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2 Coríntios 12

BLIVRE · Capítulo 12/13

1Verdadeiramente não me convém me orgulhar; porque eu virei para as visões e revelações do Senhor.

2Conheço um homem em Cristo que, catorze anos atrás, foi arrebatado até o terceiro céu (se no corpo, não sei; se fora do corpo, não sei; Deus o sabe).

3E sei que o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe),

4Foi arrebatado ao paraíso, e ouviu palavras inexprimíveis, que ao homem não é lícito falar.

5D [este] tal eu me orgulharei, mas de mim mesmo não me orgulharei, a não ser em minhas fraquezas.

6Porque se eu quiser me orgulhar, não serei tolo; porque direi a verdade; porém eu me contenho, para que ninguém me considere mais do que aquilo que vê em mim, ou ouve de mim.

7E para que eu não ficasse arrogante pela excelência das revelações, me foi dado um espinho na carne, [que é] um mensageiro de Satanás, para me atormentar, para que eu não ficasse arrogante.

8Três vezes eu orei ao Senhor por causa disso, para que [isso] de afastasse de mim.

9Mas ele me disse: “Minha graça te basta, porque meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Por isso, com muito prazer, eu me orgulharei nas minhas fraquezas, para que o poder de Cristo habite em mim.

10Por isso tenho prazer nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por causa de Cristo; porque quando estou fraco, então fico forte.

11Eu me fiz de tolo ao me orgulhar; [mas] vós me obrigastes [a isso] ; porque eu devia ser louvado por vós, pois eu em coisa nenhuma fui inferior aos “superapóstolos”, ainda que eu nada seja.

12Os sinais do [meu] apostolado foram efetuados entre vós em toda paciência, em sinais, milagres e maravilhas.

13Afinal, qual foi a coisa em que fostes inferiores às outras igrejas, a não ser em que eu mesmo não vos fui incômodo? Perdoai-me esta injustiça!

14Eis que estou prestes a vir pela terceira vez até vós, e não vos serei incômodo como um peso. Porque eu não busco o [que é] vosso, mas sim a vós. Porque os filhos não devem guardar bens para os pais, mas sim os pais para os filhos.

15E eu de muita boa vontade me gastarei, e me deixarei gastar por vossas almas, ainda que quanto mais eu vos amo, menos sou amado.

16Mas que assim seja, que eu não fui incômodo para convosco. Mas, como eu era astuto, eu vos tomei por engano!

17Por acaso eu me aproveitei de vós, por meio de alguém que enviei até vós?

18Eu roguei a Tito, e enviei ao irmão com ele; por acaso Tito se aproveitou de vós? Por acaso não andamos nós no mesmo espírito, e nos mesmos passos?

19Pensais ainda que nós nos desculpamos convosco? Falamos diante de Deus em Cristo; e [fazemos] tudo isto, ó amados, para vossa edificação.

20Porque eu temo que, quando vier, eu não vos encontre da maneira que eu quero; e vós me encontreis da maneira que não quereis; para que não [haja] brigas, invejas, iras, rivalidades, difamações, fofocas, arrogâncias e tumultos.

21Para que, quando eu vier outra vez, meu Deus não me humilhe para convosco, e chore por muitos dos que antes pecaram, [e ainda] se não arrependeram da imundícia, e fornicação, e promiscuidade que cometeram.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo relata, con reticencia, una visión extraordinaria en la que fue arrebatado al paraíso, pero equilibra esa experiencia con el relato de un 'aguijón en la carne' que lo mantenía humilde. Reafirma que prefiere gloriarse en sus debilidades, pues en ellas el poder de Cristo se perfecciona.

Explicación

Pablo relata una experiencia mística extraordinaria en tercera persona, tal vez por humildad, mostrando incomodidad al gloriarse incluso de revelaciones genuinas. El 'aguijón en la carne', cuya naturaleza exacta permanece incierta (sufrimiento físico, oposición personal u otra dificultad), se presenta como algo que Dios permitió para evitar el orgullo excesivo, a pesar de que Pablo pidió tres veces su remoción. La respuesta divina, 'bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona' (v.9), se convirtió en uno de los versículos más consoladores de la Biblia para personas que enfrentan limitaciones físicas o emocionales persistentes. La aplicación de hoy enseña que las debilidades y limitaciones no son necesariamente obstáculos para la obra de Dios, sino que pueden convertirse en el espacio mismo donde su poder se manifiesta con más claridad.

Curiosidades

  • La referencia al 'tercer cielo' (v.2) refleja una cosmología común en el judaísmo del primer siglo, que a veces describía múltiples niveles celestiales, siendo el más alto el lugar de la presencia directa de Dios.
  • Los estudiosos a lo largo de la historia han propuesto diversas teorías sobre el 'aguijón en la carne' de Pablo, incluyendo problemas de visión, epilepsia o migrañas crónicas, pero el texto bíblico deliberadamente no lo especifica, permitiendo su aplicación a diferentes tipos de sufrimiento personal.

