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Zechariah 6

KJV · Capítulo 6/14

1And I turned, and lifted up mine eyes, and looked, and, behold, there came four chariots out from between two mountains; and the mountains were mountains of brass.

2In the first chariot were red horses; and in the second chariot black horses;

3And in the third chariot white horses; and in the fourth chariot grisled and bay horses.

4Then I answered and said unto the angel that talked with me, What are these, my lord?

5And the angel answered and said unto me, These are the four spirits of the heavens, which go forth from standing before the Lord of all the earth.

6The black horses which are therein go forth into the north country; and the white go forth after them; and the grisled go forth toward the south country.

7And the bay went forth, and sought to go that they might walk to and fro through the earth: and he said, Get you hence, walk to and fro through the earth. So they walked to and fro through the earth.

8Then cried he upon me, and spake unto me, saying, Behold, these that go toward the north country have quieted my spirit in the north country.

9And the word of the Lord came unto me, saying,

10Take of them of the captivity, even of Heldai, of Tobijah, and of Jedaiah, which are come from Babylon, and come thou the same day, and go into the house of Josiah the son of Zephaniah;

11Then take silver and gold, and make crowns, and set them upon the head of Joshua the son of Josedech, the high priest;

12And speak unto him, saying, Thus speaketh the Lord of hosts, saying, Behold the man whose name is The BRANCH; and he shall grow up out of his place, and he shall build the temple of the Lord:

13Even he shall build the temple of the Lord; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne: and the counsel of peace shall be between them both.

14And the crowns shall be to Helem, and to Tobijah, and to Jedaiah, and to Hen the son of Zephaniah, for a memorial in the temple of the Lord.

15And they that are far off shall come and build in the temple of the Lord, and ye shall know that the Lord of hosts hath sent me unto you. And this shall come to pass, if ye will diligently obey the voice of the Lord your God.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Zacarías ve cuatro carros tirados por caballos de colores diferentes que salen entre dos montes de bronce, representando los espíritus de Dios recorriendo la tierra; luego recibe la instrucción de coronar a Josué como símbolo del "Pimpollo" que edificará el templo del Señor.

Explicación

La visión de los cuatro carros, cada uno con caballos de un color distinto yendo en diferentes direcciones, retoma el tema de los "cuatro vientos del cielo" patrullando y trayendo reposo a la tierra del norte (donde estaba Babilonia), señalando que la soberanía de Dios alcanza todas las direcciones de la tierra. El punto culminante del capítulo, sin embargo, es un acto profético simbólico: Zacarías recibe la instrucción de hacer coronas de plata y oro y ponerlas en la cabeza de Josué, el sumo sacerdote, uniendo simbólicamente los papeles de sacerdote y rey en una sola figura llamada "el Pimpollo", que "edificará el templo de Jehová" y tendrá "consejo de paz" en su trono. Esta combinación inusual de roles sacerdotal y real apunta proféticamente a Cristo, que reuniría ambas funciones. La aplicación hoy: los planes de Dios muchas veces combinan roles que los humanos mantienen separados, apuntando a un liderazgo más completo e integrado que cualquier sistema puramente humano.

Curiosidades

  • La coronación simbólica de Josué como sacerdote-rey es uno de los pocos ejemplos en el Antiguo Testamento de un acto profético totalmente escenificado (no solo visto en visión, sino físicamente realizado), similar a las acciones simbólicas practicadas por profetas como Jeremías y Ezequiel.
  • Las coronas fueron hechas con plata y oro traídos por exiliados que regresaban de Babilonia (Heldai, Tobías y Jedaías), uniendo simbólicamente la generosidad práctica del pueblo con el significado profético mayor del gesto.

Explicación versículo por versículo

  1. Zechariah 6:1Séptima visión: cuatro carros con caballos de colores diferentes que salen entre dos montes de bronce — hace eco de la primera visión del libro, ahora representando los cuatro vientos del cielo recorriendo toda la tierra.
  2. Zechariah 6:2Se describe cada carro con caballos de color diferente: bermejos en el primero, negros en el segundo — los cuatro juntos forman la séptima visión del libro.
  3. Zechariah 6:3Completando la lista: caballos blancos en el tercer carro y caballos overos y fuertes en el cuarto — los cuatro colores retoman la primera visión del capítulo 1.
  4. Zechariah 6:4De nuevo el profeta pregunta el significado de la escena al ángel intérprete que lo acompaña durante las visiones.
  5. Zechariah 6:5La respuesta revela que los cuatro carros representan los cuatro vientos del cielo, que salen de la presencia del Señor para recorrer toda la tierra.
  6. Zechariah 6:6Cada carro sigue una dirección específica: los negros hacia el norte, los blancos detrás de ellos, los overos hacia el sur — cubriendo simbólicamente el mundo conocido.
  7. Zechariah 6:7Los caballos fuertes insisten en avanzar por toda la tierra, y reciben la orden de ir — una patrulla completa y activa en nombre de Dios.
  8. Zechariah 6:8El carro que va hacia la “tierra del aquilón” (dirección de donde venían los imperios mesopotámicos, incluida Babilonia) “hizo reposar mi espíritu” allí — señal de que el juicio contra esa región ya se había cumplido.
  9. Zechariah 6:9Después de la visión, llega una palabra práctica de Dios con instrucciones específicas sobre lo que el profeta debe hacer a continuación.
  10. Zechariah 6:10Zacarías recibe la orden de buscar plata y oro traídos por judíos que regresaron del exilio babilónico — recursos que sostienen la siguiente parte de la escena.
  11. Zechariah 6:11Con ese oro y esa plata, el profeta debe hacer coronas y colocarlas en la cabeza de Josué, el sumo sacerdote — un gesto simbólico inusual.
  12. Zechariah 6:12Aquí el título “el Pimpollo” (ya usado en el capítulo 3) reaparece, ahora con coronas colocadas en la cabeza del sacerdote Josué — una escena inusual, ya que normalmente reyes (de Judá) y sacerdotes (de Leví) eran roles separados en Israel.
  13. Zechariah 6:13La promesa detalla el papel del “Pimpollo”: él va a construir el templo, gobernar con gloria y además ejercer función sacerdotal, con paz entre los dos roles reunidos en una sola persona.
  14. Zechariah 6:14Las coronas usadas en la ceremonia quedan guardadas en el templo como recuerdo permanente de los nombres de quienes contribuyeron con el oro y la plata.
  15. Zechariah 6:15“Los que están lejos vendrán” amplía de nuevo el alcance de la promesa: hasta extranjeros distantes ayudarían a construir el templo, una señal de inclusión que va más allá de las fronteras de Judá.

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