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2 Corinthians 12

KJV · Capítulo 12/13

1It is not expedient for me doubtless to glory. I will come to visions and revelations of the Lord.

2I knew a man in Christ above fourteen years ago, (whether in the body, I cannot tell; or whether out of the body, I cannot tell: God knoweth;) such an one caught up to the third heaven.

3And I knew such a man, (whether in the body, or out of the body, I cannot tell: God knoweth;)

4How that he was caught up into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.

5Of such an one will I glory: yet of myself I will not glory, but in mine infirmities.

6For though I would desire to glory, I shall not be a fool; for I will say the truth: but now I forbear, lest any man should think of me above that which he seeth me to be, or that he heareth of me.

7And lest I should be exalted above measure through the abundance of the revelations, there was given to me a thorn in the flesh, the messenger of Satan to buffet me, lest I should be exalted above measure.

8For this thing I besought the Lord thrice, that it might depart from me.

9And he said unto me, My grace is sufficient for thee: for my strength is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather glory in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me.

10Therefore I take pleasure in infirmities, in reproaches, in necessities, in persecutions, in distresses for Christ’s sake: for when I am weak, then am I strong.

11I am become a fool in glorying; ye have compelled me: for I ought to have been commended of you: for in nothing am I behind the very chiefest apostles, though I be nothing.

12Truly the signs of an apostle were wrought among you in all patience, in signs, and wonders, and mighty deeds.

13For what is it wherein ye were inferior to other churches, except it be that I myself was not burdensome to you? forgive me this wrong.

14Behold, the third time I am ready to come to you; and I will not be burdensome to you: for I seek not yours, but you: for the children ought not to lay up for the parents, but the parents for the children.

15And I will very gladly spend and be spent for you; though the more abundantly I love you, the less I be loved.

16But be it so, I did not burden you: nevertheless, being crafty, I caught you with guile.

17Did I make a gain of you by any of them whom I sent unto you?

18I desired Titus, and with him I sent a brother. Did Titus make a gain of you? walked we not in the same spirit? walked we not in the same steps?

19Again, think ye that we excuse ourselves unto you? we speak before God in Christ: but we do all things, dearly beloved, for your edifying.

20For I fear, lest, when I come, I shall not find you such as I would, and that I shall be found unto you such as ye would not: lest there be debates, envyings, wraths, strifes, backbitings, whisperings, swellings, tumults:

21And lest, when I come again, my God will humble me among you, and that I shall bewail many which have sinned already, and have not repented of the uncleanness and fornication and lasciviousness which they have committed.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo relata, con reticencia, una visión extraordinaria en la que fue arrebatado al paraíso, pero equilibra esa experiencia con el relato de un 'aguijón en la carne' que lo mantenía humilde. Reafirma que prefiere gloriarse en sus debilidades, pues en ellas el poder de Cristo se perfecciona.

Explicación

Pablo relata una experiencia mística extraordinaria en tercera persona, tal vez por humildad, mostrando incomodidad al gloriarse incluso de revelaciones genuinas. El 'aguijón en la carne', cuya naturaleza exacta permanece incierta (sufrimiento físico, oposición personal u otra dificultad), se presenta como algo que Dios permitió para evitar el orgullo excesivo, a pesar de que Pablo pidió tres veces su remoción. La respuesta divina, 'bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona' (v.9), se convirtió en uno de los versículos más consoladores de la Biblia para personas que enfrentan limitaciones físicas o emocionales persistentes. La aplicación de hoy enseña que las debilidades y limitaciones no son necesariamente obstáculos para la obra de Dios, sino que pueden convertirse en el espacio mismo donde su poder se manifiesta con más claridad.

Curiosidades

  • La referencia al 'tercer cielo' (v.2) refleja una cosmología común en el judaísmo del primer siglo, que a veces describía múltiples niveles celestiales, siendo el más alto el lugar de la presencia directa de Dios.
  • Los estudiosos a lo largo de la historia han propuesto diversas teorías sobre el 'aguijón en la carne' de Pablo, incluyendo problemas de visión, epilepsia o migrañas crónicas, pero el texto bíblico deliberadamente no lo especifica, permitiendo su aplicación a diferentes tipos de sufrimiento personal.

