Lucas 4

VBL · Capítulo 4/24

1Jesús, lleno del Espíritu Santo, regresó del Jordán y fue guiado por el Espíritu en el desierto,

2donde fue tentado por el diablo por cuarenta días. No comió nada durante todo ese tiempo, así que al final ya tenía mucha hambre.

3El diablo le dijo: “Si eres el hijo de Dios, ordena a esta piedra que se convierta en pan”.

4“Está escrito en la Escritura: ‘No vivirás solo de pan,’” respondió Jesús.

5El diablo lo llevó a un lugar alto, y en un abrir y cerrar de ojos le mostró todos los reinos del mundo.

6Entonces el diablo le dijo a Jesús: “Te daré autoridad sobre todos esos reinos y su gloria. Esta autoridad se me ha entregado a mí, y yo puedo dársela a quien yo quiera.

7Arrodíllate y adórame y podrás tenerlo todo”.

8“Está escrito en la Escritura: ‘Adorarás al Señor tu Dios, y solo a él servirás,’” respondió Jesús.

9El diablo llevó a Jesús a Jerusalén, lo puso en la parte más alta del Templo y le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, ¡tírate!

10Porque está escrito en la Escritura: ‘Él mandará a sus ángeles para que cuiden de ti,

11para que te sostengan y tu pie no tropiece’”.

12“Está escrito en la Escritura: ‘No tentarás al Señor tu Dios,’” respondió Jesús.

13Y cuando el diablo no tuvo más tentaciones para él, se quedó esperando otra oportunidad.

14Entonces Jesús regresó a Galilea, lleno del poder del Espíritu. Y la noticia sobre él se difundió por todas partes.

15Jesús enseñaba en sus sinagogas, y todo el mundo lo alababa.

16Cuando llegó a Nazaret, la ciudad donde había crecido, entró el sábado a la sinagoga como de costumbre.

17Y le entregaron el rollo del profeta Isaías. Entonces Jesús lo desenrolló y encontró el lugar donde dice:

18“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar la buena noticia al menesteroso. Me ha enviado para proclamar que los prisioneros serán puestos en libertad, los ciegos verán, los oprimidos serán liberados,

19y para proclamar el tiempo del favor del Señor”.

20Volvió a enrollarlo y lo devolvió al encargado. Entonces se sentó. Y todos en la sinagoga lo miraban.

21“Esta Escritura que acaban de oír se ha cumplido hoy”, les dijo.

22Y todos expresaron su aprobación hacia él, asombrados por las palabras que salieron de sus labios. “¿Acaso no es este el hijo de José?” se preguntaban ellos.

23Jesús respondió: “Estoy seguro de que ustedes me repetirán este proverbio: ‘Médico, ¡cúrate a ti mismo!’ y preguntarán: ‘¿Por qué no haces aquí en tu propia ciudad lo que oímos que hiciste en Capernaúm?’

24Pero yo les digo la verdad, ningún profeta es aceptado en su propia ciudad.

25Les aseguro que hubo muchas viudas en Israel durante el tiempo de Elías, cuando hubo una sequía por tres años y medio que causó una gran hambruna por todo el país.

26Sin embargo, Elías no fue enviado donde ninguna de ellas. Sino que fue enviado a una viuda en Sarepta, ¡en la región de Sidón!

27Y aunque había muchos leprosos en Israel durante el tiempo de Eliseo, ¡el único que fue sanado fue Naamán, el sirio!”

28Cuando oyeron esto, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron.

29De un salto se pusieron de pie y lo llevaron fuera de la ciudad. Entonces lo agarraron con violencia y lo llevaron hasta la cima de la montaña sobre la cual estaba construida la ciudad, para lanzarlo del peñasco.

30Pero él caminó en medio de ellos y siguió su camino.

31Entonces Jesús descendió a Capernaúm, una ciudad de Galilea. Y comenzó a enseñarles un sábado.

32Ellos estaban sorprendidos por lo que enseñaba porque hablaba con autoridad.

33En la sinagoga había un hombre que estaba poseído por un demonio. Y gritaba:

34“¿Qué quieres con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién eres: ¡El Santo de Dios!”

