Êxodo 28

BLIVRE · Capítulo 28/40

1E tu aproxima a ti a Arão teu irmão, e a seus filhos consigo, dentre os filhos de Israel, para que sejam meus sacerdotes; a Arão, Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar, filhos de Arão.

2E farás vestimentas sagradas a Arão teu irmão, para honra e formosura.

3E tu falarás a todos os sábios de coração, aos quais eu enchi de espírito de sabedoria; a fim de que façam as roupas de Arão, para consagrar-lhe a que me sirva de sacerdote.

4As vestimentas que farão são estes: o peitoral, e o éfode, e o manto, e a túnica bordada, a mitra, e o cinturão. Façam, pois, as sagradas vestimentas a Arão teu irmão, e a seus filhos, para que sejam meus sacerdotes.

5Tomarão ouro, e azul, e púrpura, e carmesim, e linho torcido.

6E farão o éfode de ouro e azul, e púrpura, e carmesim, e linho torcido de obra de bordador.

7Terá duas ombreiras que se juntem a seus dois lados, e se juntará.

8E o artifício de seu cinto que está sobre ele, será de sua mesma obra, do mesmo; de ouro, azul, e púrpura, e carmesim, e linho torcido.

9E tomarás duas pedras de ônix, e gravarás nelas os nomes dos filhos de Israel:

10Os seis de seus nomes em uma pedra, e os outros seis nomes na outra pedra, conforme o nascimento deles.

11De obra de escultor em pedra a modo de gravuras de selo, farás gravar aquelas duas pedras com os nomes dos filhos de Israel; farás para eles ao redor engastes de ouro.

12E porás aquelas duas pedras sobre os ombros do éfode, para pedras de memória aos filhos de Israel; e Arão levará os nomes deles diante do SENHOR em seus dois ombros por memória.

13Farás, pois, engastes de ouro,

14E duas correntinhas de ouro fino; as quais farás de feitura de trança; e fixarás as correntes de feitura de trança nos engastes.

15Farás também o peitoral do juízo de primorosa obra, lhe farás conforme a obra do éfode, de ouro, e azul, e púrpura, e carmesim, e linho torcido.

16Será quadrado e duplo, de um palmo de comprimento e um palmo de largura:

17E o encherás de pedrarias com quatro ordens de pedras: uma ordem de uma pedra sárdio, um topázio, e um carbúnculo; será a primeira ordem;

18A segunda ordem, uma esmeralda, uma safira, e um diamante;

19A terceira ordem, um rubi, uma ágata, e uma ametista;

20E a quarta ordem, um berilo, um ônix, e um jaspe: estarão engastadas em ouro em seus encaixes.

21E serão aquelas pedra segundo os nomes dos filhos de Israel, doze segundo seus nomes; como gravuras de selo cada uma com seu nome, virão a ser segundo as doze tribos.

22Farás também no peitoral correntes de feitura de tranças de ouro fino.

23E farás no peitoral dois anéis de ouro, os quais dois anéis porás às duas pontas do peitoral.

24E porás as duas tranças de ouro nos dois anéis às duas pontas do peitoral:

25E as duas extremidades das duas tranças sobre os dois engastes, e as porás aos lados do éfode na parte dianteira.

26Farás também dois anéis de ouro, os quais porás às duas pontas do peitoral, em sua orla que está ao lado do éfode da parte de dentro.

27Farás também dois anéis de ouro, os quais porás aos dois lados do éfode abaixo na parte dianteira, diante de sua juntura sobre o cinto do éfode.

28E juntarão o peitoral com seus anéis aos anéis do éfode com um cordão de azul, para que esteja sobre o cinto do éfode, e não se separe o peitoral do éfode.

29E levará Arão os nomes dos filhos de Israel no peitoral do juízo sobre seu coração, quando entrar no santuário, para memória diante do SENHOR continuamente.

30E porás no peitoral do juízo Urim e Tumim, para que estejam sobre o coração de Arão quando entrar diante do SENHOR: e levará sempre Arão o juízo dos filhos de Israel sobre seu coração diante do SENHOR.