Explicación versículo por versículo

  1. 2 Corinthians 12:1Reconoce que seguir jactándose no trae provecho, pero decide contar de todos modos sobre una experiencia espiritual extraordinaria: visiones y revelaciones que recibió del Señor.
  2. 2 Corinthians 12:2Pablo habla de sí mismo en tercera persona, “un hombre en Cristo”, al describir una experiencia mística de ser arrebatado hasta el “tercer cielo”, una forma judía de describir el lugar más alto, la presencia de Dios. Él mismo no está seguro de si esto ocurrió en el cuerpo o fuera de él.
  3. 2 Corinthians 12:3Repite, casi palabra por palabra, la incertidumbre del versículo anterior sobre si la experiencia fue física o espiritual — Pablo genuinamente no sabe decirlo, y lo deja claro dos veces.
  4. 2 Corinthians 12:4Describe el destino de esa experiencia mística como el “paraíso”, donde oyó palabras que ni siquiera puede repetir, porque no le está permitido a un ser humano hablar de ellas.
  5. 2 Corinthians 12:5Decide jactarse de esa experiencia extraordinaria de forma indirecta (hablando de “ese hombre” en tercera persona), pero vuelve a insistir en que, de sí mismo, solo quiere enorgullecerse de sus propias debilidades.
  6. 2 Corinthians 12:6Explica por qué no cuenta más detalles de la visión: aunque tiene motivo real para jactarse sin exagerar, prefiere que lo evalúen por lo que ven y oyen de él en la práctica, no por experiencias espirituales imposibles de verificar.
  7. 2 Corinthians 12:7El “aguijón en mi carne” es una de las expresiones más discutidas de la Biblia. Pablo nunca dice qué era exactamente — algunos sugieren un problema físico, otros un opositor o una tentación —, solo que era lo bastante doloroso como para pedir tres veces que Dios lo quitara.
  8. 2 Corinthians 12:8Cuenta que pidió tres veces a Dios que ese “aguijón en la carne”, mencionado en el versículo anterior, fuera quitado de él.
  9. 2 Corinthians 12:9La respuesta que Pablo recibe, “bástate mi gracia”, se convierte en el resumen de toda su defensa en estos capítulos: prefiere gloriarse en las debilidades porque es ahí donde queda claro que el poder que actúa en él viene de Dios, no de sí mismo.
  10. 2 Corinthians 12:10Después de recibir la respuesta de Dios en el versículo anterior (“bástate mi gracia”), Pablo dice haber aprendido a sentir satisfacción en las debilidades y persecuciones, porque es en la debilidad donde se siente más fortalecido por Cristo.
  11. 2 Corinthians 12:11Reconoce que hablar tanto de sí mismo fue una “insensatez”, pero culpa a los propios corintios por haberlo forzado a esa situación, ya que deberían haber defendido a Pablo en vez de dejarlo defenderse solo.
  12. 2 Corinthians 12:12Recuerda que ya probó su apostolado a través de señales concretas, realizadas entre los corintios con mucha paciencia — milagros y prodigios que comprueban su autoridad apostólica.
  13. 2 Corinthians 12:13Pregunta, con ironía, en qué fueron tratados los corintios peor que otras iglesias — excepto porque Pablo no les cobró sustento — y pide disculpas “irónicas” por esa única “injusticia”.
  14. 2 Corinthians 12:14Pablo se prepara para su tercera visita a Corinto y refuerza que no quiere dinero de ellos, comparándose con un padre que sostiene a los hijos, no al contrario.
  15. 2 Corinthians 12:15Declara disposición total a gastarse, literal y emocionalmente, por los corintios, aunque reconoce, con cierta tristeza, que cuanto más los ama, menos parece ser amado de vuelta.
  16. 2 Corinthians 12:16Responde a otra posible acusación: que, aunque no cobrara directamente, habría usado algún tipo de astucia para sacarles provecho de forma disimulada.
  17. 2 Corinthians 12:17Desafía a los corintios a señalar algún caso concreto en que él o alguien que envió se haya aprovechado de ellos financieramente.
  18. 2 Corinthians 12:18Cita al propio Tito como testigo: pregunta si Tito, enviado por él, se aprovechó de los corintios, y recuerda que los dos actuaron siempre con el mismo espíritu y método.
  19. 2 Corinthians 12:19Aclara que todo lo que dijo no es una defensa propia disfrazada, sino un discurso delante de Dios, con el único objetivo de edificar, fortalecer, a los corintios.
  20. 2 Corinthians 12:20Revela su verdadero miedo antes de la visita: no encontrar a los corintios como espera, y ser encontrado por ellos de un modo que no le gustaría — teme peleas, envidia, ira, chismes y desorden en la iglesia.
  21. 2 Corinthians 12:21Teme todavía más una humillación personal delante de Dios, al encontrar a corintios que pecaron antes y no se arrepintieron de inmoralidad sexual y deshonestidad.

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