35Jesús lo interrumpió, diciendo: “¡Cállate!” Entonces le ordenó al demonio: “¡Sal de él!” Y lanzándolo al piso delante de ellos, el demonio salió del hombre sin hacerle daño.

36Y todos estaban sorprendidos y se preguntaban unos a otros: “¿Qué enseñanza es esta? Pues con poder y autoridad da orden de salir a los espíritus malignos ¡y ellos lo hacen!”

37Y la noticia acerca de Jesús se extendía por toda la región.

38Después de marcharse de la sinagoga, Jesús fue a la casa de Simón. La suegra de Simón estaba enferma con una fiebre alta, y los que estaban allí le pidieron ayuda a Jesús.

39Entonces Jesús fue y se puso en pie junto a ella. Le ordenó a la fiebre que se fuera, y así sucedió. Entonces ella se levantó de inmediato y preparó una comida para ellos.

40Cuando el sol se puso, trajeron delante de él a todos los enfermos que sufrían de diversas enfermedades. Y Jesús ponía sus manos sobre ellos, uno tras otro, y los sanaba.

41Salieron demonios de muchas personas, gritando: “Tú eres el hijo de Dios”. Pero Jesús los interrumpía y no los dejaba hablar porque ellos sabían que él era el Cristo.

42Siendo temprano, a la mañana siguiente, Jesús salió para encontrar algún lugar tranquilo donde pudiera estar en paz. Pero las multitudes siguieron buscándolo, y finalmente lo encontraron. Trataron de detenerlo al salir porque no querían que se fuera.

43Pero él les dijo: “Tengo que ir a otras ciudades a contarles la buena noticia del reino de Dios también, porque para esto fui enviado”.

44Entonces Jesús siguió viajando, enseñando la buena noticia en las sinagogas de Judea.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Jesús es tentado por Satanás en el desierto durante 40 días y vence citando las Escrituras. Comienza a predicar en Galilea, lee la profecía de Isaías sobre sí mismo en la sinagoga de Nazaret y es rechazado por sus paisanos. Después cura a un endemoniado y a muchos enfermos en Capernaúm.

Explicación

Las tres tentaciones atacan áreas centrales: la necesidad física (el pan), el poder y el reconocimiento (los reinos), y la prueba de la protección divina (el templo). Jesús responde siempre citando Deuteronomio, mostrando que conocer la Palabra es un arma contra la tentación. En la sinagoga de Nazaret, se declara el cumplimiento de Isaías 61, pero es rechazado — ilustrando que 'ningún profeta es acepto en su tierra'. Las curaciones en Capernaúm revelan su autoridad sobre la enfermedad y el mal espiritual. La lección práctica es que conocer bien las Escrituras ayuda a resistir las presiones y tentaciones cotidianas.

Curiosidades

  • La cita de Isaías 61:1-2 que Jesús lee (v.18-19) fue históricamente asociada con expectativas mesiánicas de liberación, y Jesús interrumpe la lectura antes de la mención al 'día de la venganza', destacando la gracia sobre el juicio en ese primer momento.
  • Capernaúm, ciudad a orillas del mar de Galilea, se convirtió en una especie de base de operaciones de Jesús durante su ministerio público, confirmada por excavaciones arqueológicas de una sinagoga del período romano.