Explicación versículo por versículo

  1. 2 Coríntios 12:1Reconoce que seguir jactándose no trae provecho, pero decide contar de todos modos sobre una experiencia espiritual extraordinaria: visiones y revelaciones que recibió del Señor.
  2. 2 Coríntios 12:2Pablo habla de sí mismo en tercera persona, “un hombre en Cristo”, al describir una experiencia mística de ser arrebatado hasta el “tercer cielo”, una forma judía de describir el lugar más alto, la presencia de Dios. Él mismo no está seguro de si esto ocurrió en el cuerpo o fuera de él.
  3. 2 Coríntios 12:3Repite, casi palabra por palabra, la incertidumbre del versículo anterior sobre si la experiencia fue física o espiritual — Pablo genuinamente no sabe decirlo, y lo deja claro dos veces.
  4. 2 Coríntios 12:4Describe el destino de esa experiencia mística como el “paraíso”, donde oyó palabras que ni siquiera puede repetir, porque no le está permitido a un ser humano hablar de ellas.
  5. 2 Coríntios 12:5Decide jactarse de esa experiencia extraordinaria de forma indirecta (hablando de “ese hombre” en tercera persona), pero vuelve a insistir en que, de sí mismo, solo quiere enorgullecerse de sus propias debilidades.
  6. 2 Coríntios 12:6Explica por qué no cuenta más detalles de la visión: aunque tiene motivo real para jactarse sin exagerar, prefiere que lo evalúen por lo que ven y oyen de él en la práctica, no por experiencias espirituales imposibles de verificar.
  7. 2 Coríntios 12:7El “aguijón en mi carne” es una de las expresiones más discutidas de la Biblia. Pablo nunca dice qué era exactamente — algunos sugieren un problema físico, otros un opositor o una tentación —, solo que era lo bastante doloroso como para pedir tres veces que Dios lo quitara.
  8. 2 Coríntios 12:8Cuenta que pidió tres veces a Dios que ese “aguijón en la carne”, mencionado en el versículo anterior, fuera quitado de él.
  9. 2 Coríntios 12:9La respuesta que Pablo recibe, “bástate mi gracia”, se convierte en el resumen de toda su defensa en estos capítulos: prefiere gloriarse en las debilidades porque es ahí donde queda claro que el poder que actúa en él viene de Dios, no de sí mismo.
  10. 2 Coríntios 12:10Después de recibir la respuesta de Dios en el versículo anterior (“bástate mi gracia”), Pablo dice haber aprendido a sentir satisfacción en las debilidades y persecuciones, porque es en la debilidad donde se siente más fortalecido por Cristo.
  11. 2 Coríntios 12:11Reconoce que hablar tanto de sí mismo fue una “insensatez”, pero culpa a los propios corintios por haberlo forzado a esa situación, ya que deberían haber defendido a Pablo en vez de dejarlo defenderse solo.
  12. 2 Coríntios 12:12Recuerda que ya probó su apostolado a través de señales concretas, realizadas entre los corintios con mucha paciencia — milagros y prodigios que comprueban su autoridad apostólica.
  13. 2 Coríntios 12:13Pregunta, con ironía, en qué fueron tratados los corintios peor que otras iglesias — excepto porque Pablo no les cobró sustento — y pide disculpas “irónicas” por esa única “injusticia”.
  14. 2 Coríntios 12:14Pablo se prepara para su tercera visita a Corinto y refuerza que no quiere dinero de ellos, comparándose con un padre que sostiene a los hijos, no al contrario.
  15. 2 Coríntios 12:15Declara disposición total a gastarse, literal y emocionalmente, por los corintios, aunque reconoce, con cierta tristeza, que cuanto más los ama, menos parece ser amado de vuelta.
  16. 2 Coríntios 12:16Responde a otra posible acusación: que, aunque no cobrara directamente, habría usado algún tipo de astucia para sacarles provecho de forma disimulada.
  17. 2 Coríntios 12:17Desafía a los corintios a señalar algún caso concreto en que él o alguien que envió se haya aprovechado de ellos financieramente.
  18. 2 Coríntios 12:18Cita al propio Tito como testigo: pregunta si Tito, enviado por él, se aprovechó de los corintios, y recuerda que los dos actuaron siempre con el mismo espíritu y método.
  19. 2 Coríntios 12:19Aclara que todo lo que dijo no es una defensa propia disfrazada, sino un discurso delante de Dios, con el único objetivo de edificar, fortalecer, a los corintios.
  20. 2 Coríntios 12:20Revela su verdadero miedo antes de la visita: no encontrar a los corintios como espera, y ser encontrado por ellos de un modo que no le gustaría — teme peleas, envidia, ira, chismes y desorden en la iglesia.
  21. 2 Coríntios 12:21Teme todavía más una humillación personal delante de Dios, al encontrar a corintios que pecaron antes y no se arrepintieron de inmoralidad sexual y deshonestidad.

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