31Farás o manto do éfode todo de material azul:

32E em meio dele por acima haverá uma abertura, a qual terá uma borda ao redor de obra de tecelão, como a abertura de um colarinho, para que não se rompa.

33E abaixo em suas orlas farás romãs de material azul, e púrpura, e carmesim, por suas bordas ao redor; e entre elas sinos de ouro ao redor.

34Um sino de ouro e uma granada, sino de ouro e granada, pelas orlas do manto ao redor.

35E estará sobre Arão quando ministrar; e se ouvirá seu som quando ele entrar no santuário diante do SENHOR e quando sair, porque não morra.

36Farás também uma prancha de ouro fino, e gravarás nela gravura de selo, SANTIDADE AO SENHOR.

37E a porás com um cordão de azul, e estará sobre a mitra; pela frente anterior da mitra estará.

38E estará sobre a testa de Arão: e levará Arão o pecado das coisas santas, que os filhos de Israel houverem consagrado em todas as suas santas ofertas; e sobre sua testa estará continuamente para que tenham favor diante do SENHOR.

39E bordarás uma túnica de linho, e farás uma mitra de linho; farás também um cinto de obra de bordador.

40E para os filhos de Arão farás túnicas; também lhes farás cintos, e lhes formarás tiaras para honra e adorno.

41E com eles vestirás a Arão teu irmão, e a seus filhos com ele: e os ungirás, e os consagrarás, e santificarás, para que sejam meus sacerdotes.

42E lhes farás calções de linho para cobrir a carne vergonhosa; serão desde os lombos até as coxas:

43E estarão sobre Arão e sobre seus filhos quando entrarem no tabernáculo de testemunho, ou quando se achegarem ao altar para servir no santuário, para que não levem pecado, e morram. Estatuto perpétuo para ele, e para sua semente depois dele.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Se detallan las vestiduras sagradas que Aarón y sus hijos usarían como sacerdotes, incluyendo el efod, el pectoral con doce piedras preciosas que representaban a las tribus de Israel, y la placa de oro con la inscripción 'Santidad a Jehová'.

Explicación

Este capítulo establece con riqueza de detalles las vestiduras del sumo sacerdote, cada elemento cargado de un profundo significado simbólico. El pectoral, con doce piedras preciosas grabadas con los nombres de las doce tribus de Israel, significaba que Aarón llevaba literalmente «sobre su corazón» (v. 29) al pueblo entero cada vez que entraba en la presencia de Dios, una imagen poderosa de representación e intercesión sacerdotal. La placa de oro en la frente, grabada con las palabras «Santidad á Jehová» (v. 36), servía para que el propio sacerdote «llevara el pecado de las cosas santas» (v. 38) ofrecidas por el pueblo, garantizando su aceptación ante Dios aun con las imperfecciones inevitables de los ritos humanos. El Urim y el Tumim, mencionados brevemente (v. 30), eran objetos usados para discernir la voluntad de Dios en decisiones importantes, aunque su forma exacta permanece incierta hasta hoy. Todo este conjunto de vestiduras muestra que la intermediación entre Dios y el pueblo exigía una preparación cuidadosa, dignidad visual y una profunda responsabilidad espiritual.

Curiosidades

  • Las doce piedras preciosas del pectoral, cada una representando a una tribu de Israel, son retomadas simbólicamente en el libro de Apocalipsis (21:19-20), donde doce piedras preciosas semejantes forman los cimientos de la Nueva Jerusalén, ligando este antiguo símbolo sacerdotal a una visión profética del fin de los tiempos.
  • El significado exacto del Urim y el Tumim (v. 30), usados para buscar orientación divina en decisiones importantes, es debatido hasta hoy por los estudiosos, sin consenso sobre su forma física exacta, pero su uso se menciona en otros textos como Números 27:21 y 1 Samuel 28:6, mostrando su importancia continua en la vida religiosa de Israel.