Explicación versículo por versículo

  1. Lucas 4:1Jesús sale directo de la escena del bautismo, al final del capítulo anterior, lleno del Espíritu Santo, y es el propio Espíritu quien lo lleva al desierto — la tentación no es un desvío, es parte del plan.
  2. Lucas 4:2Cuarenta días recuerda los cuarenta años que Israel pasó en el desierto y los cuarenta días de Moisés en el monte sin comer. Jesús repite, en miniatura, la misma prueba de fe que enfrentó el pueblo, solo que sin ceder.
  3. Lucas 4:3Las tres tentaciones empiezan siempre con “si eres Hijo de Dios” — el diablo no cuestiona solo el hambre de Jesús, cuestiona su identidad, intentando hacerlo probar quién es por un atajo.
  4. Lucas 4:4Jesús responde citando Deuteronomio 8:3, un versículo que originalmente hablaba del maná en el desierto para el pueblo de Israel — enfrenta la tentación usando la propia historia y las Escrituras de Israel.
  5. Lucas 4:5La visión de “todos los reinos de la tierra en un momento” se presenta como algo mostrado a Jesús, no un viaje físico real — el alcance del poder ofrecido está deliberadamente exagerado.
  6. Lucas 4:6El diablo afirma tener autoridad sobre el poder y la gloria de este mundo y poder entregarlos a quien quiera — una afirmación de dominio que otros textos del Nuevo Testamento también le atribuyen.
  7. Lucas 4:7La condición revela el verdadero objetivo de la tentación: no se trata de posesiones, se trata de adoración — cambiar la lealtad a Dios por un atajo al poder.
  8. Lucas 4:8Jesús responde citando Deuteronomio 6:13, que manda adorar solo al Señor — rechazando cualquier atajo al poder que pase por la idolatría.
  9. Lucas 4:9En la tercera tentación, el diablo lleva a Jesús a lo más alto del templo en Jerusalén y lo desafía a lanzarse desde allí para probar que es el Hijo de Dios.
  10. Lucas 4:10Esta vez es el propio diablo quien cita las Escrituras, usando el Salmo 91 fuera de su contexto original para intentar justificar un salto arriesgado e innecesario.
  11. Lucas 4:11La cita continúa con la promesa de que los ángeles lo sostendrían — una promesa general de protección siendo retorcida para justificar una prueba artificial e imprudente.
  12. Lucas 4:12Jesús responde de nuevo con Deuteronomio, esta vez 6:16: no se debe poner a prueba a Dios a propósito solo para forzar una demostración de poder.
  13. Lucas 4:13Lucas deja claro que el diablo se aleja solo “por un tiempo”, no para siempre — un aviso de que el enfrentamiento va a volver más adelante, como de hecho sucede cerca del arresto de Jesús.
  14. Lucas 4:14Jesús vuelve a Galilea ya con fama extendida por la región — el texto conecta directamente la victoria en el desierto con el inicio de un ministerio público lleno de poder.
  15. Lucas 4:15Antes del rechazo en Nazaret, contado enseguida, el texto muestra un comienzo de ministerio bien recibido: Jesús enseña en las sinagogas y todos lo elogian.
  16. Lucas 4:16Ir a la sinagoga cada sábado era rutina, y era común que un hombre de la comunidad leyera un pasaje de la Escritura y lo comentara. Es dentro de esa práctica normal que Jesús pide el rollo de Isaías y hace su primera predicación pública.
  17. Lucas 4:17Le entregan a Jesús el rollo del profeta Isaías, y él mismo encuentra el pasaje específico que va a leer — no era raro que un miembro de la comunidad fuera invitado a leer y comentar las Escrituras en sábado.
  18. Lucas 4:18Esta cita de Isaías 61 funciona como un resumen de la misión de Jesús: anunciar buenas noticias a los pobres, sanar a los afligidos, liberar a los presos — prioridades que aparecen repetidas veces en el resto del evangelio.
  19. Lucas 4:19Esta mención del año agradable del Señor es una referencia al año del jubileo: deudas perdonadas, esclavos liberados, tierras devueltas. Al decir que esto se cumplía allí, Jesús anuncia esa liberación general, no solo un alivio espiritual.
  20. Lucas 4:20Cerrar el libro, devolverlo al ayudante y sentarse a hablar era la postura normal de quien iba a comentar el texto leído — solo que esta vez todos los ojos quedan fijos en él, esperando el comentario.
  21. Lucas 4:21La declaración de Jesús es directa y audaz: la profecía antigua se cumplió “hoy”, allí mismo, delante de ellos — está diciendo que el texto habla de él.
  22. Lucas 4:22La reacción es mixta: se maravillan con sus palabras, pero también dudan, porque conocen a Jesús desde niño como hijo de José — la familiaridad genera desconfianza, no fe.
