíble.

11Pero deben seguir cuidadosamente lo que les digo que hagan hoy. ¡Presten atención! Voy a expulsar delante de ustedes a los amorreos, cananeos, hititas, ferezeos, heveos y jebuseos.

12Asegúrense de no acordar un tratado de paz con el pueblo que habite en la tierra a la que van. De lo contrario, se convertirán en una trampa para ustedes.

13Porque deben derribar sus altares, derribar sus pilares idólatras y cortar sus postes de Asera,

14porque no debes adorar a ningún otro dios que no sea el Señor. Su nombre significa exclusivo, porque es un Dios que exige una relación exclusiva.

15“Asegúrense de no hacer un acuerdode paz con el pueblo que habita enesa tierra, porque cuando se prostituyen adorando y sacrificándose a sus dioses, los invitarán a unirse a ellos, y comerás de sus sacrificios paganos.

16Cuando hagas que sus hijas se casen con tus hijos y esas hijas se prostituyan con sus dioses, harán que tus hijos adoren a sus dioses de la misma manera.

17Nohagan ningún ídolo.

18“Guardarán el Festival de los Panes sin Levadura. Durante siete días comerán panes sin levadura, como se los he ordenado. Lo harán en el momento indicado en el mes de Abib, porque ese fue el mes en que salieron de Egipto.

19Todo primogénito es mío. Eso incluye a todos los primogénitos de su ganado, de sus manadas y rebaños.

20Pueden redimir el primogénito de un asnoa cambio de un cordero, pero si no lo hacen, deberán romperle el cuello. Todos tus primogénitos deben ser redimidos. Nadie debe presentarse ante mí sin una ofrenda.

21Trabajarás durante seis días, pero descansarás el séptimo día. Incluso durante el tiempo de la siembra y la cosecha descansarás.

22“Guarden el Festival de las Semanas cuando ofrezcan las primicias de la cosecha de trigo, y el Festival de la Cosecha al final del año agrícola.

23Tres veces al año todos tus varones deben presentarse ante el Señor Yahvé, el Dios de Israel.

24Expulsaré las naciones que están delante de ti y ampliaré tus fronteras, y nadie vendrá a tomar tu tierra cuando vayas tres veces al año a presentarte ante el Señor tu Dios.

25No ofrezcas pan hecho con levadura cuando me presentes un sacrificio, ni guardes ningún sacrificio de la fiesta de la Pascua hasta la mañana siguiente.

26Cuando oseches tus cosechas, llevalas primicias a la casa del Señor tu Dios.

27Entonces el Señor le dijo a Moisés: “Escribe estas palabras, porque son la base del acuerdo que he hecho contigo y con Israel”.

28Moisés pasó allí cuarenta días y cuarenta noches con el Señor sin comer pan ni beber agua. Escribió en las tablas las palabras del acuerdo, los Diez Mandamientos.

29Cuando Moisés bajó del Monte Sinaí llevando las dos tablas de la Ley, no se dio cuenta de que su rostro brillaba con fuerza porque había estado hablando con el Señor.

30Cuando Aarón y los israelitas vieron a Moisés con su rostro tan brillante que se asustaron al acercarse a él.

31Pero Moisés los llamó, así que Aarón y todos los líderes de la comunidad se acercaron a él y él habló con ellos.

32Después todos los israelitas se acercaron y él les dio todas las instrucciones del Señor que había recibido en el Monte Sinaí.

33Cuando Moisés terminó de hablar con ellos, se puso un velo sobre su rostro.

34Sin embargo, cada vez que Moisés entraba a hablar con el Señor, se quitaba el velo hasta que volvía a salir. Entonces les decía a los israelitas las instrucciones del Señor,

35y los israelitas veían su rostro brillar con fuerza. Así que se ponía el velo en la cara hasta la próxima vez que fuera a hablar con el Señor.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus ordena que Moisés lavre novas tábuas de pedra e sobe novamente ao monte Sinai, onde proclama seu próprio nome e caráter; a aliança é renovada, e o rosto de Moisés passa a resplandecer depois de estar na presença de Deus.

