Proverbs 24

KJV · Capítulo 24/31

1Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.

2For their heart studieth destruction, and their lips talk of mischief.

3Through wisdom is an house builded; and by understanding it is established:

4And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.

5A wise man is strong; yea, a man of knowledge increaseth strength.

6For by wise counsel thou shalt make thy war: and in multitude of counsellors there is safety.

7Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.

8He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.

9The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men.

10If thou faint in the day of adversity, thy strength is small.

11If thou forbear to deliver them that are drawn unto death, and those that are ready to be slain;

12If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy soul, doth not he know it? and shall not he render to every man according to his works?

13My son, eat thou honey, because it is good; and the honeycomb, which is sweet to thy taste:

14So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be a reward, and thy expectation shall not be cut off.

15Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:

16For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.

17Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:

18Lest the Lord see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.

19Fret not thyself because of evil men, neither be thou envious at the wicked;

20For there shall be no reward to the evil man; the candle of the wicked shall be put out.

21My son, fear thou the Lord and the king: and meddle not with them that are given to change:

22For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?

23These things also belong to the wise. It is not good to have respect of persons in judgment.

24He that saith unto the wicked, Thou art righteous; him shall the people curse, nations shall abhor him:

25But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.

26Every man shall kiss his lips that giveth a right answer.

27Prepare thy work without, and make it fit for thyself in the field; and afterwards build thine house.

28Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.

29Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work.

30I went by the field of the slothful, and by the vineyard of the man void of understanding;

31And, lo, it was all grown over with thorns, and nettles had covered the face thereof, and the stone wall thereof was broken down.

32Then I saw, and considered it well: I looked upon it, and received instruction.

33Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:

34So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El capítulo concluye las "palabras de los sabios" con enseñanzas sobre no envidiar a los malos, rescatar a los que son llevados injustamente a la muerte, y no devolver mal por mal. Una sección final describe la pereza a través de la imagen de un campo abandonado y cubierto de espinos.

Explicación

El llamado a "librar a los que son tomados para la muerte" (versículo 11) es interpretado por muchos comentaristas como un mandamiento a intervenir activamente en situaciones de injusticia, y no permanecer pasivo alegando ignorancia, un principio ético de responsabilidad social directa. La parábola final sobre el campo del perezoso, cubierto de espinos y con la cerca de piedra derribada (versículos 30-34), es una escena observada personalmente por el autor, que funciona como una lección visual concreta sobre las consecuencias físicas y visibles de la negligencia a lo largo del tiempo. Aplicación de hoy: pequeñas negligencias acumuladas, como la falta de mantenimiento regular, pueden convertirse en problemas visibles y costosos si no se corrigen a tiempo.

Curiosidades

  • El versículo 11 sobre librar a los que "son llevados al degolladero" era históricamente aplicado por comunidades judías como base ética para la obligación de rescatar rehenes y prisioneros injustamente condenados, un principio llamado "pidión shevuím" en el judaísmo.
  • La descripción del campo descuidado, con la "cerca de piedra... ya destruída" (versículo 31), refleja la arquitectura agrícola común de terrazas de piedra usadas en Israel para contener el suelo en terrenos montañosos, un mantenimiento que exigía atención constante para no derrumbarse.