Explicación versículo por versículo

  1. Êxodo 28:1Aquí comienza la designación de Aarón, hermano de Moisés, y de sus hijos para el cargo de sacerdotes, los únicos autorizados para realizar los rituales dentro del tabernáculo. A partir de ese momento, el sacerdocio en Israel quedaría restringido a esa familia, los descendientes de Aarón.
  2. Êxodo 28:2Las vestiduras del sumo sacerdote no eran ropa común: debían transmitir dignidad y belleza, marcando visualmente la diferencia entre Aarón y el resto del pueblo.
  3. Êxodo 28:3La confección de estas vestiduras quedaba a cargo de artesanos especialmente hábiles, descritos como quienes habían recibido ese talento directamente de Dios.
  4. Êxodo 28:4Enumera las seis piezas principales del traje sacerdotal: pectoral, efod, manto, túnica bordada, turbante y cinturón, cada una detallada en los versículos siguientes.
  5. Êxodo 28:5Los mismos materiales usados en la construcción del tabernáculo, oro y las telas de colores, también componían las vestiduras sacerdotales, ligando al sacerdote con el propio santuario.
  6. Êxodo 28:6El efod, una especie de chaleco, era la pieza más elaborada, tejida con hilos de oro entrelazados con las telas de colores y el lino fino.
  7. Êxodo 28:7Dos tirantes en los hombros conectaban la parte delantera y trasera del efod, uniendo la pieza en una sola estructura.
  8. Êxodo 28:8El cinturón del efod, hecho con los mismos materiales y la misma técnica que la pieza principal, sujetaba el chaleco firmemente al cuerpo del sacerdote.
  9. Êxodo 28:9Dos piedras preciosas se grabarían con los nombres de las doce tribus de Israel, una pieza que cargaba simbólicamente a todo el pueblo.
  10. Êxodo 28:10Los doce nombres se dividían por igual entre las dos piedras, seis de cada lado, probablemente siguiendo el orden de nacimiento de los hijos de Jacob.
  11. Êxodo 28:11El grabado en las piedras seguía la técnica usada en los sellos de identificación personal, comunes en el mundo antiguo, y cada piedra iba enmarcada en oro.
  12. Êxodo 28:12Dos piedras preciosas, una en cada hombro del chaleco sacerdotal (el efod), traían grabados los nombres de las doce tribus de Israel, seis en cada piedra. La idea era que, al entrar al santuario para servir, Aarón llevara literalmente a todo el pueblo sobre los hombros delante de Dios.
  13. Êxodo 28:13Se prepararían monturas de oro específicamente para fijar esas piedras grabadas en los hombros del efod.
  14. Êxodo 28:14Cadenillas de oro puro, trenzadas como hilos entrelazados, sujetaban las piedras a las monturas en los hombros de la pieza.
  15. Êxodo 28:15El "pectoral del juicio" era una pieza cuadrada de tela bordada, sujeta sobre el pecho del sumo sacerdote, con doce piedras preciosas, una por cada tribu. Se llamaba "del juicio" porque contenía también el Urim y el Tumim, usados para buscar decisiones en nombre de Dios.
  16. Êxodo 28:16El pectoral tenía forma cuadrada y se doblaba a la mitad, formando una especie de bolsa, de unos veintidós centímetros de lado.
  17. Êxodo 28:17La primera fila de piedras preciosas del pectoral incluía sardio, topacio y carbunclo, cada una representando a una de las doce tribus.
  18. Êxodo 28:18La segunda fila traía esmeralda, zafiro y diamante, continuando la secuencia de doce piedras diferentes.
  19. Êxodo 28:19La tercera fila incluía jacinto, ágata y amatista, manteniendo el patrón de tres piedras por fila.
  20. Êxodo 28:20La cuarta y última fila traía turquesa, ónice y jaspe, completando las doce piedras preciosas engastadas en oro.
  21. Êxodo 28:21Cada una de las doce piedras llevaba grabado el nombre de una tribu de Israel, como un sello personal, reforzando la misma idea simbólica de las piedras de los hombros.
  22. Êxodo 28:22El pectoral también llevaba cadenillas de oro trenzado, siguiendo la misma técnica usada en las cadenillas de los hombros del efod.
  23. Êxodo 28:23Dos anillos de oro en las puntas superiores del pectoral servían de punto de fijación para sujetar la pieza al resto del traje.