  23. Lucas 4:23Este ya era un dicho conocido en la época, sobre resolver los propios problemas antes de ayudar a otros. La gente de Nazaret le exige la misma prueba: que haga allí los milagros que oyeron decir que hizo en Capernaúm.
  24. Lucas 4:24Jesús se aplica a sí mismo un dicho conocido sobre que los profetas no son bien recibidos en su propia tierra, anticipando ya el rechazo que está por venir de sus paisanos.
  25. Lucas 4:25La hambruna en los días de Elías, con el cielo cerrado por tres años y medio, es un detalle también citado en Santiago 5:17, una tradición judía sobre la duración exacta de la sequía.
  26. Lucas 4:26Elías fue enviado específicamente a una viuda extranjera, en Sarepta de Sidón, y no a ninguna de las muchas viudas de Israel — un ejemplo del favor de Dios alcanzando a gente de fuera del pueblo elegido.
  27. Lucas 4:27Tanto la viuda de Sarepta como Naamán eran extranjeros, y aun así fueron ellos, y no los muchos judíos necesitados de la época, quienes recibieron ayuda a través de Elías y Eliseo. Ese recordatorio deja furiosa a la multitud de la sinagoga.
  28. Lucas 4:28Escuchar esos ejemplos de extranjeros recibiendo un favor especial de los profetas hiere el orgullo nacional del público, y la reacción se convierte en furia colectiva.
  29. Lucas 4:29La multitud expulsa a Jesús de la ciudad y lo lleva hasta la cima del monte donde estaba construida Nazaret, con la intención de lanzarlo desde allí — una reacción violenta que ya anuncia la hostilidad que culminará en la crucifixión.
  30. Lucas 4:30Jesús simplemente pasa por en medio de la multitud y se va — el texto no explica cómo, solo registra el hecho de que el intento de matarlo no funcionó.
  31. Lucas 4:31Después de ser rechazado en Nazaret, Jesús baja a Capernaúm, ciudad a la orilla del lago de Galilea, que pasa a ser su base de enseñanza los sábados.
  32. Lucas 4:32Lo que impresiona a la gente no es solo el contenido, sino la manera de enseñar: con autoridad directa, distinta a la de los maestros de la época, que solían apoyarse en las opiniones de otros rabinos.
  33. Lucas 4:33Este es el primer exorcismo narrado por Lucas: un hombre en la misma sinagoga, poseído por un espíritu impuro, grita en medio de la enseñanza de Jesús.
  34. Lucas 4:34El demonio reconoce a Jesús como “el Santo de Dios” — en los evangelios, los espíritus impuros suelen saber exactamente quién es Jesús, incluso cuando la gente a su alrededor todavía no lo entiende.
  35. Lucas 4:35Jesús ordena silencio y que el espíritu salga; el demonio aún tira al hombre al suelo, pero sale sin causar ningún daño real — el control de la situación está enteramente en manos de Jesús.
  36. Lucas 4:36El asombro de la multitud se centra en la autoridad de la palabra de Jesús: él no hace rituales ni invoca otros nombres, solo ordena, y los espíritus obedecen.
  37. Lucas 4:37La noticia de este episodio se extiende rápidamente por toda la región alrededor de Capernaúm.
  38. Lucas 4:38Jesús entra en la casa de Simón, todavía antes de llamarlo formalmente como discípulo más adelante — la suegra de Simón está en cama con fiebre alta, y le piden a Jesús que haga algo por ella.
  39. Lucas 4:39Jesús reprende la fiebre como si fuera algo que hay que echar fuera, no solo tratar — y la sanidad es tan completa que ella se levanta en el acto y ya vuelve a servir.
  40. Lucas 4:40La gente espera la puesta del sol para traer a los enfermos porque es el fin del sábado, cuando cargar a alguien o recorrer distancias deja de contar como trabajo prohibido en el día de descanso.
  41. Lucas 4:41Los demonios también gritan declarando que él es el Cristo, pero Jesús los hace callar — no quiere que su identidad sea anunciada por fuentes demoníacas, prefiere revelarla en su propio momento.
  42. Lucas 4:42Muy de mañana, Jesús se retira a un lugar desierto, pero las multitudes lo encuentran e intentan retenerlo, queriendo quedárselo allí como si perteneciera solo a esa ciudad.
  43. Lucas 4:43Jesús explica que su misión no puede quedar limitada a un solo lugar: fue enviado para anunciar el Reino de Dios también a otras ciudades.
  44. Lucas 4:44Este versículo resume y cierra esta fase inicial: Jesús sigue predicando por las sinagogas de toda Galilea, no solo en Capernaúm o Nazaret.

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