Explicación versículo por versículo

  1. Proverbs 24:1Aconseja no envidiar a quien hace el mal, aunque parezca tener ventaja: desea explícitamente evitar hasta la compañía de esas personas.
  2. Proverbs 24:2Explica el motivo del consejo anterior: quien actúa así tiene el corazón vuelto hacia la violencia y la boca llena de maldad, no es compañía que traiga nada bueno.
  3. Proverbs 24:3Señala que la sabiduría y el entendimiento son la base para construir y afirmar una familia: no se trata solo de conocimiento abstracto, sino de la estabilidad práctica del hogar.
  4. Proverbs 24:4Continúa la idea anterior: el conocimiento es lo que llena la casa de cosas valiosas, una forma de decir que la prosperidad real nace de decisiones bien pensadas.
  5. Proverbs 24:5Señala que la sabiduría da más fuerza que la fuerza física por sí sola: el conocimiento se trata como un tipo de poder tan real como la fuerza bruta.
  6. Proverbs 24:6Repite el tema ya visto en el capítulo 20: una guerra exitosa depende del buen consejo, y tener varios consejeros aumenta las posibilidades de victoria.
  7. Proverbs 24:7Señala que la sabiduría está fuera del alcance del necio: ni siquiera puede participar en las discusiones importantes en la puerta de la ciudad, donde se tomaban las decisiones de la comunidad.
  8. Proverbs 24:8Describe cómo la reputación sigue a quien planea el mal a propósito: la persona termina siendo conocida justamente por esa característica.
  9. Proverbs 24:9Señala que hasta el pensamiento de hacer algo necio ya se considera pecado, y que el comportamiento de burlarse es especialmente rechazado por las personas.
  10. Proverbs 24:10Señala que mostrar debilidad justamente en el momento difícil revela que la fuerza de la persona era más aparente que real: el momento de crisis expone la verdadera preparación de alguien.
  11. Proverbs 24:11Los estudiosos leen esta frase de dos formas: una interpretación más literal, sobre rescatar a personas condenadas injustamente a la ejecución; otra más amplia, sobre actuar cuando se sabe de un peligro que amenaza la vida de alguien. De cualquier forma, el punto es que saber y no actuar también es responsabilidad.
  12. Proverbs 24:12Rechaza la excusa de decir que no se sabía de un problema cuando se pudo haber actuado: Dios, que examina el corazón, conoce la verdad y juzga a cada uno por lo que realmente hizo.
  13. Proverbs 24:13Recomienda comer miel por el simple placer que trae: usa esa imagen concreta y agradable como puente hacia la comparación con la sabiduría en el versículo siguiente.
  14. Proverbs 24:14Compara la sabiduría con la miel del versículo anterior: así como la miel es buena al paladar, el conocimiento es bueno para el alma, trayendo recompensa y una expectativa de futuro que no será frustrada.
  15. Proverbs 24:15Advierte al impío que no intente perjudicar la casa del justo: una advertencia directa contra planear ataques hacia quien vive de forma correcta.
  16. Proverbs 24:16“Siete veces” aquí no es un conteo exacto, es el mismo uso del número para decir repetidas veces que aparece en otros lugares del libro, como en el capítulo 6. El texto dice que “siete veces cae el justo, y se torna á levantar”; la diferencia entre justo e impío no es nunca caer, sino seguir levantándose después.
  17. Proverbs 24:17El motivo aparece recién en el versículo siguiente: no es que el enemigo merezca lástima, es que celebrar su caída puede hacer que Dios desvíe la ira de encima de él. Es una lógica específica del texto sobre no tomar para sí el papel de juzgar.
  18. Proverbs 24:18Explica el motivo de no alegrarse de la caída de un enemigo, mencionado en el versículo anterior: hacerlo puede desagradar a Dios al punto de que Él hasta desvíe su ira del enemigo hacia otro lugar.
  19. Proverbs 24:19Repite el consejo del inicio del capítulo sobre no irritarse ni envidiar a quien hace el mal: la paciencia con la injusticia ajena es un tema recurrente en esta sección.
  20. Proverbs 24:20Explica el motivo de no envidiar a los malos: al final, no tienen recompensa real, y su situación, comparada con una lámpara, termina apagándose.
  21. Proverbs 24:21Aconseja respetar tanto a Dios como la autoridad del rey, y advierte contra involucrarse con quienes buscan revuelta o cambios bruscos contra esas autoridades.
  22. Proverbs 24:22Advierte que la ruina de quien se rebela contra esas autoridades puede llegar de repente y de forma imprevisible: nadie sabe exactamente cuándo ni cómo va a suceder.
  23. Proverbs 24:23Marca el inicio de otra pequeña colección dentro del libro, atribuida a los sabios en general, que comienza condenando el juzgar con parcialidad.
  24. Proverbs 24:24Señala que quien defiende injustamente a un culpable, llamándolo justo, es rechazado públicamente: la reputación de quien distorsiona la justicia sufre las consecuencias.
  25. Proverbs 24:25Compara la reacción negativa del versículo anterior con la positiva: quien reprende al culpable con honestidad recibe bendición y es bien visto.
  26. Proverbs 24:26Describe una respuesta honesta y directa como algo tan valorado como un beso: una imagen afectuosa para describir cuánto se aprecia la sinceridad.
  27. Proverbs 24:27Aconseja organizar primero el sustento básico —el trabajo del campo— antes de invertir en la construcción de la propia casa, priorizando la estabilidad financiera antes que la comodidad.
  28. Proverbs 24:28Advierte contra dar falso testimonio contra el prójimo sin motivo: engañar con la propia palabra se trata como algo sin justificación aceptable.
  29. Proverbs 24:29Rechaza la lógica de venganza —“como me hizo, así le haré”— como principio válido de conducta, dejando la retribución fuera del control personal de la persona.
  30. Proverbs 24:30Comienza una pequeña historia ilustrativa: el autor describe haber pasado por el campo de un perezoso y por la viña de alguien sin juicio, preparando el ejemplo que sigue.
  31. Proverbs 24:31Describe el estado del campo abandonado —lleno de espinos, ortigas y una pared caída— como resultado visible de la negligencia y la pereza de quien debía cuidarlo.
  32. Proverbs 24:32Describe la reacción del autor al ver esa escena: reflexiona sobre lo que vio y saca una lección práctica; observar las consecuencias ajenas también enseña.
  33. Proverbs 24:33Este cierre repite casi palabra por palabra el final del capítulo 6, sobre el campo abandonado del perezoso: una repetición que los estudiosos ven como prueba de que estas colecciones se organizaron uniendo material que ya circulaba por separado. La escena de cardos y pared caída de los versículos anteriores es la moraleja visual que sostiene el proverbio.
  34. Proverbs 24:34Cierra el capítulo repitiendo casi palabra por palabra la advertencia del capítulo 6 sobre la pobreza llegando de repente, como un asaltante armado, para quien vive en la pereza.

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