Explicação

Este capítulo marca a restauração da aliança quebrada no episódio do bezerro de ouro: Deus, em sua misericórdia, ordena que novas tábuas sejam preparadas, e proclama pessoalmente seu próprio caráter a Moisés numa das descrições mais ricas de todo o Antigo Testamento sobre quem Deus é — 'misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade' (v. 6), um texto que seria citado e ecoado repetidamente ao longo de toda a Bíblia. A renovação da aliança inclui instruções específicas para evitar qualquer aliança ou casamento com os povos idólatras de Canaã, reconhecendo o risco real de contaminação espiritual que a proximidade cultural poderia trazer. O fenômeno físico do rosto de Moisés resplandecendo após seu encontro prolongado com Deus, a ponto de precisar usar um véu diante do povo, simboliza visualmente o efeito transformador e visível de uma comunhão genuína e próxima com o divino.

Curiosidades

  • A proclamação do caráter de Deus neste capítulo (v. 6-7), conhecida na tradição judaica como os 'Treze Atributos de Misericórdia', tornou-se um dos textos mais recitados na liturgia judaica, especialmente durante o período de arrependimento do Ano Novo judaico (Rosh Hashaná) e do Dia do Perdão (Iom Kipur).
  • A palavra hebraica usada para descrever o rosto resplandecente de Moisés é interpretada de forma variada por tradutores antigos — a tradução latina de São Jerônimo (Vulgata) usou uma palavra que também significa 'chifres', o que influenciou obras de arte medievais, incluindo a famosa escultura de Moisés por Michelangelo, que o retrata com pequenos chifres na cabeça.