  24. Êxodo 28:24Las cadenillas de oro trenzado pasaban por esos dos anillos, conectando el pectoral con la estructura del efod.
  25. Êxodo 28:25Los otros extremos de esas cadenillas se sujetaban a las monturas de las piedras en los hombros, en la parte delantera del efod.
  26. Êxodo 28:26Otros dos anillos de oro, colocados en la parte inferior del pectoral, sujetaban la pieza con más firmeza contra el cuerpo, del lado interno del efod.
  27. Êxodo 28:27Otros dos anillos más, colocados en la parte inferior de los tirantes de los hombros del efod, cerca del cinturón, completaban el sistema de fijación del pectoral.
  28. Êxodo 28:28Un cordón azul amarraba los anillos del pectoral a los anillos del efod, garantizando que la pieza nunca se soltara ni se balanceara durante el servicio sacerdotal.
  29. Êxodo 28:29Cada vez que entrara al santuario, Aarón llevaría simbólicamente los nombres de todo el pueblo de Israel muy cerca del corazón, a través del pectoral.
  30. Êxodo 28:30Urim y Tumim eran dos objetos, sin descripción exacta en la Biblia sobre su forma, guardados dentro del pectoral del sumo sacerdote y usados como una especie de sorteo sagrado para buscar respuestas de Dios en decisiones importantes. El texto no explica cómo funcionaban en la práctica, solo que quedaban junto al pectoral, cerca del corazón de Aarón.
  31. Êxodo 28:31El manto usado debajo del efod estaba hecho enteramente de una sola tela azul, sin la mezcla de colores de las otras piezas.
  32. Êxodo 28:32La abertura para la cabeza del manto tenía un borde reforzado y tejido, parecido al cuello de una armadura, para evitar que la tela se rasgara con el uso.
  33. Êxodo 28:33En el borde inferior del manto del sumo sacerdote, se alternaban pequeños adornos en forma de granada (la fruta) y campanillas de oro. Era un detalle decorativo, pero también tenía una función práctica, explicada en el versículo siguiente.
  34. Êxodo 28:34Alrededor de todo el borde del manto, granadas bordadas y campanillas de oro se alternaban de manera continua, un patrón decorativo cuya función se explica en el versículo 35.
  35. Êxodo 28:35El sonido de las campanillas avisaba que el sacerdote se estaba moviendo dentro del espacio sagrado mientras cumplía el ritual correctamente. La regla trataba entrar al santuario sin seguir los procedimientos como algo arriesgado; el sonido constante era, en cierto modo, una garantía de que todo se estaba haciendo como debía.
  36. Êxodo 28:36Una pequeña placa de oro puro, grabada como un sello, llevaba la inscripción «SANTIDAD Á JEHOVÁ», la pieza más visible de identificación del cargo sacerdotal.
  37. Êxodo 28:37Esta placa se amarraba con un cordón azul en la parte delantera del turbante del sumo sacerdote, quedando bien visible sobre la frente.
  38. Êxodo 28:38La función de esta placa era espiritual: representaba la intercesión de Aarón, cubriendo cualquier imperfección en las ofrendas santas traídas por el pueblo.
  39. Êxodo 28:39La túnica interior y el turbante se hacían de lino fino sencillo, mientras que el cinturón recibía un acabado bordado más elaborado.
  40. Êxodo 28:40Los hijos de Aarón, sacerdotes comunes, también recibían vestiduras propias, más sencillas que las del sumo sacerdote, pero aun así dignas y ornamentadas.
  41. Êxodo 28:41La ceremonia de consagración incluía vestir esas ropas, ungir con aceite y separar formalmente a Aarón y a sus hijos para el servicio sacerdotal.
  42. Êxodo 28:42Esta prenda interior se exigía específicamente para evitar que los sacerdotes quedaran expuestos físicamente mientras subían los escalones del altar durante los rituales, como deja claro el versículo siguiente. Era una exigencia práctica de decencia dentro del servicio sagrado.
  43. Êxodo 28:43Estas prendas de vestir, incluidos los calzoncillos de lino ya mencionados, eran obligatorias durante cualquier servicio en el santuario, bajo riesgo de un castigo grave.

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