Explicação versículo a versículo

  1. Éxodo 34:1Deus manda Moisés preparar novas tábuas de pedra para substituir as que ele havia quebrado, prometendo escrever nelas o mesmo conteúdo das primeiras.
  2. Éxodo 34:2Marca um novo prazo e local exatos para o encontro: na manhã seguinte, no mesmo topo do monte Sinai da primeira vez.
  3. Éxodo 34:3Dessa vez as restrições de acesso ao monte são ainda mais rígidas, proibindo até mesmo animais de pastarem nas proximidades.
  4. Éxodo 34:4Moisés cumpre exatamente as instruções, preparando as tábuas e subindo cedo, carregando-as pessoalmente ao topo do monte.
  5. Éxodo 34:5Deus desce numa nuvem, repetindo o tipo de manifestação já visto em encontros anteriores, e proclama seu próprio nome diante de Moisés.
  6. Éxodo 34:6A proclamação do nome de Deus vem acompanhada de uma lista de atributos: misericordioso, piedoso, paciente e cheio de bondade e fidelidade.
  7. Éxodo 34:7Essa frase costuma ser lida como se dissesse que os filhos são punidos pelos pecados dos pais, mas o sentido mais aceito entre os estudiosos é sobre consequências que se repetem, como um padrão de comportamento ou uma situação ruim que se estende por gerações quando não é interrompida. Ela vem logo depois de uma descrição de Deus como paciente e cheio de misericórdia "em milhares" de gerações, um contraste proposital com esse alcance mais limitado do castigo.
  8. Éxodo 34:8A reação imediata de Moisés diante dessa revelação é de reverência profunda, prostrando-se com o rosto no chão.
  9. Éxodo 34:9Moisés aproveita o momento para renovar o pedido de que Deus continue presente no meio do povo, reconhecendo a teimosia deles, mas pedindo perdão mesmo assim.
  10. Éxodo 34:10Deus responde formalizando uma aliança renovada, prometendo realizar diante do povo maravilhas nunca vistas em nenhuma outra nação da terra.
  11. Éxodo 34:11Repete a instrução de obediência às leis dadas, ligando isso diretamente à promessa de expulsar os povos de Canaã do caminho de Israel.
  12. Éxodo 34:12Proíbe qualquer aliança formal com os habitantes da terra prometida, avisando que esse tipo de acordo se tornaria uma armadilha espiritual para o povo.
  13. Éxodo 34:13Determina a destruição física dos símbolos religiosos desses povos: altares derrubados, colunas sagradas quebradas e bosques cultuais cortados.
  14. Éxodo 34:14"Zeloso" aqui não tem o sentido comum de inveja pessoal, mas de uma exigência de exclusividade, parecida com o compromisso esperado num casamento. A ideia é que a relação entre Deus e o povo de Israel não admitia divisão com outros deuses.
  15. Éxodo 34:15Explica o risco por trás de qualquer aliança com esses povos: o convite para participar dos sacrifícios religiosos deles, misturando os cultos.
  16. Éxodo 34:16O risco se estende também aos casamentos: filhas estrangeiras casadas com filhos israelitas poderiam levar a família inteira a adorar deuses estranhos.
  17. Éxodo 34:17Repete de forma direta e curta a proibição central contra fabricar imagens de metal fundido para adoração.
  18. Éxodo 34:18Retoma a instrução sobre a festa dos pães sem fermento, já detalhada em capítulos anteriores, ligando-a novamente ao mês da saída do Egito.
  19. Éxodo 34:19Repete a lei sobre os primogênitos, tanto de animais quanto humanos, pertencerem a Deus, tema já explicado com mais detalhe no capítulo 13.
  20. Éxodo 34:20O primeiro filhote macho de um jumento não podia ser sacrificado, por não ser um animal aceito para ofertas, então devia ser "resgatado", trocado por um cordeiro oferecido em seu lugar, ou então morto. Da mesma forma, o filho primogênito humano devia ser resgatado, isto é, uma oferta era dada em seu lugar; a lei deixa claro que sacrifício humano nunca era a opção real aqui.
  21. Éxodo 34:21Reforça o mandamento do sábado, especificando que nem mesmo os períodos mais urgentes do calendário agrícola, aração e colheita, justificam trabalhar no sétimo dia.
  22. Éxodo 34:22Menciona a festa das semanas, ligada à colheita do trigo, e a festa da colheita no fim do ano, completando o calendário de festas já visto no capítulo 23.
  23. Éxodo 34:23Repete a exigência de que todo homem israelita compareça três vezes por ano diante de Deus, a mesma obrigação já estabelecida antes.
  24. Éxodo 34:24Promete que, enquanto o povo cumprisse essas peregrinações anuais, ninguém tentaria invadir a terra deixada temporariamente sem defesa durante essas viagens.
  25. Éxodo 34:25Repete regras técnicas sobre sacrifícios já vistas antes: nada de pão fermentado junto ao sangue, e nada de sobra do sacrifício da páscoa até de manhã.
  26. Éxodo 34:26Essa é a segunda vez que essa proibição aparece em Êxodo, depois de 23:19, reforçando a mesma regra sobre não cozinhar o cabrito no leite da própria mãe. Sua repetição sugere que era uma regra considerada importante o bastante para não ser esquecida, mesmo sem o texto explicar exatamente por quê.
  27. Éxodo 34:27Deus ordena que Moisés registre por escrito essas palavras, já que elas formam a base da aliança renovada entre Deus e Israel depois do episódio do bezerro.
  28. Éxodo 34:28Esse é o segundo período de quarenta dias de Moisés no monte, já que o primeiro terminou com o episódio do bezerro de ouro. Passar esse tempo sem comer nem beber é descrito como algo fora do comum, reforçando que essa segunda subida foi sustentada por algo além da resistência física normal de uma pessoa.
  29. Éxodo 34:29Depois de passar tanto tempo na presença de Deus, o rosto de Moisés ficou visivelmente brilhante, e ele mesmo não percebia isso, só notando pela reação assustada do povo. É descrito como um efeito colateral físico daquele contato tão próximo, não como algo que Moisés tenha buscado provocar.
  30. Éxodo 34:30Ao ver o rosto brilhante de Moisés, Aarão e o restante do povo reagem com medo, hesitando em se aproximar dele.
  31. Éxodo 34:31Moisés precisa chamá-los ativamente para se aproximarem, e primeiro Aarão e os líderes do povo vêm até ele para conversar.
  32. Éxodo 34:32Depois dos líderes, todo o restante do povo também se aproxima, e Moisés transmite a eles todas as instruções recebidas de Deus no monte.
  33. Éxodo 34:33Moisés passou a usar um véu para cobrir o rosto depois de falar com o povo, provavelmente porque o brilho intimidava ou incomodava as pessoas. Os versículos seguintes mostram que ele tirava o véu sempre que entrava para falar com Deus de novo, e voltava a cobri-lo ao sair para falar com o povo.
  34. Éxodo 34:34Sempre que entrava para falar com Deus, Moisés tirava o véu, e só voltava a cobrir o rosto depois de sair para repassar as instruções ao povo.
  35. Éxodo 34:35Esse padrão de tirar e recolocar o véu se repetia toda vez que Moisés entrava e saía da presença de Deus, um ciclo que continuou pelo resto de sua liderança.

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